Бурјатска национална ношња

Као што знате, Сибир није најгушће насељени део Русије. Упркос томе, овде је вековима живео велики број народа који су говорили разним језицима. Међу народима Сибира који говоре монголски, Бурјати се сматрају најбројнијим. Према једној верзији, њихово име потиче од речи "бу", што се преводи као "седокоси" или "древни" и "оирот" - шумски људи. Тако се испоставља да су Бурјати древни шумски народ са посебном културом, традицијом и духом, који су најјасније приказани у бурјатској националној ношњи. Она није само практична, већ је и испуњена симболима и знацима који служе као кључ за разумевање целокупне културе овог невероватног народа.

Како је бурјатски костим изгледао у древним временима, можемо судити само из описа путника и дипломата који су живели у 17. - 18. веку. Ранијих писаних извора нема.

Из древних легенди може се добити мало информација. На пример, у епу „Гесер” помиње се да је самурина кожа говорила о племенитости и богатству свог власника, а орнамент и украси на појасу могли би да говоре о положају у друштву њеног власника.

Крајем 17. века, Еверт Избрант Идес, холандски трговац, послат је у Пекинг на чело руске амбасаде, који се у Русији звао Елизариј Елизариев син Избрантов. Враћајући се са путовања, написао је књигу о свом путовању, где је детаљно описао зимску и летњу националну одећу Бурјата, као и њихову капу за главу. О Бурјатима су писали и други путници. А у 19. веку, научници и истраживачи су се бавили проучавањем.

Бурјати су номадски народ који живи у оштрој клими. Управо су ова два фактора одредила каква је њихова народна ношња. Дакле, просечан Бурјат у тим далеким временима провео је цео дан у седлу, и стога одећа није требало да га омета. Штитила је од ветрова и грејала на хладноћи. Бурјати су се углавном бавили сточарством, па су шили од онога што им је било при руци - коже, вуне, крзна. Свилене и памучне тканине куповане су од суседних народа.

Хаљине - главни елемент бурјатске одеће у старим данима, шивене су од плавих тканина. Али може бити изузетака. Понекад су биле направљене од смеђег, бордо или тамнозеленог материјала.

Мушки огртач је био украшен посебним четвороугаоним рубом "енгер", који је имао не толико утилитарно колико симболично значење. Енгар се састојао од обојених пруга, чији је врх требало да буде бео. Касније, када је будизам почео да се шири међу Бурјатима, почели су да га праве златножутом.

Као што смо раније споменули, Бурјати су водили номадски начин живота и бавили се сточарством. Стога су своју одећу шили од коже, вуне и крзна. Памучне тканине и тканине куповане су на сајмовима у Иркутску, Киренску, Нерчинску, Кјахти и другим градовима.

Хаљине су биле кројене без рамених шавова. Причвршћени су са стране. Штитио је од јаких ветрова и боље грејао. Дужина кућног огртача морала је да покрива ноге и при ходу и при јахању. Осим тога, тако дугачак кућни огртач могао би лако постати камп кревет ако је потребно: лежали су на једном спрату, а покривали се на другом.

Бурјатска национална ношња, као и свака друга, имала је своје сорте у зависности од пола и старости свог власника. Као деца, дечаци и девојчице су били исто обучени. Носили су праве хаљине, сличне мушким. Посебност мушке кућне хаље је била у томе што није била одсечена у струку, тј. био директан. Рукави су били прошивени регланом. Такав огртач је увек био опасан.

Са годинама, фризура се променила. У детињству су девојчице и дечаци имали једну плетеницу на врху главе, а остатак косе је био обријан. Са 13-15 година, девојчице се више нису бријале, а након што је поново израсла, плетене су у две плетенице на слепоочницама. Ово је била прва јасна разлика између девојчице и дечака. У доби од 15-16 година, девојке су стављане на главу посебне украсе „саазха“.То је значило да је можеш оженити.

Мушку ношњу допуњавала су два елемента - нож („хутага“) и кремен („хете“). У почетку су ове ствари имале утилитарно значење, али су временом постале елементи декорације костима. Корице и дршка ножа били су украшени потеривањем, драгуљима и сребрним привесцима. Кремен и кремен личили су на малу кожну торбу, на чијем дну је била причвршћена челична фотеља. Такође је била украшена плочама са утиснутим шарама. На појасу су носили кремен и нож.

Женски накит је био разрађенији. То су прстење које се носило на сваком прсту, понекад и у неколико редова, и наруквице на обе руке, и минђуше, и темпоралне прстење, и украси на грудима. Потоњи се састојао од много сребрних медаљона, који су могли бити квадратни, троугласти или округли. У њих су стављене молитве које су служиле као талисман.

Као ципеле зими, Бурјати су носили високе крзнене чизме, које су биле направљене од коже ждребета, ван сезоне - чизме, чији је врх био усмерен нагоре.Лети су носили ципеле плетене од коњске длаке, које су биле причвршћене за кожне ђонове.

Многи елементи народне ношње Бурјата остали су у сивој антици. Не морате више да проведете цео дан у седлу и покривате се дугом топлом одором ако сте морали да преноћите у степи. Али многи декоративни елементи, сложени орнаменти и системи сребрног накита су се показали толико савршени да би било злочин заборавити на њих. Модерни модни дизајнери радо их користе у својим колекцијама. Најчешће се користе орнаменти „алтан-хее” (меандар), украсно ткање „улза”, као и трапезоидни облик силуете, оригинални крој рукава и шешира.