Buryat ulusal kostümü

Bildiğiniz gibi Sibirya, Rusya'nın en yoğun nüfuslu bölgesi değil. Buna rağmen, yüzyıllardır burada çeşitli dilleri konuşan çok sayıda halk yaşıyor. Sibirya'nın Moğolca konuşan halkları arasında Buryatlar en kalabalık olarak kabul edilir. Bir versiyona göre, isimleri "gri saçlı" veya "eski" ve "oirot" - orman insanları olarak tercüme edilen "bu" kelimelerinden geliyor. Böylece, Buryatların, Buryat ulusal kostümünde en açık şekilde sergilenen özel bir kültüre, geleneklere ve ruha sahip eski bir orman insanı olduğu ortaya çıktı. Sadece pratik değil, aynı zamanda bu muhteşem insanların tüm kültürünü anlamanın anahtarı olarak hizmet eden semboller ve işaretlerle doludur.

Buryat kostümünün eski zamanlarda neye benzediğini, yalnızca 17. - 18. yüzyıllarda yaşayan gezginlerin ve diplomatların açıklamalarından yargılayabiliriz. Daha önce yazılmış kaynaklar yoktur.

Eski efsanelerden çok az bilgi elde edilebilir. Örneğin, "Geser" destanında, samur derisinin sahibinin asaletinden ve zenginliğinden bahsettiği ve kemer üzerindeki süs ve süslemelerin sahibinin toplumdaki konumunu anlatabileceğinden bahsedilir.

17. yüzyılın sonunda, Hollandalı bir tüccar olan Evert Izbrant Ides, Rusya'da İzbrant oğlu Elizariy Elizariev olarak adlandırılan Rus büyükelçiliğinin başında Pekin'e gönderildi. Bir geziden dönerken, Buryatların kış ve yaz ulusal kıyafetlerini ve başlıklarını ayrıntılı olarak anlattığı yolculuğu hakkında bir kitap yazdı. Diğer gezginler de Buryatlar hakkında yazdılar. Ve 19. yüzyılda bilim adamları ve araştırmacılar çalışmalarına başladılar.

Buryatlar sert bir iklimde yaşayan göçebe bir halktır. Ulusal kostümlerinin ne olacağını belirleyen bu iki faktördü. Yani, o uzak zamanlardaki ortalama Buryat, bütün günü eyerde geçirdi ve bu nedenle kıyafetler ona müdahale etmemelidir. Rüzgarlardan korundu ve soğukta ısındı. Buryatlar esas olarak sığır yetiştiriciliği ile uğraşıyorlardı ve bu nedenle eldeki deri, yün, kürkten dikiyorlardı. Komşu halklardan ipek ve pamuklu kumaşlar satın alındı.

Eski günlerde Buryat kıyafetlerinin ana unsuru olan bornozlar mavi kumaşlardan dikilirdi. Ama istisnalar olabilir. Bazen kahverengi, bordo veya koyu yeşil malzemeden yapılmıştır.

Erkek bornozu, sembolik bir anlam kadar faydacı olmayan özel bir dörtgen kenarlık "enger" ile süslenmiştir. Engar, üstü beyaz olması gereken renkli çizgilerden oluşuyordu. Daha sonra Budizm Buryatlar arasında yayılmaya başlayınca onu altın sarısı yapmaya başladılar.

Daha önce de belirttiğimiz gibi, Buryatlar göçebe bir yaşam tarzı sürdü ve sığır yetiştiriciliği ile uğraştı. Bu nedenle giysilerini deriden, yünden ve kürkten dikerlerdi. Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta ve diğer şehirlerde düzenlenen fuarlarda pamuklu kumaşlar ve kumaşlar satın alındı.

Elbiseler omuz dikişleri olmadan kesildi. Kenara bağladılar. Güçlü rüzgarlardan korunur ve daha iyi ısınır. Sabahlığın uzunluğu hem yürürken hem de binerken bacakları örtmek zorundaydı. Ek olarak, böyle uzun bir sabahlık gerekirse kolayca bir kamp yatağı haline gelebilir: bir katta uzandılar ve diğerinde kendilerini örttüler.

Buryat ulusal kostümü, diğerleri gibi, sahibinin cinsiyetine ve yaşına bağlı olarak kendi çeşitlerine sahipti. Çocukken, erkek ve kız çocukları aynı giyinirdi. Erkeklerinkine benzer düz elbiseler giyiyorlardı. Erkek sabahlığının özelliği, belden kesilmemesiydi, yani. direkt oldu. Kollar raglan ile dikilmiştir. Böyle bir bornoz her zaman kuşaklıydı.

Yaşla birlikte saç modeli değişti. Çocuklukta, kız ve erkek çocukların başlarında bir örgü vardı ve saçlarının geri kalanı traş edildi. 13-15 yaşlarında kızların saçları artık traş olmuyor, uzadıktan sonra şakaklarda iki örgü halinde örülüyordu. Bu, bir kız ve bir erkek arasındaki ilk açık farktı. 15-16 yaşlarında kızların başlarına özel bir “saazha” süslemesi konulurdu.Bu onunla evlenebileceğin anlamına geliyordu.

Erkek kostümü iki unsurla tamamlandı - bir bıçak (“hutaga”) ve bir çakmaktaşı (“hete”). Başlangıçta, bu şeylerin faydacı bir anlamı vardı, ancak zamanla kostüm dekorunun unsurları haline geldiler. Bıçağın kın ve sapı kovan, değerli taşlar ve gümüş kolyelerle süslenmiştir. Çakmaktaşı ve çakmaktaşı, altına çelik bir koltuk takılmış küçük bir deri çantaya benziyordu. Ayrıca kovalanmış desenli plaklarla süslenmiştir. Kemerlerine bir çakmaktaşı ve bıçak taktılar.

Kadın takıları daha özenliydi. Bunlar her parmağa, hatta bazen birkaç sıra halinde takılan yüzükler, iki eldeki bilezikler, küpeler, zamansal yüzükler ve göğüs süslemeleridir. İkincisi, kare, üçgen veya yuvarlak olabilen birçok gümüş madalyondan oluşuyordu. Bir tılsım görevi gören dualar onlara konuldu.

Kışın ayakkabı olarak, Buryatlar, sezon dışı olarak tay derisinden yapılmış yüksek kürklü botlar giyiyorlardı - ayak parmakları yukarı dönük botlar.Yaz aylarında, deri tabanlara tutturulmuş at kılından örülmüş ayakkabılar giyerlerdi.

Buryatların ulusal kostümünün birçok unsuru ağarmış antik çağda kaldı. Bozkırda bir gece kalmak zorunda kalırsanız, artık tüm günü eyerde geçirmek ve kendinizi uzun ve sıcak bir bornozla örtmek zorunda değilsiniz. Ancak birçok dekoratif unsur, karmaşık süslemeler ve gümüş takı sistemleri o kadar mükemmeldi ki, onları unutmak suç olurdu. Modern moda tasarımcıları onları koleksiyonlarında kullanmaktan mutluluk duyar. Çoğu zaman, “altan-hee” (menderes) süslemeler, “ulza” dekoratif dokuma, ayrıca siluetin yamuk şekli, kolların ve şapkaların orijinal kesimi kullanılır.