Narodna udmurtska noša

Narodna udmurtska noša je za svojega lastnika nekakšna lupina, ki ščiti pred zunanjimi težavami. Prva oblačila Udmurtov so imela slog, zelo podoben sodobnim tunikam. Material za krojenje so tkali ročno: na severu so uporabljali lan, na jugu pa konopljo. Živinoreja je Udmurtom omogočila uporabo ovčje volne kot surovine, iz katere so tkali volnene tkanine. Tradicionalni južnoudmurtski shortderem je srajca ali jutranja obleka, sešita iz domačega volnenega blaga.

Barvno shemo narodne udmurtske noše so sestavljale bela, siva, oker, rjava, rdeča in indigo. Barvila so pridobivali iz mineralov in rastlin, sčasoma pa so Udmurti začeli uporabljati anilinska barvila, ki so jih uvozili Turki, ki so trgovali z Udmurtijo. Treba je opozoriti, da sta bili v severnih regijah Udmurtije uporabljeni le dve možnosti: bela in siva. V južnem delu so bile barve bolj barvite in nasičene, kar je povezano z lokacijo trgovskih poti, ki jih je bilo na jugu veliko več kot na severu. Omeniti velja, da je pogosto celotna ulica lahko hodila v rdečih ali zelenih oblačilih, sešitih iz iste tkanine.

Pojav satena in svilenih tkanin ni ostal neopažen pri udmurtskih obrtnicah.Naredili so čudovite srajce in obleke. Dekleta, ki niso znala samo tkati in šivati, ampak so imela tudi dober okus, bi lahko upravičeno imenovali modne oblikovalke. Pri ustvarjanju noše so jo označili s posebno oznako: šop niti (čuk). Drugi rokodelci so lahko kopirali nošo, vendar so morali navesti, čigav je bil izum.

Omeniti velja, da otrok do določene starosti ni imel svojih oblačil. Prvo oblačilo dojenčka je materina srajca, če se je rodila punčka, in očetova srajca, če se je rodil deček. Skoraj do tretjega leta starosti so otroci nosili oblačila starejših. Pozornost pritegne dejstvo, da to sploh ni bilo storjeno zaradi ekonomičnosti, ampak zato, ker so oblačila, ki so bila večkrat nošena in oprana, veliko mehkejša od novih.

Sčasoma se je narodna udmurtska noša začela umikati v ozadje. Postopoma so domače tkanine začele nadomeščati tovarniške. To se je zgodilo v povojnih letih, ko so delo začeli plačevati v denarju in ne v izdelkih. Ročno delo v tem obdobju ni bilo več povpraševanje in je veljalo za znak pomanjkanja blaginje v družini. Kljub temu se je v številnih udmurtskih hišah ohranilo domače perilo, ki je zdaj ponovno pridobilo svojo nekdanjo vrednost.

Moška udmurtska narodna noša je bila zelo podobna ruski. Sestavljala jo je bela ali pozneje pisana platnena srajca do kolen (kosovorotka), ki jo je pobiral tkan pas z lepimi vzorci ali pas. Na moških srajcah so bili izvezeni simboli, povezani z okupacijo. Ob praznikih in za molitev so nosili širok mavrično tkan puto pas in hlače z velikim korakom, ki so bile najpogosteje sešite iz modro-belo črtastega blaga.Pozimi so moški nosili kaftane, ki so bili v praznični različici v pasu odrezani in nabrani, v vsakdanji različici pa nekrojeni in brez naborkov, a prileženi.

Glavna značilnost ženske udmurtske noše je njena podrobna razlika glede na to, v katerem delu ženska živi: na severu ali na jugu.

Ženska narodna noša severnega Udmurta praviloma ne more brez srajce v obliki tunike (derem), odstranljivega oprsnika z vezenjem (kabachi), nihajočega plašča (shortderem), tkanega ali tkanega pasu in predpasnika brez prsi (azkyshet). Oprsnik z vezenino je lahko imel praznični namen, za vsakodnevno nošenje in za obrede. Njegov namen je določal značaj in bogastvo vezenja. Poročni oprsnik je bil okrašen z osemkrako zvezdo (tolez). Oblačila so bila praviloma sešita iz belega lanenega platna in vezena z rdečimi nitmi.

Narodna oblačila južnega Udmurta so bila narejena iz pisane tkanine. Bele komplete oblačil so uporabljali samo za poroke. Ena od različic južne noše je trapezna obleka z zoženimi rokavi. Po spodnjem delu obleke je našit čudovit širok volan. Skrinja je okrašena s snemljivim naprsnikom s srebrniki. V drugi različici je to barvita srajca, na osrednjo tkanino katere so bili prišiti poševni stranski klinasti deli, rokavi s klini in štirikotnimi vstavki, majhen ovratnik v takšni obleki pa je bil pritrjen s kavljem ali gumbom.

Med prvo nosečnostjo so Udmurtke nosile rdečo karirasto obleko. Ljudje so rekli, da več celic, več otrok bo imela bodoča mati. Na predpasniku so bili nujno izvezeni originalni vzorčasti amuleti.Ta obleka je bila precej prostornega kroja in zelo dolgo niso mogli uganiti, da je ženska v položaju.

Pokrivalo udmurtske ženske bi lahko povedalo o njenem zakonskem statusu. V deklištvu so mlade udmurtske ženske nosile okrogle ali ovalne klobuke iz platna (takya), ki so bili obloženi z rdečo tkanino, perlami in kovanci. Prav tako so dekleta pokrivala glave s povoji iz kaliko ali platna, okrašenimi z vezeninami, trakovi, bleščicami in šali. V drugi vrsti obleke je bil naglavni trak z voluminoznim lokom iz šala.

Ženske, ki so bile že poročene in so živele na severu, so si poleg rut in naglavnih trakov zavezale vezeno brisačo, južne Udmurtke pa so nosile naglavni trak, ki je bil na dnu okrašen s perlicami in kovanci, skupaj z naglavno brisačo, pokrivalo aishon v obliki stožca in pregrinjalo syulyk. Vzorčasti konci brisače so imeli vlogo hrbtnega okrasa. Ženske noše, namenjene prazničnemu slavju, so krasile perle, kovanci, školjke, iz katerih so izdelovali ogrlice in uhane.

Bast čevlji so služili kot vsakodnevni čevlji za moške in ženske. Ženske jih oblečejo na pletene vzorčaste nogavice in nogavice, moški pa onuči pod čevlje. Čevlji, ki so jih ženske nosile na počitnicah, so bili škornji, pri moških pa so to vlogo igrali škornji. Pozimi so bili tako moški kot ženski čevlji čevlji iz klobučevine.

Nordijska ženska noša vključuje enodelno obleko z volanom in vezenino z dolgimi rokavi. Čez obleko je oblečen kaftan iz lahkega platna z resami, vrh kaftana pa narodno vezen predpasnik. Naglavni trak in vratni izrez obleke sta okrašena s kovinsko pletenico.

Južna ženska noša, sestavljena iz enodelne kariraste obleke s pletenico, volančkom spodaj in vstavljenim dolgim ​​rokavom, je izdelana v tradicionalnem ljudskem stilu. Čez obleko je v pasu odrezan navaden kaftan z zaponko, obšit s kito. Na kaftan je oblečen predpasnik s tradicionalnim vezenjem in monista. Glava je okrašena z visokim pokrivalom.