Pambansang kasuutan ng Azerbaijani

Ang pambansang kasuutan ng Azerbaijani ay isang napakagandang damit na sumasalamin sa lahat ng pambansang detalye ng mga tao. Sa proseso ng paglikha, ang kasuutan ay sumailalim sa mga pagbabago, tulad ng kanyang bansa. Ang pambansang kasuotan ay orihinal at maganda. Ang bawat detalye dito ay isang tiyak na simbolo.

Natutunan ng mga tao kung paano gumawa ng sarili nilang damit sa napakalayo na panahon. Ang mga archaeological excavations na natagpuan sa teritoryo ng Azerbaijan ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kasanayang ito tatlong libong taon na ang nakalilipas BC. e. Ang mga tansong karayom ​​at mga karayom ​​sa pagniniting, mga alahas na ginto, mga sisidlan ng earthenware sa anyo ng mga sapatos ay natagpuan noon. Ang lahat ng ito ay nagsasalita ng kakayahan ng mga tao at ang pag-unlad ng kultura na sa mga malayong panahon.

Noong ika-17 siglo AD, ang Azerbaijan ay itinuturing na isa sa mga pangunahing rehiyon para sa paggawa ng sutla. Ang mga tela ay sikat sa kanilang kagandahan, mga pattern. Ang nakakagulat na magagandang scarves at iba pang mga bagay ay ginawa.

Tulad ng anumang pambansang kasuutan, ang kasuutan ng Azerbaijani ay may ilang mga tampok na natatangi dito.

Ang mga kulay ay pinangungunahan ng maliwanag na pulang makatas na lilim. Bukod dito, kahit na ang nobya ay nagtatahi ng damit-pangkasal mula sa pula. Para sa mga Azerbaijanis, ang pula ay isang simbolo ng kagalingan at kaligayahan. Ang salitang "azer" mismo ay isinalin mula sa Arabic bilang apoy.

Mas gusto ng mga batang babae na magsuot ng mga damit na gawa sa maliwanag at makulay na tela, na pinalamutian ng iba't ibang gintong pattern. Ito ay naiiba sila sa mga Georgian at kababaihan sa bundok, na mas gustong magsuot ng madilim na kulay na damit. Samakatuwid, ang mga maliliwanag na kulay ay isang natatanging tampok ng pambansang kasuutan ng mga babaeng Azerbaijani.

Ang materyal para sa paggawa ng mga kasuutan ay magkakaiba, parehong sa sarili nitong produksyon at na-import. Ang seda ay pag-aari ng lokal, na natutunan nilang gumawa ng napakatagal na panahon ang nakalipas. Ang linen, lana o chintz ay ginamit para sa mga damit para sa bawat araw. Ang mga mayayamang tao ay maaaring magsuot ng mga damit na gawa sa mas mamahaling tela - pelus, seda, pinong tela at "tirme".

Ang pagtatapos ng mga damit ay maaaring gumawa ng isang mahal at mukhang mayaman na suit mula sa pinakasimpleng damit. Ang mga craftswomen sa tulong ng pagbuburda na may mga kuwintas, ginto at pilak na mga thread, tirintas, pinong puntas ay lumikha ng isang tunay na gawa ng sining. Karaniwan ang mga gilid ng mga damit, manggas, at mga istante ng caftan ay pinalamutian. Ang mga kaswal na damit ay pinalamutian ng maliwanag na kapansin-pansing tahi.

Ginamit nila ang mga barya na gawa sa mamahaling mga metal bilang alahas na maaaring kolektahin para sa mga henerasyon.

Ang mga lalaking Azerbaijani ay nagsusuot ng kamiseta, pantalon, isang beshmet na makitid sa baywang, sa malamig na panahon ang isang amerikana ng balat ng tupa ay inilagay sa itaas. Kabilang sa mga bagay ng kasuotan ng mga lalaki, ang Circassian ay namumukod-tangi. Isang Circassian coat sa ibabaw ng isang kamiseta na nakasuksok sa pantalon, bota at isang sumbrero sa kanyang ulo - ito ang hitsura ng isang tunay na lalaki sa Azerbaijan. Ang imaheng ito ng mga lalaki ng North Caucasus ay pinagtibay sa paglipas ng panahon ng Terek at Kuban Cossacks.

