pambansang kasuutan ng Armenian

Ang pambansang kasuutan ay isang uri ng salaysay na sa paglipas ng mga siglo ay nagsasabi sa atin tungkol sa paraan ng pamumuhay ng mga tao, tungkol sa kasaysayan at kaluluwa nito. Sa pamamagitan ng mga tela, hiwa at hanay ng mga damit, maaaring hatulan ng isa ang klimatiko at heograpikal na mga kondisyon, ang panlipunan, relihiyosong istraktura at pag-unlad ng ekonomiya ng mga tao. Maiintindihan mo pa kung anong mga hamon ang kanyang hinarap. Halimbawa, ang mga armas ay palaging isang mahalagang bahagi ng pambansang kasuutan ng Armenian. At ang dahilan nito ay ang magulong buhay sa Caucasus.

Ang mga taong Armenian ay napaka sinaunang. Nagsimula ang kasaysayan nito noong unang milenyo BC. Sa pangkalahatan, siya ay tatlong libong taong gulang. Ang mga mananalaysay ay nagbibigay ng parehong halaga sa pambansang kasuotan. Hindi mahirap subaybayan ang pag-unlad nito. Mayroong sapat na mga mapagkukunan. May mga archaeological na materyales, at mga paglalarawan sa mga sinaunang aklat, at mga ukit, at maging ang mga sinaunang eskultura, mga bas-relief ng mga templo.

Kasama sa set ng pang-araw-araw na damit ng babaeng Armenian ang isang “khalav” shirt, “pokhan” pants, isang “arkhaluh” top dress at isang “gognots” apron. Sa mga pista opisyal, isa pang mintana dress ang idinagdag sa set na ito.

Ang shirt na "khalav" ay mahaba. Ang mga wedge ay natahi sa gilid, na may isang pahilig na hiwa. Ang mga manggas ng halava ay tuwid, at ang leeg ay may bilog na hugis. Isang hiwa ang ginawa sa dibdib. Pokhan pants ang isinuot sa ilalim ng shirt. Sila ay karaniwang pula at gawa sa bulak. Ang pantalon ay pinalamutian ng burda sa mga bukung-bukong.

Sa ibabaw ng kamiseta at pantalon ay isinuot nila ang damit na "arkhaluh". May mga hiwa ito sa mga gilid. Ang Mintana - isang maligaya na panlabas na damit - ay pinutol sa parehong paraan tulad ng arkhalukh. Ngunit ang mintana ay walang mga hiwa. Ibinigkis nila ang mintana ng mahabang bandana, na gawa sa seda. Ang mga manggas ay pinagkabit nang hiwalay sa maliliit na mga pindutan sa anyo ng mga bola o nakakabit sa isang kurdon. Ang mga gilid ng manggas ay pinutol ng tirintas.

Ang headdress ay gumaganap ng isang espesyal na papel. Nagdala siya ng impormasyon tungkol sa katayuan sa lipunan ng isang babae. Ang mga batang babae ay nagtirintas ng maraming tirintas, kung saan pinagtagpi nila ang mga sinulid na lana na kapareho ng kulay ng kanilang buhok. Kaya, sila ay pinahaba at biswal na ginawang mas makapal.Isang maliit na felt cap ang inilagay sa ulo. Ang mga dekorasyon sa anyo ng mga dahon, singsing, buwan at iba pa ay nakakabit dito sa mga espesyal na kadena. Noong nagpakasal ang isang babae, nagbago ang kanyang headdress. Ngayon ang nadama na takip ay pinalamutian ng mga mahalagang bato at perlas. Kung ang pamilya ay mas mahirap, pagkatapos ay ang mga maliliit na bulaklak ay natahi mula sa mga tela ng sutla. Nang lumabas ang isang babae sa kalye, itinapon niya ang isang malaking belo sa kanyang putong, na nababalutan ng hangganan. Kung ang babae ay bata pa, kung gayon ang pagbuburda ay puti, at kung ang mga matatanda - asul.

Ang maliliit na bata na wala pang isang taong gulang ay nakasuot ng simpleng kamiseta. Pagkatapos ng isang taon, idinagdag si archaluk sa kamiseta. Kadalasan ito ay ginawang masyadong mahaba, na pumigil sa bata sa paggapang at malayang paglalakad. Ginawa nila ito upang mas madaling masubaybayan ang bata.

Hanggang sa edad na pito, ang mga lalaki at babae ay pinalaki nang magkasama, at pagkatapos nito ay pinaghiwalay sila. Sa pangkalahatan, ang kasuutan ng mga bata ay walang makabuluhang pagkakaiba sa pang-adulto. Ang batang lalaki ay nagsuot ng kanyang unang adult na arkhaluh sa edad na 10-12.

Ang mga damit ng mga bata, pati na rin ang mga matatanda, ay burdado. Ang pagbuburda ay partikular na kahalagahan sa kanya. Kadalasang ginagamit ang mga krus at mga katulad na elemento. Dapat nilang protektahan ang bata mula sa masasamang espiritu, mangkukulam at lahat ng marumi.

Kasama sa costume ng isang lalaking Armenian ang isang kamiseta, pantalon, pantalon at isang caftan. Silk o chintz na tela ay ginamit para sa pananahi ng mga kamiseta. Gayundin, ang kamiseta ay may mababang nakatayo na kwelyo, na ikinabit sa gilid. Ang mga pamumulaklak ay gawa sa bulak o lana at binigkisan ng malawak na sinturon. Isang pitaka at punyal ang nakakabit dito.

