بیلاروسی قومی لباس

قومی لباس کپڑوں، جوتوں اور زیورات کا ایک اچھی طرح سے قائم کردہ سیٹ ہے۔ اس نے کئی صدیوں میں شکل اختیار کی، آب و ہوا پر سختی سے انحصار کیا اور لوگوں کی روایات کی عکاسی کی۔ قدرتی حالات نے نہ صرف لباس کے لیے کپڑوں کے سیٹ کو متاثر کیا بلکہ ان کے لیے کپڑوں کا انتخاب بھی۔ لہذا، مثال کے طور پر، بیلاروسی قومی لباس، جس کے بارے میں ہم اس مضمون میں بات کریں گے، لینن، اونی اور یہاں تک کہ بھنگ کے کپڑے سے سلائی ہوئی تھی، سجاوٹ لکڑی، بھوسے اور بہت کچھ سے بنائے گئے تھے. ایک لفظ میں، جو ہاتھ میں تھا.

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ بیلاروسیوں کی تنظیموں کے بارے میں پہلی معلومات 1588 میں لیتھوانیا کے گرینڈ ڈچی کے قانون کے ذریعہ دی گئی ہے۔ لتھوانیا کے گرینڈ ڈچی کی سرزمین سے گزرنے والے مسافروں کے نوٹوں میں اس وقت کے قومی لباس کی تفصیل اور یہاں تک کہ تصاویر بھی مل سکتی ہیں۔

بیلاروسی قومی لباس کے بارے میں کیا خاص ہے؟ یہ اپنے قریبی پڑوسیوں سے کیسے مختلف ہے - روسی، یوکرین، پولش ملبوسات؟

بیلاروسیوں کے لباس کا بنیادی رنگ سفید تھا۔ ایک افسانہ ہے کہ اسی وجہ سے ان کا نام پڑا۔ بہت سے مشہور لوگوں نے اپنے سفر کے دوران اس خصوصیت کو دیکھا۔ اس طرح، 19ویں صدی کے ماہر نسلیات پاول شین نے بیلاروسی سرزمین کے بارے میں اپنے نوٹ میں لکھا: "...جہاں لوگ جمع ہوتے ہیں، وہاں ایک مضبوط سفید دیوار ہوتی ہے۔"

جیسا کہ ہم نے شروع میں کہا، کپڑے مقامی نامیاتی مواد سے بنائے گئے تھے۔ یہ بنیادی طور پر سن، اون، بھنگ اور یہاں تک کہ جال تھے۔ وہ بیلاروسی سرزمینوں پر مہنگے کپڑے، جیسے ریشم یا مخمل، بھی لائے۔ لیکن عام کسانوں کے لیے وہ دستیاب نہیں تھے۔

19ویں صدی کے آخر تک، کسانوں کے کھیتوں میں کپڑے آزادانہ طور پر بنائے جاتے تھے۔ انہوں نے انہیں خود پینٹ بھی کیا۔ ایسا کرنے کے لیے، انہوں نے پودوں کی جڑیں، بیر، چھال یا درختوں کی کلیاں اور بہت کچھ استعمال کیا۔ انہوں نے بنیادی طور پر اسکرٹ، پتلون اور بغیر آستین والی جیکٹس کے کپڑے رنگے۔ دیگر مصنوعات کے لیے، کپڑے کو صرف بلیچ کیا گیا تھا۔

قمیض قومی لباس کا بنیادی عنصر ہے۔ سب سے پہلے، یہ کندھوں پر seams کے بغیر بنایا گیا تھا.کینوس کو صحیح جگہ پر آدھے حصے میں جوڑ دیا گیا اور اس طرح کاٹا گیا۔ لیکن 19 ویں صدی میں، یہ پہلے سے ہی ایک پرانا طریقہ سمجھا جاتا تھا، جو صرف رسمی کپڑے سلائی کے لئے استعمال کیا جاتا تھا.

