Башкирска национална ношња

Станиште башкирског народа је веома опсежно. Као резултат тога, постоји разлика у култури. На то је утицало станиште људи и природна зона у којој се налазио. Тако је, на пример, у једној области главна делатност било сточарство, у другој земљорадња, а у другима вешта вештина. Све ово је комбиновано и уједињено у башкирској народној ношњи. Високо занатско умеће допринело је спајању детаља у комплексан ансамбл, који се заснива на дубоким историјским традицијама.

Карактеристична карактеристика ношње била је њена слојевитост. Без обзира на временске услове, Башкири испод доњег веша облаче неколико слојева горње одеће. Нарочито у таквим оделима били су на државним празницима.

• Боје и нијансе. Традиционално, природне нијансе се користе у стварању народних башкирских ношњи. Главне боје су плава, црна, зелена, црвена, смеђа и жута. Користе се и друге нијансе, али оне, по правилу, нису намењене за свакодневно ношење, већ за свечане костиме.

• Тканине и крој. Одећа башкирског народа створена је како би се зими загрејала, а лети била удобна. И из верских разлога, Башкирци не могу себи приуштити да носе отворену одећу. Стога, народна ношња има слободан рез. Обично су то дугачке хаљине, широке панталоне и кошуље. Приликом избора тканина, предност се даје свили, сомоту, сатену. У декорацији се користе кожа, крзно, разне перле, новчићи и везови.

• Женско одело. Народна женска ношња формирана је више од десет година и наставља да се мења до данас. Посебност такве одеће је богатство и луксуз.

На врат преко хаљине жене стављају биб. Веровало се да такав атрибут служи као талисман против злих духова.

Испод хаљине је био обичај да се носи иштан (врста панталона), а на врху, украшен сребрним новчићима, камисол. Украшавали су га на разне начине, све је зависило од краја.

Још један елемент свечане одеће била је кецеља, названа аљапкис. Жене су у почетку ову кецељу стављале на сат времена обављања кућних послова, али је временом модификована и допуњена свечаним украсом.

• Мушко одело. Национална мушка ношња није толико разнолика и суздржанија је у извођењу. Обично је слика укључивала лабаву кошуљу налик на тунику, уске панталоне и лагани огртач или камизол. У зависности од региона, могле су се наћи две врсте мушких кошуља. Први, који се односио на југ, имао је рез који се спуштао укосо, био је причвршћен врпцом, а одликовао се одсуством крагне. Други, који је припадао северу, имао је крагну, а линија реза је била равна.

Мушкарци су као горњу одећу носили платнене чекмене, кућне огртаче тамних боја и кафтан кезеки, који је имао раширени крој, крагну и закопчавање. По квалитету тканине било је могуће одредити ниво богатства Башкира. На пример, мушкарци са ниским примањима носили су кућни огртач направљен од материјала ткане куће.

Једини мушки елемент одеће био је појас. Производиле су се у неколико врста: вуна, сукно, каиш и појас са копчом. У случају празника, постојао је посебан кемер појас. Одликовала се присуством копче за накит и шареним везом.

• Одело за бебе. Народна ношња за девојку одражава карактеристичне особине у одећи овог народа. Може се представити у следећем облику: кулдек сукња, кезеки јакна без рукава и покривало за главу са велом - такија (за девојчице старије од 10 година).

Ансамбл за дечака понавља националну одећу башкирских мушкараца. Чипкана кошуља, панталоне, каиш са златним узорком - све ово карактерише слику башкирског дечака.

Као украси и аксесоари коришћени су бибс, полеђине, разни привесци, наруквице и минђуше. Такви производи су направљени уз помоћ новчића, везова, металних плоча, перли, шкољки, ау последњим миленијумима корали су почели да се активно користе.

Још једна важна тачка костима је покривало за главу. Могао је да прича о благостању власника, о годинама жене, а ушивено камење служило је као талисман.

Женске фризуре су биле представљене у великом асортиману, а њихова декорација је одражавала национални колорит. Жене богатих мушкараца могле су себи приуштити богато покривало за главу звано кашмау. Овај додатак је представљен у облику капице са рупом на врху. Производ је извезен коралима, перлама и привесцима. Дуга трака која се спуштала позади обдарила је шешир индивидуалношћу и лепотом - трака је била извезена перлама и причвршћена је реса.

Девојчице су ходале без покривања главе, после десете године стављале су мараму или лубање на главу.

Младе жене су користиле капе као покривало за главу. Израђивали су се од картона, брезове коре или коже. Ресе су биле причвршћене за капу, ношене, померајући се на страну. Преко врха се носио шал.

Старије жене су носиле татарски покривач, стављајући на њега крзнени шешир.

Старији мушкарци су носили тамне хаљине, младићи светле.

Свечана одећа мушкараца, да би одећи дала свечаност, била је обложена перлама.

Женске ципеле биле су украшене ресицама. У нехладно време, обували су бату (сабате), испод њих је свакако било потребно носити чарапе. Израђивали су чарапе од разних материјала (вуна, сукно). Одвојено, у ормару су биле свечане чарапе извезене шарама и преклопима.

Башкирско венчање је припремљено пажљиво и унапред. Одећа која је служила као венчанице за младе могла се носити после венчања на посебне празнике. За кројење хаљина биране су жене које су течно познавале вештину веза, апликација и шареног ткања.

Празник је био светао и богат.Светле боје шарених женских хаљина опшивених разним тракама, набујале сукње, шаре и волани учинили су празник шареним и занимљивим. Боје су играле важну улогу у венчаницама. Црвена је служила као симбол огњишта. Црвено-бела хаљина невесте симболизовала је сунце, топлину и удобност. По ивицама хаљине извезен је орнамент – шаре, локне, спирале. Преко одевних предмета носили су се кућни огртачи и камизоле.

Невести се на врат стављао украс на грудима извезен камењем и новчићима. По богатству ових украса могло се судити о благостању породице.

Невестине ноге су биле украшене белим чизмама од фине козје коже.

Глава младенке била је покривена танком марамом извезеном по ивицама.

Панталоне слободног кроја, капица и каиш употпунили су изглед. Њих је, као кошуљу, спремала млада.

Младожења је као ципеле користио и беле чизме од танке коже.