آرمینیائی قومی لباس

قومی لباس ایک قسم کی تاریخ ہے جو صدیوں سے ہمیں لوگوں کے طرز زندگی، اس کی تاریخ اور روح کے بارے میں بتاتی ہے۔ کپڑے، کٹے ہوئے اور کپڑوں کے سیٹ سے کوئی بھی موسمی اور جغرافیائی حالات، لوگوں کی سماجی، مذہبی ساخت اور معاشی ترقی کا اندازہ لگا سکتا ہے۔ آپ یہ بھی سمجھ سکتے ہیں کہ اسے کن چیلنجوں کا سامنا تھا۔ مثال کے طور پر، ہتھیار ہمیشہ آرمینیائی قومی لباس کا ایک لازمی حصہ رہے ہیں۔ اور اس کی وجہ قفقاز کی پریشان حال زندگی تھی۔

آرمینیائی لوگ بہت قدیم ہیں۔ اس کی تاریخ پہلے ہزار سال قبل مسیح میں شروع ہوتی ہے۔ عام طور پر اس کی عمر تین ہزار سال ہے۔ تاریخ دان قومی لباس کو اتنی ہی رقم دیتے ہیں۔ اس کی ترقی کا سراغ لگانا مشکل نہیں ہے۔ کافی ذرائع ہیں۔ آثار قدیمہ کا مواد، اور قدیم کتابوں میں بیانات، اور نقاشی، اور یہاں تک کہ قدیم مجسمے، مندروں کی بنیادیں ہیں۔

ایک آرمینیائی عورت کے روزمرہ کے کپڑوں کے سیٹ میں "خالو" قمیض، "پوخان" پتلون، "ارخلوہ" ٹاپ ڈریس اور "گوگنٹس" تہبند شامل تھے۔ چھٹیوں پر، اس سیٹ میں ایک اور منٹانا لباس شامل کیا گیا تھا.

قمیض "خالو" لمبی تھی۔ پچر سائیڈ پر سلے ہوئے تھے، جن میں ترچھا کٹ تھا۔ حلوے کی آستینیں سیدھی تھیں اور گردن گول شکل کی تھی۔ سینے میں چیرا بنا ہوا تھا۔ قمیض کے نیچے پوکھن پتلون پہنی ہوئی تھی۔ وہ عام طور پر سرخ اور روئی سے بنے ہوتے تھے۔ پتلون ٹخنوں پر کڑھائی سے مزین تھی۔

قمیض اور پتلون کے اوپر وہ لباس "ارخلوہ" پہنتے ہیں۔ اس کے اطراف میں سلٹ تھے۔ منٹانا - ایک تہوار کا بیرونی لباس - ارخلخ کی طرح کاٹا گیا تھا۔ لیکن منٹانہ میں کوئی کمی نہیں تھی۔ انہوں نے منٹنا کو ایک لمبے اسکارف سے باندھا، جو ریشم کا بنا ہوا تھا۔ آستینوں کو گیندوں کی شکل میں چھوٹے بٹنوں پر الگ سے باندھا جاتا تھا یا ڈوری سے جوڑ دیا جاتا تھا۔ آستین کے کناروں کو چوٹی سے تراشا گیا تھا۔

ہیڈ ڈریس نے ایک خاص کردار ادا کیا۔ اس نے عورت کی سماجی حیثیت کے بارے میں معلومات فراہم کیں۔ لڑکیاں بہت سی چوٹیاں باندھتی ہیں، جس میں وہ اپنے بالوں کی طرح رنگ کے اونی دھاگے بُنتی ہیں۔ اس طرح، وہ لمبا اور ضعف موٹا کیا گیا تھا.سر پر ایک چھوٹی سی ٹوپی ڈالی تھی۔ اس کے ساتھ پتوں، انگوٹھیوں، چاندوں وغیرہ کی شکل میں سجاوٹ کو خصوصی زنجیروں سے جوڑا گیا تھا۔ ایک عورت کی شادی ہوئی تو اس کا سر کا لباس بدل گیا۔ اب محسوس شدہ ٹوپی قیمتی پتھروں اور موتیوں سے مزین تھی۔ اگر خاندان غریب تھا، تو چھوٹے پھول ریشم کے کپڑے سے سلے ہوئے تھے. جب ایک عورت باہر گلی میں گئی تو اس نے اپنے سر کے کپڑے پر ایک بڑا پردہ ڈال دیا، جو ایک بارڈر سے لپٹا ہوا تھا۔ اگر عورت جوان تھی، تو کڑھائی سفید تھی، اور اگر بزرگ - نیلے.