قمیض کو کاٹنے کا ایک نیا طریقہ اسی تانے بانے سے بنا خصوصی داخل (لاٹھی) تھا جو پچھلے اور سامنے کے پینل کو جوڑتا تھا۔

کالر بھی تہوار کے لباس کی ایک خصوصیت تھے۔ وہ زیادہ تر کھڑے بنائے گئے تھے، 3 سینٹی میٹر سے زیادہ نہیں، اور ایک چھوٹے بٹن سے جکڑے ہوئے تھے۔ معمولی شرافت - غریب شرافت، جو اپنے اوپری طبقے سے تعلق کی تصدیق نہیں کر سکے اور کسانوں کے طبقے میں رہے - اپنی خاصیت پر زور دینے کے لیے ٹرن ڈاون کالر والی قمیضیں سلائی کرتے تھے۔ اس طرح کے کالر کو کف لنک کے ساتھ باندھ دیا گیا تھا۔

قومی لباس کا بنیادی سامان بیلٹ ہے۔ بیلٹ آزادانہ طور پر بنے ہوئے تھے، پیٹرن سب سے زیادہ ناقابل یقین تھے. جتنا امیر خاندان، اتنا ہی مہنگا بیلٹ۔ لباس کے اس عنصر کے مطابق، خاندان کی فلاح و بہبود کا فیصلہ کیا گیا تھا. بہت امیر لوگ سونے اور چاندی کے مہنگے دھاگوں سے بنے ہوئے ریشم کی پٹی برداشت کر سکتے تھے۔ اس طرح کے ہر بیلٹ کو اب بھی آرٹ کا کام سمجھا جاتا ہے، جس کے لیے میوزیم کی تمام نمائشیں وقف ہیں۔

لہذا، قدیم زمانے میں کسی بھی لباس کی بنیاد ایک قمیض تھی. خواتین کی قمیضیں لمبی اور کتان کی بنی ہوئی تھیں۔ وہ کڑھائی سے مزین تھے۔ قمیض کے اوپر اسکرٹ پہنا ہوا تھا۔ اسکرٹس مختلف ہوسکتے ہیں: گرمیوں میں - سن ("لیٹنک") سے، خزاں اور سردیوں میں - کپڑے سے ("اندراک")، ساتھ ہی بالغ خواتین کے لیے خصوصی - پونیوا۔ اسکرٹ کے اوپر تہبند پہنا ہوا تھا، اور قمیض کے اوپر بغیر آستین والی جیکٹ۔ اور کمر باندھ لی۔ سر کو لازمی طور پر ایک ہیڈ ڈریس سے سجایا گیا تھا جس میں عورت کی ازدواجی حیثیت کے بارے میں معلومات موجود تھیں۔ انہوں نے موتیوں، ربن اور دیگر سجاوٹ کے ساتھ تصویر کو مکمل کیا. یہ بنیاد ہے۔ لیکن اختیارات ہو سکتے ہیں۔

اسکرٹ، پونیوا یا اندرک کا رنگ کچھ بھی ہو سکتا ہے۔ زیادہ تر سرخ یا نیلے سبز رنگ میں پینٹ کیا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ، اسکرٹ کو پنجرے یا پٹی میں کپڑے سے سلایا جا سکتا ہے۔ تہبند ہمیشہ کڑھائی کرتے تھے، اور بغیر آستین والی جیکٹس کو بھی فیتے سے سجایا جاتا تھا۔

بغیر آستین والی جیکٹ تہوار کے لباس کا ایک عنصر تھی۔ انہوں نے اسے لازمی طور پر استر پر بنایا، اور اسے "گارسیٹ" کہا۔ گارسٹ کا کٹ مختلف ہو سکتا ہے: کمر تک یا لمبا، سیدھا یا فٹ۔ اس کے لیے کوئی سخت ہدایات نہیں تھیں۔بغیر آستین والی جیکٹ کو ہکس، بٹن کے ساتھ باندھا جا سکتا ہے، یا آسانی سے لیس کیا جا سکتا ہے۔

لیکن ٹوپیاں بیرونی لباس کی طرح نیرس نہیں تھیں۔ لڑکیوں نے اپنے بالوں کو ربن اور پھولوں سے سجایا۔ شادی شدہ خواتین کو اپنے بال چھپانا ضروری تھا۔ اکثر بیلاروسی ایک "نامیتکا" یا اسکارف پہنتے تھے۔

مٹ لگانے کے لیے، آپ کو اپنے بالوں کو اپنے سر کے اوپری حصے میں ایک بن میں جمع کرنا تھا اور اسے فریم کی انگوٹھی کے گرد سمیٹنا پڑتا تھا۔ پھر انہوں نے ایک خاص ٹوپی پہنائی، اور اس پر - ایک بلیچ شدہ کتان۔ اس کی لمبائی اوسطاً 4-6 میٹر تھی، اور اس کی چوڑائی 30-60 سینٹی میٹر تھی۔

