بوریات قومی لباس

جیسا کہ آپ جانتے ہیں، سائبیریا روس کا سب سے زیادہ گنجان آباد حصہ نہیں ہے۔ اس کے باوجود مختلف زبانیں بولنے والے لوگوں کی ایک بڑی تعداد صدیوں سے یہاں آباد ہے۔ سائبیریا کے منگول بولنے والے لوگوں میں بوریات کو سب سے زیادہ شمار کیا جاتا ہے۔ ایک ورژن کے مطابق، ان کا نام الفاظ "bu" سے آیا ہے، جس کا ترجمہ "سرمئی بالوں والے" یا "قدیم"، اور "oirot" - جنگل کے لوگ ہیں۔ تو یہ پتہ چلتا ہے کہ بوریات ایک قدیم جنگل کے لوگ ہیں جن کی ایک خاص ثقافت، روایات اور روح ہے، جو بوریات کے قومی لباس میں سب سے زیادہ واضح طور پر دکھائے جاتے ہیں۔ یہ نہ صرف عملی ہے، بلکہ علامتوں اور علامات سے بھی بھرا ہوا ہے جو اس حیرت انگیز لوگوں کی پوری ثقافت کو سمجھنے کی کلید کا کام کرتا ہے۔

قدیم زمانے میں بوریات کا لباس کیسا لگتا تھا، ہم صرف ان مسافروں اور سفارت کاروں کی تفصیل سے اندازہ لگا سکتے ہیں جو 17 ویں سے 18 ویں صدی میں رہتے تھے۔ پہلے کوئی تحریری ماخذ نہیں ہیں۔

قدیم داستانوں سے بہت کم معلومات حاصل کی جا سکتی ہیں۔ مثال کے طور پر، مہاکاوی "گیزر" میں یہ ذکر کیا گیا ہے کہ سیبل جلد اس کے مالک کی شرافت اور دولت کی بات کرتی ہے، اور بیلٹ پر زیور اور سجاوٹ اس کے مالک کے معاشرے میں مقام کے بارے میں بتا سکتی ہے۔

17 ویں صدی کے آخر میں، ایک ڈچ تاجر Evert Izbrant Ides کو روسی سفارت خانے کے سربراہ پر بیجنگ بھیجا گیا، جسے روس میں Ezbrant کا بیٹا Elizariy Elizariev کہا جاتا تھا۔ ایک سفر سے واپس آکر، اس نے اپنے سفر کے بارے میں ایک کتاب لکھی، جہاں اس نے بوریات کے سردیوں اور گرمیوں کے قومی لباس کے ساتھ ساتھ ان کے سر کے لباس کو بھی تفصیل سے بیان کیا۔ دوسرے مسافروں نے بھی بوریات کے بارے میں لکھا۔ اور 19ویں صدی میں سائنسدانوں اور محققین نے اپنا مطالعہ شروع کیا۔

بوریات ایک خانہ بدوش لوگ ہیں جو سخت آب و ہوا میں رہتے ہیں۔ یہ دو عوامل تھے جو طے کرتے تھے کہ ان کا قومی لباس کیا بنتا ہے۔ لہذا، ان دور دراز وقتوں میں اوسط بریت نے سارا دن کاٹھی میں گزارا، اور اس وجہ سے کپڑے کو اس کے ساتھ مداخلت نہیں کرنا چاہئے. وہ ہواؤں سے محفوظ رہی اور سردی میں گرم ہو گئی۔ بوریات بنیادی طور پر مویشیوں کی افزائش میں مصروف تھے، اور اس وجہ سے وہ ہاتھ میں موجود چیزوں سے سلائی کرتے تھے - چمڑا، اون، کھال۔ ریشم اور سوتی کپڑے پڑوسیوں سے خریدے جاتے تھے۔

غسل خانے - پرانے دنوں میں بوریت لباس کا بنیادی عنصر، نیلے کپڑے سے سلے ہوئے تھے۔ لیکن مستثنیات ہو سکتے ہیں۔ کبھی کبھی وہ بھورے، برگنڈی یا گہرے سبز مواد سے بنے ہوتے تھے۔

مردوں کے لباس کو ایک خاص چوکور بارڈر "انجر" سے سجایا گیا تھا، جس کا علامتی معنی کے طور پر اتنا مفید نہیں تھا۔ اینگار رنگین دھاریوں پر مشتمل تھا، جس کا سب سے اوپر سفید ہونا تھا۔ بعد میں، جب بوریات میں بدھ مت پھیلنا شروع ہوا تو انہوں نے اسے سنہری پیلا کرنا شروع کیا۔

جیسا کہ ہم نے پہلے ذکر کیا ہے، بوریات خانہ بدوش طرز زندگی کی قیادت کرتے تھے اور مویشیوں کی افزائش میں مصروف تھے۔ لہٰذا، وہ کھالوں، اون اور کھال سے اپنے کپڑے سلائی کرتے تھے۔ Irkutsk، Kirensk، Nerchinsk، Kyakhta اور دیگر شہروں میں منعقد ہونے والے میلوں میں سوتی کپڑے اور کپڑا خریدا گیا۔