چھوٹے چھوٹے بچے جو ایک سال کے بھی نہیں تھے سادہ قمیض میں ملبوس تھے۔ ایک سال کے بعد، قمیض میں آرچالک شامل کیا گیا تھا. اکثر اسے بہت لمبا کر دیا جاتا تھا، جس کی وجہ سے بچہ آزادانہ طور پر چلنے اور چلنے سے روکتا تھا۔ انہوں نے ایسا اس لیے کیا تاکہ بچے پر نظر رکھنا آسان ہو جائے۔

سات سال کی عمر تک لڑکوں اور لڑکیوں کی پرورش ایک ساتھ ہوتی تھی اور اس کے بعد وہ الگ ہو جاتے تھے۔ عام طور پر، بچوں کے لباس میں بالغوں سے کوئی خاص فرق نہیں تھا۔ لڑکے نے 10-12 سال کی عمر میں اپنا پہلا بالغ ارخلوہ پہنا۔

بڑوں کے ساتھ ساتھ بچوں کے کپڑوں پر بھی کڑھائی کی گئی تھی۔ کڑھائی اس کے لیے خاص اہمیت کی حامل تھی۔ اکثر استعمال شدہ کراس اور ملتے جلتے عناصر۔ وہ بچے کو بری روحوں، جادوگروں اور ہر ناپاک چیز سے بچانا چاہتے تھے۔

ایک آرمینیائی آدمی کے لباس میں ایک قمیض، پتلون، پتلون اور ایک کیفٹن شامل تھا۔ سلک یا چنٹز کپڑے قمیضوں کی سلائی کے لیے استعمال کیے جاتے تھے۔ اس کے علاوہ، قمیض کا کالر نیچے کھڑا تھا، جسے سائیڈ پر باندھ دیا گیا تھا۔ بلومر روئی یا اون سے بنے تھے اور ایک چوڑی پٹی کے ساتھ کمر بند تھے۔ اس کے ساتھ ایک پرس اور ایک خنجر جڑا ہوا تھا۔

مشرقی آرمینیائی، عورتوں کی طرح، ہر چیز پر "ارالک" پہنتے ہیں۔ صرف وہ عورت سے چھوٹا تھا، اور گھٹنوں تک پہنچ گیا۔مغربی آرمینیائی لوگ آرالوخ نہیں پہنتے تھے۔ اس کے بجائے، وہ ایک بنیان - "یلک" پہنتے ہیں۔ ایلک کے اوپر ایک مختصر جیکٹ پہنی ہوئی تھی۔ اس کی آستینیں ون پیس تھیں۔ ایسی جیکٹ میں فاسٹنر نہیں ہوتے تھے اور اسے "بچکون" کہا جاتا تھا۔ تمام کپڑوں میں بہت خوبصورت کڑھائی تھی۔

اکثر آرمینیائی کپڑوں کے لیے رنگ کا انتخاب اس علاقے پر منحصر ہوتا ہے جہاں وہ رہتے تھے۔ کہیں انہوں نے سرخ رنگ کو ترجیح دی تو کہیں سفید۔ اس کے علاوہ نیلا، جامنی اور سبز استعمال کیا جاتا ہے۔

کپڑوں کے ساتھ ساتھ رنگوں کا انتخاب بہت بڑا تھا اور اس کا انحصار علاقے پر تھا۔ سوتی کپڑے اور ریشم نچلے کپڑوں کے لیے استعمال ہوتے تھے، کپڑا، اون، ساٹن اور یہاں تک کہ اوپری لباس کے لیے بروکیڈ۔

نر ارخلوہ کو الگ کرنے والی کمر سے کاٹا گیا تھا۔ کمر پر وہ جمع ہونے جا رہی تھی۔ کبھی کبھی کمر کو کئی پچروں سے کاٹا جاتا تھا۔ سب سے اوپر اور استر کو ایک سیون کے ساتھ سلائی کریں۔

نچلے مردوں کی پتلون ("وارٹک") ایک وسیع داخلی پٹی کے ساتھ بنائی گئی تھی۔ اکثر یہ پٹی کافی چوڑی تھی، اور اس وجہ سے پتلون کی لمبائی اس کی چوڑائی کے برابر تھی۔

