Pambansang kasuotan ng Buryat
Tulad ng alam mo, ang Siberia ay hindi ang pinaka-densely populated na bahagi ng Russia. Sa kabila nito, ang isang malaking bilang ng mga tao na nagsasalita ng iba't ibang mga wika ay nanirahan dito sa loob ng maraming siglo. Kabilang sa mga taong nagsasalita ng Mongolian sa Siberia, ang mga Buryat ay itinuturing na pinakamarami. Ayon sa isang bersyon, ang kanilang pangalan ay nagmula sa mga salitang "bu", na isinasalin bilang "gray-haired" o "sinaunang", at "oirot" - mga taong gubat. Kaya lumalabas na ang mga Buryat ay isang sinaunang tao sa kagubatan na may espesyal na kultura, tradisyon at espiritu, na pinakamalinaw na ipinapakita sa pambansang kasuutan ng Buryat. Ito ay hindi lamang praktikal, ngunit puno rin ng mga simbolo at palatandaan na nagsisilbing susi sa pag-unawa sa buong kultura ng kamangha-manghang mga tao na ito.
Medyo kasaysayan
Kung ano ang hitsura ng kasuutan ng Buryat noong sinaunang panahon, maaari lamang nating hatulan mula sa mga paglalarawan ng mga manlalakbay at diplomat na nabuhay noong ika-17 - ika-18 na siglo. Walang mga naunang nakasulat na mapagkukunan.
Maliit na impormasyon ang makukuha mula sa mga sinaunang alamat. Halimbawa, sa epikong "Geser" ay binanggit na ang balat ng sable ay nagsalita tungkol sa maharlika at kayamanan ng may-ari nito, at ang dekorasyon at mga dekorasyon sa sinturon ay maaaring sabihin tungkol sa posisyon sa lipunan ng may-ari nito.
Ang mga unang paglalarawan ng pambansang kasuutan ng Buryat ay iniwan sa amin ng embahador ng Russia sa China, N. Spafaria. Mula sa kanya nalaman natin na sa siglo XVII.sa Buryatia, sikat ang mga cotton fabric mula sa malayong Bukhara at China. Kasabay nito, ang mga damit dito ay nagsimulang itahi mula sa mga tela ng Ruso at Europa.
Sa pagtatapos ng ika-17 siglo, si Evert Izbrant Ides, isang Dutch na mangangalakal, ay ipinadala sa Beijing sa pinuno ng embahada ng Russia, na sa Russia ay tinawag na Elizariy Elizariev na anak ni Izbrant. Pagbalik mula sa isang paglalakbay, sumulat siya ng isang libro tungkol sa kanyang paglalakbay, kung saan inilarawan niya nang detalyado ang mga pambansang damit ng taglamig at tag-init ng mga Buryat, pati na rin ang kanilang headdress. Ang ibang mga manlalakbay ay sumulat din tungkol sa mga Buryat. At noong ika-19 na siglo, pinag-aralan ng mga siyentipiko at mananaliksik.
Mga kakaiba
Ang mga Buryat ay isang taong lagalag na naninirahan sa isang malupit na klima. Ang dalawang salik na ito ang nagpasiya kung ano ang naging pambansang kasuotan nila. Kaya, ang karaniwang Buryat sa mga malalayong oras na iyon ay gumugol ng buong araw sa siyahan, at samakatuwid ang mga damit ay hindi dapat makagambala sa kanya. Pinoprotektahan niya mula sa hangin at nagpainit sa lamig. Ang mga Buryat ay pangunahing nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, at samakatuwid ay nagtahi sila mula sa kung ano ang nasa kamay - katad, lana, balahibo. Ang mga telang seda at koton ay binili mula sa mga kalapit na tao.
Ang mga Buryat ay nanirahan sa isang malaking teritoryo, sa isang malaking distansya mula sa bawat isa, at samakatuwid ang bawat angkan ay may sariling mga katangian sa kasuutan. Minsan ang mga pagkakaiba ay medyo makabuluhan.
Mga kulay at lilim
Ang mga bathrobe - ang pangunahing elemento ng damit ng Buryat noong unang panahon, ay natahi mula sa mga asul na tela. Ngunit maaaring may mga pagbubukod. Minsan sila ay gawa sa kayumanggi, burgundy o madilim na berdeng materyal.
Ang damit ng mga lalaki ay pinalamutian ng isang espesyal na quadrangular na hangganan na "enger", na hindi gaanong utilitarian bilang isang simbolikong kahulugan. Ang Engar ay binubuo ng mga guhit na may kulay, na ang tuktok ay dapat na puti. Nang maglaon, nang magsimulang lumaganap ang Budismo sa mga Buryat, sinimulan nilang gawing ginintuang dilaw.
Sa mga Buryat, ang bawat kulay ay may sariling simbolo. Itim ang lupa, tahanan at tinubuang-bayan, pula ang apoy at buhay na enerhiya, asul ang langit.
Mga tela at fit
Gaya ng nabanggit natin kanina, ang mga Buryat ay namumuno sa isang nomadic na pamumuhay at nakikibahagi sa pag-aanak ng baka. Samakatuwid, tinahi nila ang kanilang mga damit mula sa mga balat, lana at balahibo. Ang mga cotton fabric at tela ay binili sa mga fairs na ginanap sa Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta at iba pang mga lungsod.
Dahil ang mga taglamig sa Buryatia ay matindi, may mga pagpipilian sa taglamig at tag-init sa kasuutan. Para sa pananahi ng winter dressing gown, na tinatawag na "degel", ginamit nila ang balat ng tupa na pinutol ng pelus. Ang pang-araw-araw na dressing gown ("terling") ay tinahi mula sa mga tela ng koton, at ang isang maligaya ay ginawa mula sa sutla.