Ang mga Eastern Armenian, tulad ng mga kababaihan, ay naglalagay ng "aralukh" sa lahat ng bagay. Tanging siya ay mas maikli kaysa sa babae, at umabot sa mga tuhod.Ang mga Western Armenian ay hindi nagsuot ng aralukh. Sa halip, nagsuot sila ng vest - "yelak". Isang maikling jacket ang isinuot sa ibabaw ng elak. One-piece ang manggas niya. Ang gayong dyaket ay walang mga fastener at tinawag na "bachkon". Lahat ng damit ay may napakagandang burda.

Kadalasan ang pagpili ng kulay para sa mga damit ng Armenian ay nakasalalay sa lugar kung saan sila nakatira. Sa isang lugar mas gusto nila ang pula, sa isang lugar na puti. Gumamit din ng asul, lila at berde.

Ang pagpili ng mga tela, pati na rin ang mga kulay, ay napakalaki at nakadepende sa lokalidad. Ang mga cotton fabric at sutla ay ginamit para sa mas mababang damit, tela, lana, satin at kahit brocade para sa pang-itaas na damit.

Ang lalaking arkhaluh ay pinutol gamit ang nababakas na likod. Sa baywang, siya ay mag-iipon. Minsan ang likod ay pinutol mula sa ilang mga wedge. Tahiin ang tuktok at lining na may isang tahi.

Ang mas mababang pantalon ng lalaki ("vartik") ay ginawa gamit ang isang malawak na insert strip. Kadalasan ang strip na ito ay sapat na lapad, at samakatuwid ang haba ng pantalon ay katumbas ng lapad nito.

Ang babaeng arkhaluh ay mayroon ding hiwalay na likod at magandang mahabang neckline sa dibdib. Ginawa ang mga side cut mula sa laylayan hanggang sa baywang. Dahil dito, tatlong palapag ang nakuha: dalawa sa harap at isa sa likod.

Ang mga damit ng kasal sa isang tradisyunal na lipunan ay naiiba lamang dahil ang mga arkhalukh ay tinahi mula sa mas mamahaling tela. Ang isa pa ay ang kulay ng damit pangkasal. Halimbawa, ang mga medyas ay palaging gawa sa pula, na itinuturing na proteksiyon. Ang isang mahalagang elemento ng kasuotan sa kasal ay mga sinturong pilak. Ang mga ito ay ipinasa sa bagong kasal ng mga magulang ng nobya sa panahon ng kasal. Dati, bahagi ng kasuotan sa kasal ang isang apron na gawa sa mamahaling tela, na binurdahan ng gintong sinulid. Ang damit-pangkasal ay pinalamutian ng burda.

Kadalasan, ang pagbuburda sa mga damit na pangkasal ay ginawa sa pula at berde. Sa kasong ito, ang berde ay sumisimbolo sa tagsibol, kabataan, isang bagong henerasyon.

Ang mga headdress ng Armenian ay magkakaiba. Ang mga sumbrero ng lalaki ay gawa sa balahibo, tela, nadama. Mas gusto ng mga Western Armenian ang hemispherical woolen na sumbrero.

Iba rin at mas kumplikado ang mga headdress ng kababaihan. Mas madalas, ang mga babae ay nagsusuot ng isang maliit na fez-like na sumbrero, kung saan sila ay nag-hang ng maraming alahas. Tinakpan ng mga babaeng may asawa ang gayong sombrero ng mga bandana, na dapat ay nakatakip din sa leeg. Ang ibabang bahagi ng mukha ay natatakpan din ng puting scarf.Isa pang kulay ang isinuot sa ibabaw nito. Kadalasan ito ay pula o berde. Sa presensya ng isang lalaki, ang isang babae ay palaging kailangang itago ang kanyang buhok, kaya maaari niyang hubarin ang kanyang headdress kung wala sa kanila ang nasa bahay.

Ang mga babaeng Western Armenian ay gumamit ng iba't ibang mga headband para sa kanilang buhok. Ang mga ito ay gawa sa kahoy at pinahiran ng pelus at perlas. Ang mga headband ay gawa rin sa papier-mâché, na pinahiran din ng pelus.

Ginamit ng mga Armenian ang tinatawag na trohi bilang sapatos. Ginawa sila mula sa magaspang na balat. Ang tatlo ay nasuot ng espesyal na medyas na gawa sa lana na "gulpa". Ang mga babae ay nagsuot ng flip-flops na may pointed toes at nagsuot din ng medyas.

Ngayon, ang pambansang kasuutan ng Armenia ay nakatanggap ng pangalawang pag-unlad nito. Ang isang bilang ng mga sikat na taga-disenyo ng Armenian ay ibinalik sa fashion hindi lamang ang tradisyonal na damit-pangkasal ng Armenian, kundi pati na rin ang maraming elemento ng hiwa, burloloy at dekorasyon. Sa pamamagitan ng paraan, ginamit din nila ang mga koleksyon ng museo para sa inspirasyon.

Ang mga alahas ni Arpi Avdalyan ang pinakatanyag. Ang taga-disenyo na si Arevik Simonyan, ang may-ari ng tatak ng Kivera Naynomis, ay mahusay na pinupunan ang kanyang mga modelo ng mga tradisyonal na kuwintas at pulseras.Gumagamit din ang taga-disenyo na si Gevorg Shadoyan ng mga pambansang motif para sa kanyang mga modelo.