مادہ ارخلوہ کی کمر بھی الگ تھی اور سینے پر ایک خوبصورت لمبی گردن تھی۔ سائیڈ کٹ بنائے گئے تھے جو ہیم سے کمر تک گئے تھے۔ اس کی وجہ سے تین منزلیں حاصل ہوئیں: دو سامنے اور ایک پیچھے۔

روایتی معاشرے میں شادی کے کپڑے صرف اس صورت میں مختلف تھے کہ ارخلخ زیادہ مہنگے کپڑوں سے سلے ہوئے تھے۔ ایک اور شادی کے کپڑوں کا رنگ تھا۔ مثال کے طور پر، جرابوں کو ہمیشہ سرخ رنگ میں بنایا جاتا تھا، جو حفاظتی سمجھا جاتا تھا. شادی کے لباس کا ایک اہم عنصر چاندی کے بیلٹ تھے۔ انہیں شادی کے دوران دلہن کے والدین نے نوبیاہتا جوڑے کے حوالے کیا۔ اس سے پہلے، مہنگے کپڑوں سے بنا تہبند، جس پر سونے کے دھاگوں سے کڑھائی کی جاتی تھی، شادی کے لباس کا حصہ تھا۔ عروسی لباس کو کڑھائی سے سجایا گیا تھا۔

اکثر شادی کے ملبوسات پر کڑھائی سرخ اور سبز رنگ میں کی جاتی تھی۔ اس صورت میں، سبز موسم بہار، نوجوانوں، ایک نئی نسل کی علامت ہے.

آرمینیائی ہیڈ ڈریس بہت متنوع ہیں۔ مردوں کی ٹوپیاں کھال، کپڑے، فیلٹ سے بنی تھیں۔ مغربی آرمینیائی نصف کرہ والی اونی ٹوپیوں کو ترجیح دیتے تھے۔

خواتین کے سر کے کپڑے بھی مختلف اور پیچیدہ تھے۔ زیادہ کثرت سے، خواتین ایک چھوٹی سی فیز کی طرح کی ٹوپی پہنتی ہیں، جس سے وہ بہت سے زیورات لٹکا دیتے ہیں. شادی شدہ خواتین ایسی ٹوپی کو اسکارف سے ڈھانپتی تھیں، جو گردن کو بھی ڈھانپتی تھیں۔ چہرے کا نچلا حصہ بھی سفید اسکارف سے ڈھکا ہوا تھا۔اس پر ایک اور رنگ پہنا ہوا تھا۔ زیادہ تر وقت یہ سرخ یا سبز تھا. مرد کی موجودگی میں عورت کو ہمیشہ اپنے بالوں کو چھپانا پڑتا تھا، اس لیے وہ اپنے سر کا لباس صرف اس صورت میں اتار سکتی تھی جب ان میں سے کوئی گھر میں نہ ہو۔

مغربی آرمینیائی خواتین اپنے بالوں کے لیے مختلف ہیڈ بینڈ استعمال کرتی تھیں۔ وہ لکڑی کے بنے ہوئے تھے اور انہیں مخمل اور موتیوں سے چادر کیا گیا تھا۔ ہیڈ بینڈ بھی پیپر مچے سے بنے تھے، جو مخمل سے بھی میان کیے گئے تھے۔

آرمینیائی نام نہاد تروہی کو جوتے کے طور پر استعمال کرتے تھے۔ وہ کھردرے چمڑے سے بنائے گئے تھے۔ تینوں کو خصوصی اونی جرابوں "گلپا" پر پہنایا گیا تھا۔ خواتین نوکیلی انگلیوں کے ساتھ فلپ فلاپ پہنتی تھیں اور موزے بھی پہنتی تھیں۔

آج آرمینیائی قومی لباس نے دوسری ترقی حاصل کی ہے۔ متعدد مشہور آرمینیائی ڈیزائنرز نے نہ صرف روایتی آرمینیائی عروسی لباس بلکہ کٹ، زیورات اور سجاوٹ کے بہت سے عناصر کو بھی فیشن میں واپس لایا۔ ویسے انہوں نے عجائب گھر کے مجموعوں کو بھی انسپائریشن کے لیے استعمال کیا۔

ارپی اودلیان کے زیورات سب سے مشہور تھے۔ Kivera Naynomis برانڈ کی مالک، ڈیزائنر اریوک سائمونیان مہارت سے اپنے ماڈلز کو روایتی ہار اور بریسلیٹ سے مکمل کرتی ہیں۔ڈیزائنر Gevorg Shadoyan بھی اپنے ماڈلز کے لیے قومی شکلیں استعمال کرتے ہیں۔