แหวน "Save and Preserve" สีเงิน

วลี "บันทึกและบันทึก" ไม่ได้เป็นเพียงการรวมกันของคำ นี่คือคำอธิษฐานที่ผู้เชื่อหันไปหาผู้ทรงอำนาจด้วยการร้องขอเพื่อปกป้องพวกเขาจากความโชคร้ายและให้ความรอดของจิตวิญญาณ เชื่อกันว่าคำเหล่านี้มีพลังศักดิ์สิทธิ์ที่มองไม่เห็นซึ่งมอบความสง่างาม ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่คำอุทธรณ์นี้สามารถเห็นได้ในอุปกรณ์ต่างๆ ของโบสถ์ (ไม้กางเขน ไอคอน ฯลฯ)

รวมทั้งในชีวิตประจำวันของคริสเตียนออร์โธดอกซ์แหวนที่มีข้อความ "บันทึกและบันทึก" ปรากฏขึ้น และผู้ศรัทธามองว่าไม่ใช่ของตกแต่งที่มีสไตล์ แต่เป็นเครื่องรางที่ทรงพลังที่สามารถปกป้องเจ้าของจากผลกระทบด้านลบของพลังแห่งความมืด แน่นอน การจะสวมแหวนแบบนั้น คุณต้องมีสิทธิ์ทำเช่นนั้น เฉพาะคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่รับบัพติสมาเท่านั้นที่สามารถเป็นเจ้าของพระเครื่องได้

บางคนเชื่อว่ามีเพียงไม้กางเขนครีบอก พระเครื่อง หรือเหรียญตราที่มีรูปสัญลักษณ์เท่านั้นที่เป็นศาลเจ้าที่สามารถอ้างว่าเป็นเครื่องป้องกันได้ และแหวนค่อนข้างจะสวมใส่เป็นสัญลักษณ์เพิ่มเติมของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ เพื่อทำความเข้าใจว่าการให้เครื่องประดับชิ้นนี้มีความชอบธรรมต่อประเพณีของคริสเตียนอย่างไร เรามาเจาะลึกเรื่องราวในพระคัมภีร์กัน

เป็นครั้งแรกที่เราพบกับการกล่าวถึงแหวนในหนังสือปฐมกาล บทที่ 41 ข้อ 41.42 ซึ่งเล่าถึงโยเซฟ เยาวชนชาวยิวที่ชนะใจฟาโรห์อียิปต์และได้รับแหวนล้ำค่าพร้อมตราประทับเป็นของขวัญ .ควรสังเกตว่าในอียิปต์โบราณ แหวนทองคำเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ และมันถูกสวมใส่โดยขุนนางชั้นสูง คำสั่งและมติของผู้ปกครองถูกปิดผนึกด้วยแหวนที่เป็นของผู้ปกครองคนเดียวกัน ด้วยเหตุนี้ ต้องขอบคุณโจเซฟ ชาวยิวจึงนำประเพณีการสวมแหวนมาใช้เป็นสัญลักษณ์ของตำแหน่งพิเศษ

เต็มไปด้วยความหมายลับและความหมายโดยนัยของการตกแต่งนี้ เราอ่านเรื่องนี้ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ 22:24 ซึ่งหมายถึงกษัตริย์เยโคนิยาห์ชาวยิว ผู้ซึ่งแม้จะยังเปรียบเทียบในทางลบกับแหวนที่พระหัตถ์ขวาของพระเจ้า ข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลนี้บอกเราว่าแหวนทางขวามือในขณะนั้นมีความสำคัญมากเพียงใด ระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจบนแผ่นดินโลก พระเยซูคริสต์ทรงบอกผู้คนถึงอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่ายที่กลับมาหาบิดาหลังจากเร่ร่อนเร่ร่อน คำสั่งของบิดาคือให้นำเสื้อผ้า รองเท้า และแหวนราคาแพงมาสวมให้บุตรชาย (ลูกา 15:22) สิ่งนี้เป็นพยานถึงความรักที่พ่อมีต่อลูกชายที่หายไปตลอดจนการยอมรับในศักดิ์ศรีส่วนตัวของเขา นอกจากนี้ ท่าทางดังกล่าวยังพูดถึงการกลับมาของชายหนุ่มในสถานะเป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของครอบครัว

ตัวอย่างเหล่านี้และตัวอย่างในพระคัมภีร์อื่นๆ พิสูจน์ให้เห็นถึงความชอบธรรมของการใช้แหวนเป็นเครื่องมือในศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ดังนั้น หัวข้อของแหวนที่เป็นคุณลักษณะทางศาสนาจึงค่อนข้างสมเหตุสมผล แหวนที่มีข้อความว่า "บันทึกและบันทึก" มาหาเราจากไบแซนเทียม ในตอนแรกมีให้เฉพาะผู้แสวงบุญและผู้อยู่อาศัยในอารามเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ภายหลังเริ่มพบในร้านค้าของโบสถ์ และจากนั้นในร้านขายเครื่องประดับ

ไม่มีศีลที่เข้มงวดในการใช้ลัทธินี้ อย่างไรก็ตาม พระสงฆ์ได้ให้คำแนะนำในหัวข้อนี้

• แหวนสามารถใส่ได้ทั้งชายและหญิงดังนั้นทั้งโมเดลชายและหญิงของคุณลักษณะนี้จึงมีความโดดเด่น
• หากสวมแหวนเป็นเครื่องรางก็ควรที่จะละทิ้งคำจารึกไว้ หากนี่เป็นสัญลักษณ์ของความเป็นเจ้าของฝ่ายวิญญาณ ก็ควรพลิกแหวนเพื่อให้วลีนั้นส่งถึงเจ้าของและเขาสามารถอ่านได้

