Мари народна ношња

Народна ношња је више од одеће. Он говори о карактеристикама народа, њиховој култури, вредностима и животу. Неке одеће су сродне уметничким предметима, на пример, светла и шарена ношња народа Мари.

Мари припадају угрофинским народима. Називају их последњим паганима у Европи, јер је у то тешко поверовати, али, упркос хришћанству које су усвојили, многи остају верни паганству и обредима повезаним са њим.

Њихови ритуали, вреди рећи, веома су занимљиви. Дакле, сви се одвијају у светом гају - посебно одређеном месту у шуми. Гуске и патке тамо се доносе на жртву. Цео живот Марије повезан је са мистицизмом. Специфичне сахране мртвих и „храњење мртвих“ нису се могле одразити у народним ношњама и украсима.

Национална маријанска ношња има низ карактеристика које га разликују од одежде других народа.

Традиционална боја народне ношње Мари је бела. Међутим, такав костим се не може назвати досадним, јер је богат вез красио бели тон. У првим узорцима, вуна и памук за вез имали су тамне нијансе, као што су црна, тамноплава, бордо и браон.

Време је пролазило, а црвена нијанса постала је главна ствар у везењу народне ношње за Мари.Био је уоквирен црним и тамноплавим нијансама конца. Боје су добијане од биља и биљака, а боје су варирале у зависности од интензитета смеше.

Кад смо већ код веза, ту су били старосни и полни и друштвени симболи, флорални и геометријски орнаменти. Сваки од њих је изведен у јарким бојама, што је, наравно, донело срећу и доброту особи.

Одећа за Марије била је од платна. Добија се од конопље или лана. Производњу су радиле жене. Био је то тако мукотрпан задатак да је за то требало ни мање ни више од пола године. Није изненађујуће што је снежно бело платно било понос славне домаћице.

Касније је маријска народна ношња била под утицајем руске ношње и почела је да се прави од памучних нити. Истовремено се разликују по посебној боји и засићености нијанси.

Овчја кожа је коришћена за топлу одећу. Занатлије су преле од вуне и шиле топле бунде од овчијих кожа. Процес облачења коже одвијао се у неколико фаза, а као резултат тога, сама кожа је била одличног квалитета и топлине.

Поткошуља Марије имала је крој тунике. Платно је савијено, стварајући задњи и предњи део производа. У зависности од подручја становања, сваки изрез је имао одређени облик и традиционално је био причвршћен са две жице у средини. Тувир је био опасан кожним и тканинским појасевима, на којима су се налазили амулети, ножеви и други неопходни елементи.

Мари женска и мушка одећа одувек су се разликовале једна од друге.Вреди рећи да су Мари жене волеле да носе богат накит, који је тежио и до 35 кг.

Али ипак, почнимо са оделом за мушкарце. Поред тувира (кошуље) са појасом, костим Мари је укључивао панталоне. Израђивали су се и од белог платна, а ширина је варирала у зависности од подручја на коме су живели народи. Мушкарци нису заборавили ни кафтан, који је саставни део народне ношње. Лети се шило од платна, топло од белог и црног сукна.

Женски костими су се разликовали од мушких у великој разноликости. Вреди рећи да је основа одеће био исти тувир. На славу су украшавали женску кошуљу, стављајући вез на изрез на прсима, на рукаве по целој дужини и по ивицама, као и на поруб. Модели су допуњени тракама, перлама и дугмадима. Женска кошуља била је понос жена, јер је сваки модел био јединствен и чувао обичаје и обичаје.

Као и у мушко одело, испод маријанске кошуље стављене су платнене панталоне. Њихов широк и уски корак зависио је од терена, на пример, источни народи су се обукли у слободне и простране моделе.

Женски кафтани су имали своје варијације. Кратки дуж струка били су намењени за летњу одећу, равне и тунике - давале су топлину и удобност у хладној сезони.

Мари костими за децу подсећали су на одрасле, међутим, за девојчице, кошуље су могле имати светле наборе дуж ивице рукава и руба.

Мари су били пажљиви према избору покривала за главу. У мушкој гардероби филцани шешири били су класични као летња хаљина.Лежерни изглед је употпуњен црним шеширом, свечани - бели. Касније су ови модели замењени капом. Мушкарци су се зими обукли у топле капе од овчије вуне и наушнице.

Ако су мушки шешири били прилично традиционални за модерну особу, онда су се женске капе одликовале разним стиловима, понекад изненађујућим и свакако незаборавним. Удате жене су носиле оквире за главу, на чије ивице је била причвршћена марама. Обичне мараме које су се носиле за свакодневни живот такође нису биле ретке. Зими су даме носиле високе шешире са ивицом лисице или дабра.

Говорећи о ципелама, батине, кожне чизме и чизме од филца сматране су традиционалним моделима за мушкарце и жене. Први су били опција за свакодневни изглед. Кожне чизме од меке коже носиле су се заједно са ципелама или одвојено, али само за свечане прилике, занимљиво решење је било обрубљивање коже на чизму одоздо. Чизме од филца за жене и мушкарце биле су топле ципеле за зимску хладноћу. Богати Мари стекли су своје фабричке верзије, употпуњене вештим везом.

До сада, национална ношња Мари није изгубила своју популарност. Постаје део свадбене или свечане слике, доноси оригиналне ноте ове богате културе.

1. Бела туника са црвеним прслуком, употпуњена златним везом и украсом у облику новчића, одликује се модерним облицима са националном палетом боја.
2. Венчаница са скраћеном кошуљом и кафтаном тунике са везом и сатенским тракама је светла слика за невесту која се сећа својих корена и обичаја.
3. Костим који се састоји од сатенске хаљине са воланима и кецеље са грудима биће погодна опција за народну прославу.Свечану кецељу краси цветни орнамент.