Sa isang masikip na Circassian coat, ang isang Caucasian na mandirigma ay mukhang napakaganda sa likod ng kabayo - malawak na balikat, isang manipis na baywang, isang payat na muscular figure. Ang Circassian coat ay pagod na naka-button, na may nakatiklop na manggas.Sa dibdib ay may mga espesyal na bulsa - mga bulsa ng gas. Ang mga tubo ng gas ay ipinasok sa kanila, kung saan mayroong pulbura para sa eksaktong isang putok, o idinagdag ang mga bala. Ang malaking sukat ng mga bulsa ay nakatulong upang maiwasan ang mga sugat mula sa mga tadtad na suntok sa pag-atake ng isang kalaban. Sa paglipas ng panahon, ang gazyrnitsa ay nawala ang kanilang direktang layunin at naging isang elemento ng dekorasyon.

Ang isang ipinag-uutos na katangian ng kasuutan ay isang sinturon kung saan nakabitin ang mga malamig na armas. Ang headdress ay isang sumbrero na gawa sa tupa o astrakhan fur.

Ang kasuutan ng kababaihan ay binubuo ng isang kamiseta, ang mga manggas na pinalawak hanggang sa ibaba, isang maikling caftan at isang mahabang puffy na palda. Ang lahat ng mga bagay na ito ay burdado at pinalamutian ng iba't ibang palamuti - gintong mga sinulid, iba't ibang mga pattern, mahalagang mga barya. Ang damit ay natahi mula sa maliwanag na tela, kadalasang pula.

Ang mga sumbrero na may iba't ibang hugis, takip, bandana na may iba't ibang kulay at sukat ay inilagay sa ulo ng isang babae. Ang mga babaeng walang asawa ay tinakpan ang kanilang mga ulo ng isang takip tulad ng isang bungo, na pinalamutian ng mga kuwintas o sutla. Ang mga babaeng may asawa ay nakatali ng ilang scarves sa kanilang mga ulo, ang naturang headdress ay tinatawag na dingya.

Nakasuot sila ng medyas o medyas sa kanilang mga paa, na may iba't ibang pattern. Ang mga ito ay niniting ng mga kababaihan mismo mula sa mga sinulid ng lana o koton. Ang mga pattern sa medyas ay kahawig ng mga pattern sa mga karpet.

Ang mga sapatos na pambabae ay sapatos na walang likod, may matulis na daliri sa paa at maliit na takong. Sila ay isinusuot sa mainit na panahon. At sa taglamig, ang mga hilaw na sapatos - charyg - ay inilagay sa kanilang mga paa.

Ang mga lalaki ay nagsusuot ng mga charyg sa kanayunan, at sa lungsod sila ay nagsusuot ng sapatos, mules o bota.

Iba't ibang palamuti ang nagsilbing accessories. Nagsimula silang magsuot ng mga batang babae sa edad na 3-4, sa halip, bilang isang anting-anting laban sa masamang mata. At sa oras na ikinasal ang dalaga, mayroon na siyang buong koleksyon ng mga alahas. Hindi sila palaging pinapayagang magsuot.Ipinagbabawal na magsuot ng alahas sa mga araw ng isang relihiyosong seremonya, sa loob ng 40 araw pagkatapos ng kamatayan o panganganak. Ang mga matatandang babae ay maaari lamang magsuot ng katamtamang hikaw at isang pares ng singsing. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga dekorasyon ng mayayaman at mahirap ay hindi masyadong kapansin-pansin, sila ay magkatulad sa uri. Ang mga mayayaman ay may mga mahalagang bato sa kanilang mga alahas, maaari silang maging mas mahirap gawin.

Bago ang kasal, ang mga batang babae ay hindi nagsusuot ng sinturon. Sa kasal, binigyan siya ng mga magulang ng nobya ng unang sinturon - kemer. Pagkatapos nito, nagsimulang magsuot ng sinturon ang babae, ipinakita na nila ang kanyang katayuan sa kasal sa lipunan. Ang sinturon ay pinalamutian ng mga barya at ikinabit ng isang malaking hook-and-loop buckle.

Ngayon sa mga lansangan ng Azerbaijan ay hindi mo na makikilala ang mga taong nakasuot ng pambansang kasuotan. Ang mga ito ay isinusuot hanggang sa mga ika-20 siglo, at sa kanayunan nang kaunti pa. Ngunit makikita mo sila sa mga palabas sa teatro, mga museo.

Ngunit sa ngayon, ang ideya ng mga bloomer, isang mahabang palda, damit na katulad ng mga bagay mula sa pambansang kasuutan ng Azerbaijani ay kinuha bilang batayan ng maraming mga taga-disenyo ng fashion sa Europa. Samakatuwid, kapag nakita mo ang mga bagay sa mga damit na Italyano, huwag magulat. Ang mga lokal na taga-disenyo sa Azerbaijan ay nagsisimula na ring bumalik sa kanilang kultura sa fashion.