• ในมุมมองของความจริงที่ว่าในออร์โธดอกซ์มีประเพณีที่ชัดเจนของการรับบัพติศมาด้วยสามนิ้วจึงแนะนำให้สวมแหวนพระเครื่องที่ตรงกลางดัชนีหรือนิ้วหัวแม่มือ อย่างไรก็ตาม ไม่สำคัญหรอกว่าใครจะสวมแหวนหรือนิ้วก้อย
• หากแหวนดังกล่าวถูกเลือกโดยคู่สมรสเป็นแหวนหมั้น ก็จะต้องสวมแหวนบนนิ้วที่นักบวชสวมมันในระหว่างงานแต่งงาน

• นักบวชเตือนว่าสิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าแหวนเป็นสัญลักษณ์ของความศรัทธา และไม่มีเหตุผลที่จะปฏิบัติต่อแหวนในฐานะผู้บริโภค นอกจากนี้ เราต้องเข้าใจว่าพระเจ้าช่วย ไม่ใช่แหวนหรือไม้กางเขน
• เป็นการดีกว่าที่จะซื้อแหวนโดยตรงในวัดหรือร้านค้าในโบสถ์ และคุณควรชี้แจงให้ชัดเจนว่าแหวนนั้นถวายหรือไม่ หากเครื่องประดับชิ้นนี้ซื้อในร้านขายเครื่องประดับหรือสั่งทำ ก็จะต้องนำไปถวายที่วัด หากปราศจากการถวายแล้ว แหวนก็จะเป็นเพียงเครื่องประดับที่ไม่มีความหมายทางจิตวิญญาณใดๆ

• คุณควรใส่ใจกับโลหะที่ใช้ทำแหวนด้วย ผลิตภัณฑ์เงินมีความสำคัญเป็นอันดับแรก เนื่องจากเงินถือเป็นสารทำให้เป็นกลางที่มีประสิทธิภาพสำหรับพลังงานเชิงลบใดๆ น้ำศักดิ์สิทธิ์อุดมไปด้วยไอออนเงินซึ่งมีคุณสมบัติมหัศจรรย์อย่างแท้จริง ดังนั้นแหวนเงินลัทธิจะเป็นเครื่องรางของเจ้าของปกป้องจากผลกระทบของพลังงานเชิงลบ อย่างไรก็ตาม ห้ามสวมใส่เครื่องประดับที่ทำจากโลหะอื่น เช่น ทองหรือแพลตตินั่ม
• เช่นเดียวกับเครื่องรางหรือยันต์ใด ๆ สิ่งนี้จะต้องเป็นรายบุคคลอย่างเคร่งครัด ไม่แนะนำให้ใส่ไว้ในมือของคนอื่น และยิ่งกว่านั้นเพื่อให้สวมใส่ได้ หากคุณต้องการมอบแหวนดังกล่าวเป็นของขวัญให้ใครสักคน แหวนนั้นต้องเป็นของใหม่ ไม่ใช่จากมือคุณหรือของคนอื่น

นอกจากแหวนแบบคลาสสิกแบบแคบแล้ว วันนี้ยังมีตัวเลือกการออกแบบที่หลากหลายสำหรับเครื่องประดับนี้อีกด้วย ในสมัยโบราณ คริสเตียนกลุ่มแรกสวมแหวนที่มีพระปรมาภิไธยย่อ XP เพื่อแสดงว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการทางศาสนานี้ พิพิธภัณฑ์วาติกันมีทั้งขาตั้งที่มีวงแหวนที่มีลวดลายคล้ายคลึงกัน การออกแบบนี้ไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องแม้ในขณะนี้ นอกจากตัวอักษร ХР ด้านนอกอาจมีรูปไม้กางเขน ใบหน้าของนักบุญ หรือสัญลักษณ์ออร์โธดอกซ์อื่นๆ

บ่อยครั้งที่มีวงแหวนที่มีการแกะสลัก "บันทึกและบันทึก" ที่ส่วนด้านใน เหมาะสำหรับผู้ที่ไม่รีบร้อนในการโฆษณาเกี่ยวกับศาสนา เช่นเดียวกับคนที่เชื่อว่าความสัมพันธ์กับพระเจ้าเป็นเรื่องส่วนตัวโดยเคร่งครัดที่ไม่ต้องการให้เปิดเผยต่อสาธารณะ

บ่อยครั้งคุณสามารถหาแหวนที่ประดับด้วยหินและเม็ดมีดจากโลหะอื่นๆ การออกแบบนี้ทำให้ผลิตภัณฑ์มีความหรูหราและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว สาวกออร์โธดอกซ์หลายคนมีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อการตกแต่งประเภทนี้ มีคนโต้แย้งว่าสิ่งนี้ไม่จำเป็นและแม้แต่ยอมรับไม่ได้ และบางคนไม่เห็นสิ่งที่น่ารังเกียจในเรื่องนี้ แน่นอนว่าทางเลือกนั้นขึ้นอยู่กับผู้ซื้อที่มีศักยภาพ

แหวนที่มีจารึกคัตเอาท์ดูเป็นต้นฉบับมาก สิ่งนี้ทำให้การตกแต่งผสมผสานระหว่างความเรียบง่ายและความคิดสร้างสรรค์ ควรจำไว้ว่ามันจะบอบบางกว่าเสาหินและไม่ใช่ทุกคนที่เหมาะสำหรับการสวมใส่ทุกวัน

ไม่ว่าคุณจะเลือกประเภทใด จำไว้ว่าก่อนอื่นเลย มันคือสัญลักษณ์แห่งศรัทธา ซึ่งเป็นเครื่องหมายของการเป็นส่วนหนึ่งของนิกายออร์โธดอกซ์ ดังนั้นคุณต้องจัดการกับมันตามนั้น