کسان عورتیں جوتوں سے بیسٹ جوتے یا پوسٹول پہنتی تھیں۔ پوسٹول خاص سینڈل ہیں جو کچے چمڑے سے بنی ہیں۔ جوتے یا جوتے صرف چھٹیوں کے دن ہی پہنے جاتے تھے۔ اکثر پورے خاندان کے لیے ایک ہی جوڑا ہوتا تھا۔ انہوں نے جوتے بنانے والوں سے آرڈر دینے کے لیے ایسے جوتے بنائے اور اس لیے یہ بہت مہنگے تھے۔

مردوں کے سوٹ کی بنیاد بھی ایک قمیض تھی، جس کے کالر کے گرد اور نیچے کڑھائی کی گئی تھی۔ اگلا، پتلون اور بغیر آستین والی جیکٹ پہنیں۔ اشیاء سے - ایک بیلٹ اور ایک headdress.

بیلاروسی سرزمینوں میں پتلون کو "ٹانگیں" یا "پتلون" کہا جاتا تھا۔ گرمیوں کی پتلونیں کتان کی بنی ہوئی تھیں، سردیوں کی پتلونیں کپڑے سے بنی تھیں۔ ویسے، اس کی وجہ سے، موسم سرما کی ٹانگوں کو "کپڑا" کہا جاتا تھا.پتلون کو بیلٹ سے کاٹا جا سکتا ہے اور بٹن کے ساتھ باندھا جا سکتا ہے، یا وہ بغیر بیلٹ کے ہو سکتے ہیں اور صرف ایک تار کے ساتھ کھینچ سکتے ہیں۔ دولت مند کسان چھٹیوں میں کتان کی ٹانگوں پر ریشم پہنتے تھے۔ ویسے، وقت کے ساتھ، ٹانگوں کو مردوں کا انڈرویئر بالکل سمجھا جانے لگا۔ لیکن یہ 20 ویں صدی کے آغاز میں ہوا، جب گاؤں میں فیکٹری سے بنی پتلونیں پہلے سے ہی طاقت کے ساتھ پہنی جاتی تھیں۔

مردوں کی بغیر آستین والی جیکٹس کو "kamiselka" کہا جاتا تھا۔ وہ کپڑے سے بنائے گئے تھے۔

سروں کی بہتات تھی۔ وہ اس طرح کی سماجی اہمیت نہیں رکھتے تھے جتنی خواتین کی ہے اور ان کو اپنے مطلوبہ مقصد کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ سردی کے موسم میں، وہ فیل شدہ اون سے بنا "مگرکا" پہنتے تھے، گرمیوں میں وہ "برائل" پہنتے تھے - کناروں کے ساتھ بھوسے کی ٹوپی۔ سردیوں میں کھال کی ٹوپیاں "ابالوہی" بھی استعمال ہوتی تھیں۔ XIX صدی کے دوسرے نصف میں. ٹوپی فیشن میں آگئی - گرمیوں کا ہیڈ ڈریس جس میں وارنش شدہ ویزر ہے۔

6-7 سال تک کے بچے، جنس، لڑکیوں اور لڑکوں سے قطع نظر، ہیلس تک ایک عام کتان کی قمیض پہنتے تھے، جسے کمر پر بیلٹ کے ساتھ کھینچا جاتا تھا۔ لڑکے کے لیے پہلی پتلون 7-8 سال کی عمر میں پہنائی گئی، لڑکیوں نے 7-8 سال کی عمر میں پہلی اسکرٹ پہننے کی کوشش کی۔

مزید، جیسے جیسے وہ پختہ ہوئے، نئے عناصر شامل کیے گئے۔ لہٰذا لڑکی کو اپنا پہلا تہبند خود سلائی اور کڑھائی کرنی پڑی۔ جیسے ہی اس نے یہ کیا، اسے ایک لڑکی سمجھا گیا اور اسے نوجوانوں کی صحبت میں بلایا جا سکتا ہے۔جب کسی لڑکی سے منگنی کی جاتی تھی، تو وہ پونیوا پہن سکتی تھی - ایک خاص اسکرٹ جسے صرف بالغ خواتین پہنتی ہیں۔ اور، یقینا، سب سے اہم عنصر ہیڈ ڈریس تھا. شادی سے پہلے، یہ چادریں اور ربن تھے، بعد میں - ایک سکارف یا نمیٹکا.