لباس کو کندھے کی تہوں کے بغیر کاٹا گیا تھا۔ انہوں نے سائیڈ پر باندھ دیا۔ یہ تیز ہواؤں سے محفوظ رہا اور بہتر گرم ہوا۔ ڈریسنگ گاؤن کی لمبائی چلنے اور سواری کرتے وقت دونوں ٹانگوں کو ڈھانپتی تھی۔ اس کے علاوہ، اگر ضروری ہو تو اس طرح کا لمبا ڈریسنگ گاؤن آسانی سے کیمپ کا بستر بن سکتا ہے: وہ ایک منزل پر لیٹ جاتے ہیں، اور دوسری طرف خود کو ڈھانپ لیتے ہیں۔

Buryat قومی لباس، کسی دوسرے کی طرح، اس کے مالک کی جنس اور عمر کے لحاظ سے اس کی اپنی قسمیں تھیں۔ بچوں کی طرح لڑکوں اور لڑکیوں کا لباس ایک جیسا تھا۔ وہ مردوں کی طرح سیدھے کپڑے پہنتے تھے۔ مردوں کے ڈریسنگ گاؤن کی خاصیت یہ تھی کہ یہ کمر سے کٹا ہوا نہیں تھا، یعنی۔ براہ راست تھا. آستینیں راگلان سے سلائی ہوئی تھیں۔ اس طرح کا لباس ہمیشہ کمر بند رہتا تھا۔

عمر کے ساتھ بالوں کا انداز بدل گیا ہے۔ بچپن میں لڑکیوں اور لڑکوں کے سر کے اوپر ایک چوٹی ہوتی تھی اور باقی بال منڈوائے جاتے تھے۔ 13-15 سال کی عمر میں، لڑکیوں کے بال اب منڈوائے نہیں جاتے تھے، اور ان کے دوبارہ بڑھنے کے بعد، اسے مندروں میں دو چوٹیوں میں باندھ دیا جاتا تھا۔ یہ لڑکی اور لڑکے کے درمیان پہلا واضح فرق تھا۔ 15-16 سال کی عمر میں، لڑکیوں کے سروں پر ایک خاص "سازہ" سجایا جاتا تھا۔اس کا مطلب یہ تھا کہ تم اس سے شادی کر سکتے ہو۔

مردوں کے لباس کو دو عناصر سے مکمل کیا گیا تھا - ایک چاقو ("ہوٹاگا") اور ایک چکمک ("ہیٹ")۔ ابتدائی طور پر، یہ چیزیں ایک مفید معنی رکھتی تھیں، لیکن وقت کے ساتھ وہ لباس کی سجاوٹ کے عناصر بن گئے. چاقو کی کھجلی اور ہینڈل کو چیزنگ، جواہرات اور چاندی کے لاکٹوں سے سجایا گیا تھا۔ چقماق اور چکمک چمڑے کے ایک چھوٹے سے تھیلے کی طرح دکھائی دیتی تھی، جس کے نچلے حصے میں اسٹیل کی کرسی لگی تھی۔ اسے تعاقب شدہ نمونوں کے ساتھ تختیوں سے بھی سجایا گیا تھا۔ انہوں نے اپنی پٹی پر چقماق اور چاقو باندھ رکھا تھا۔

خواتین کے زیورات زیادہ وسیع تھے۔ یہ وہ انگوٹھیاں ہیں جو ہر انگلی میں پہنی جاتی تھیں، بعض اوقات کئی قطاروں میں بھی، اور دونوں ہاتھوں میں کنگن، اور بالیاں، اور دنیاوی انگوٹھیاں، اور چھاتی کی سجاوٹ۔ مؤخر الذکر بہت سے چاندی کے تمغوں پر مشتمل تھا، جو مربع، مثلث یا گول ہو سکتے ہیں۔ ان میں دعائیں ڈالی گئیں، جو طلسم کا کام کرتی تھیں۔

سردیوں میں جوتے کے طور پر، بوریات اونچی کھال کے جوتے پہنتے تھے، جو کہ جھاڑیوں کی کھال سے بنے ہوتے تھے، آف سیزن میں جوتے، جن کا پیر اوپر کی طرف ہوتا تھا۔گرمیوں میں، وہ گھوڑے کے بالوں سے بنے ہوئے جوتے پہنتے تھے، جو چمڑے کے تلووں سے جڑے ہوتے تھے۔

Buryats کے قومی ملبوسات کے بہت سے عناصر قدیم زمانے میں رہے۔ اب آپ کو سارا دن کاٹھی میں گزارنے کی ضرورت نہیں ہے اور اگر آپ کو میدان میں رات گزارنی پڑے تو اپنے آپ کو ایک لمبے گرم لباس سے ڈھانپیں۔ لیکن بہت سے آرائشی عناصر، پیچیدہ زیورات اور چاندی کے زیورات کے نظام اتنے کامل نکلے کہ ان کے بارے میں بھول جانا جرم ہوگا۔ جدید فیشن ڈیزائنرز انہیں اپنے مجموعوں میں استعمال کرکے خوش ہیں۔ اکثر، "التان-ہی" (مینڈر) زیورات، "الزا" آرائشی بنائی کے ساتھ ساتھ سلائیٹ کی ٹریپیزائڈ شکل، آستین اور ٹوپیاں کا اصل کٹ استعمال کیا جاتا ہے۔