Uzbekisk nationaldräkt

Den traditionella dräkten berättar om nationens historia och särdrag. Den har bildats genom århundraden, vilket innebär att man genom att noggrant studera den kan spåra hela folklivet.

Uzbeker är ett folk med en rik historia och intressanta traditioner. När du besöker uzbeker kommer du definitivt att få te och tro mig, tedrickandet slutar inte med en kopp. Och häller de upp en kopp till kommer de att fråga: med respekt eller utan? Bli inte förvånad över att om du svarar jakande kommer bara botten av koppen att täckas med te. Sådana är traditionerna för gästfrihet och värden häller gärna upp te till den käraste gästen.

Uzbeker är vänliga och tålmodiga människor. Uzbeker bekänner islam och respekterar varje tro. Deras egen bekännelse föreskriver daglig bön, för vilken det är nödvändigt att klä sig i slutna och bekväma kläder. Så under inflytande av tro skapades den uzbekiska nationaldräkten.

Den uzbekiska kostymen är lätt att skilja från alla andra, eftersom det finns funktioner i den som uteslutande motsvarar uzbeker.

Färgschemat för nationaldräkten varierade beroende på uzbekernas plats. Således var Surkhandarya-regionen känd för sitt röda färgschema.Ett intressant faktum är att, trots färgsärdragen i varje region, bar ingen svarta och mörkblå kostymer av rädsla för att locka otur.

Paletten av färger i kvinnors kläder förrådde inte bara den känsliga smaken av skönheter, utan också deras position i samhället. Till exempel damer vars män hade en hög position klädda i kläder i blå och lila nyanser, hantverkare i grönt.

Det uzbekiska folket älskar rika tyger. Till exempel är toppen av nationella dräkter gjord av sammet eller manchester. Det är värt att säga att morgonrockar bars inte bara på sommaren utan också under den svala årstiden, och detta kunde inte annat än påverka tygtyperna. Så varma modeller av mantel-chapan är isolerade med ett lager kamelull eller bomullsull.

Skärningen av folkdräkten var enkel och skilde sig inte åt efter kön och ålder. I de flesta fall syddes kläder av raka tygstycken, i små avlägsna byar skars detta tyg inte ens, utan slets längs en rak tråd.

Senare, för en skjorta, böjdes ett rakt tygstycke, vilket skapade de främre och bakre delarna, ytterligare bitar syddes på sidorna och en kil placerades under armhålan. Det är värt att säga att byxorna var resultatet av skicklig sömnad av raka tygstycken.

Trots likheten i skärning har kostymer för män och kvinnor sina egna grundläggande egenskaper.

• Det första viktiga elementet för män är en chapan. Denna quiltade morgonrock är designad inte bara för hemmet, utan också för vardagslivet och till och med fester. Festliga modeller är dekorerade med rika broderier med guldtrådar. Ersätter morgonrock och ytterplagg, om den har värmare.Intressant nog är färgglada chapaner fortfarande populära långt utanför Uzbekistans gränser, de blir en dyr present för älskade män och kollegor.

En skjorta är en integrerad del av den uzbekiska garderoben. Hennes första modeller syddes i längd till knäna, men nu kan du hitta en bekvämare längd till mitten av låret. Kallas en kuilak, den kan ha en vertikal urringning mot bröstlinjen eller en horisontell urringning från axel till axel.

Vida byxor är en obligatorisk del av den uzbekiska kostymen. Från topp till botten är byxorna smalare, vilket ger bekvämlighet under promenader.

En mans skjorta eller morgonrock är omgjord med ett brett bälte, vilket, det är värt att säga, förtjänar beundran i vissa modeller. Bälten för fester är gjorda av lyxig sammet, dekorerad med pärlor, symboliska broderier och kompletterade med amuletter.

• Kvinnlig kostym Uzbekiska skönheter bestod av en tunikaliknande klänning. De första modellerna täckte på ett tillförlitligt sätt hela kroppen och nådde längden på anklarna. Klänningen gjordes med raka tygstycken och skilde sig inte mycket från en herrskjorta. Senare dök ett feminint ok och rynkade manschetter upp på klänningen.

Utöver klänningen bar den uzbekiska kvinnan även vida byxor utan att misslyckas. De skiljdes från män genom en fåll dekorerad med fläta. Samma chapan fungerade som ytterkläder. Efter en tid började kvinnor klä sig i en camisole, såväl som i feminina västar.

• Barnens folkdräkt liknar man och kvinna. Ofta stoppas valet vid fabriksalternativen. Stickade kostymer är särskilt populära. En amulett är fäst vid barnets huvudbonad och skyddar mot det onda ögat.

Om kostymen, enligt islams kanoner, ska hållas tillbaka, är uzbekiska kvinnor inte begränsade till smycken.Guld och silver i form av örhängen, armband och ringar är en viktig egenskap hos den uzbekiska bilden. Symboler och amuletter appliceras på guldsmycken och skyddar en kvinna och hennes familj.

På tal om huvudbonader, till en början bar kvinnan slöja. Svart var det dagliga valet. Det är intressant, men de föredrog att bära det uteslutande när de lämnade portarna till sitt eget hus, rädda för att locka motgångar till familjen med svart. Senare ersattes slöjan av halsdukar och kalott-duppi.

Uzbekiska kvinnor använde mjuka stövlar utan rygg och klackar, såväl som modeller gjorda av grovt läder eller gummi, som skor. De senare, det är värt att säga, är fortfarande populära än i dag på grund av deras utmärkta termiska egenskaper och bekvämlighet.

Män bar ursprungligen en kalott som huvudbonad. Mjuka stövlar bars som skor. Uzbekerna i samhällets övre skikt hade också ceremoniella stövlar med en lätt fas mot mitten av sulan. Den här detaljen var avsedd för ryttare och hjälpte dem att bli mer självsäkra i sadeln.

Skönheten i öst har alltid fängslat européer. Det är inte förvånande att även idag skapas moderna klädmodeller, inspirerade av stämningen av lockande, stängt och samtidigt mycket gästvänligt Uzbekistan.

1. En kostym med en kort bred dräkt och kalott, broderad med symboler och blommotiv, förvånar med ett upplopp av färger och deras harmoni. Den färgglada kostymen kompletteras med ett stort amuletthänge.
2. En ljus klänning med resår i midjan, gjord i typiska uzbekiska färger, förstärkt med slitsar vid axlarna och vida ärmar.
3. En tunika klänning och byxor ser väldigt moderna ut, eftersom de senare har ett avsmalnande snitt, som beskriver en feminin figur.