Ang mga damit ay pinutol nang walang mga tahi sa balikat. Nagkabit sila sa gilid. Pinoprotektahan ito mula sa malakas na hangin at mas uminit. Ang haba ng dressing gown ay kailangang takpan ang mga binti kapwa kapag naglalakad at kapag nakasakay. Bilang karagdagan, ang gayong mahabang dressing gown ay madaling maging isang camp bed kung kinakailangan: humiga sila sa isang palapag, at tinakpan ang kanilang sarili sa kabilang palapag.
Mga uri
Ang pambansang kasuutan ng Buryat, tulad ng iba pa, ay may sariling mga uri depende sa kasarian at edad ng may-ari nito. Noong mga bata, pare-pareho ang pananamit ng mga lalaki at babae. Nakasuot sila ng tuwid na damit, katulad ng panlalaki. Ang kakaiba ng dressing gown ng mga lalaki ay hindi ito naputol sa bewang, i.e. ay direkta. Ang mga manggas ay tinahi ng raglan. Ang gayong damit ay palaging binigkisan.
Sa edad, nagbago ang hairstyle. Sa pagkabata, ang mga batang babae at lalaki ay may isang tirintas sa tuktok ng kanilang ulo, at ang natitirang bahagi ng kanilang buhok ay inahit. Sa edad na 13-15, ang buhok ng mga batang babae ay hindi na inahit, at pagkatapos na ito ay lumaki, ito ay tinirintas sa dalawang tirintas sa mga templo. Ito ang unang malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng isang babae at isang lalaki. Sa edad na 15-16, ang mga batang babae ay inilagay sa isang espesyal na "saazha" na dekorasyon sa kanilang mga ulo.Nangangahulugan ito na maaari mo siyang pakasalan.
Pagkatapos ng kasal, tinirintas ng dalaga ang dalawang espesyal na tirintas. Nagpalit din ang damit niya. Kasama sa set ng mga damit para sa mga babae ang isang kamiseta (“samsa”), pantalon (“umde”) at isang dressing gown. Ang pambabaeng dressing gown, hindi katulad ng mga lalaki, ay palda at jacket na natahi sa thallium. Ang gayong dressing gown ay pinagtibay ng mga espesyal na pindutan - "tobsho". Ang mga manggas ay natipon sa mga balikat. Lahat ng may-asawang babaeng Buryat ay kailangang magsuot ng mga jacket na walang manggas.
Mga accessories at sapatos
Ang kasuutan ng mga lalaki ay kinumpleto ng dalawang elemento - isang kutsilyo ("hutaga") at isang flint ("hete"). Sa una, ang mga bagay na ito ay may utilitarian na kahulugan, ngunit sa paglipas ng panahon sila ay naging mga elemento ng palamuti ng kasuutan. Ang scabbard at hawakan ng kutsilyo ay pinalamutian ng chasing, gems at silver pendants. Ang flint at flint ay mukhang isang maliit na leather bag, sa ilalim kung saan ang isang bakal na armchair ay nakakabit. Pinalamutian din ito ng mga plake na may hinabol na mga pattern. Nakasuot sila ng bato at kutsilyo sa kanilang sinturon.
Ang mga alahas ng kababaihan ay mas detalyado. Ito ay mga singsing na isinusuot sa bawat daliri, kung minsan kahit na sa ilang mga hanay, at mga pulseras sa magkabilang kamay, at mga hikaw, at temporal na singsing, at mga dekorasyon sa dibdib. Ang huli ay binubuo ng maraming pilak na medalyon, na maaaring parisukat, tatsulok o bilog. Ang mga panalangin ay inilagay sa kanila, na nagsilbing anting-anting.
Lahat ng lalaki at babae ng Buryat ay nakasumbrero. Sila ay bilog na may maliliit na gilid. Ang bawat sumbrero ay may matulis na tuktok, na pinalamutian ng pilak na pommel at mga tassel. Gumawa sila ng mga sumbrero pangunahin mula sa mga asul na tela. Tulad ng sa pananamit, ang bawat elemento ng sumbrero ay may sariling simbolikong kahulugan.
Bilang mga sapatos sa taglamig, ang mga Buryat ay nagsusuot ng mataas na balahibo na bota, na ginawa mula sa balat ng mga foal, sa off-season - mga bota, ang daliri ng paa nito ay itinuro paitaas.Sa tag-araw, nagsuot sila ng mga sapatos na niniting mula sa buhok ng kabayo, na nakakabit sa mga talampakan ng balat.
Mga modernong modelo
Maraming mga elemento ng pambansang kasuutan ng mga Buryat ang nanatili sa hoary antiquity. Hindi mo na kailangang gumugol ng buong araw sa siyahan at takpan ang iyong sarili ng isang mahabang mainit na balabal kung kailangan mong manatili nang magdamag sa steppe. Ngunit maraming mga pandekorasyon na elemento, kumplikadong mga burloloy at mga sistema ng pilak na alahas ay naging perpekto kaya isang krimen ang kalimutan ang tungkol sa kanila. Ang mga modernong fashion designer ay masaya na gamitin ang mga ito sa kanilang mga koleksyon. Kadalasan, ang mga burloloy na "altan-hee" (meander), ang "ulza" na pandekorasyon na paghabi, pati na rin ang hugis ng trapezoid ng silweta, ang orihinal na hiwa ng mga manggas at sumbrero ay ginagamit.
