Azerbajdžanska narodna noša

Azerbajdžanska narodna noša je zelo lepa obleka, ki odraža vse nacionalne posebnosti ljudi. V procesu ustvarjanja je kostum doživel spremembe, tako kot njegova država. Narodna noša je izvirna in lepa. Vsaka podrobnost v njem je določen simbol.

Ljudje so se že v zelo davnih časih naučili izdelovati lastna oblačila. Arheološka izkopavanja, najdena na ozemlju Azerbajdžana, kažejo na prisotnost te veščine pred tri tisoč leti pr. e. Takrat so našli bronaste igle in pletilke, zlat nakit, lončene posode v obliki čevljev. Vse to govori o spretnosti ljudi in razvoju kulture že v tistih daljnih časih.

V 17. stoletju našega štetja je Azerbajdžan veljal za eno glavnih regij za proizvodnjo svile. Tkanine so bile znane po svoji lepoti, vzorcih. Nastali so presenetljivo lepi šali in druge stvari.

Kot vsaka narodna noša ima tudi azerbajdžanska noša številne značilnosti, ki so značilne samo zanjo.

V barvah prevladujejo svetlo rdeči sočni odtenki. Še več, tudi nevesta šiva poročno obleko iz rdeče barve. Za Azerbajdžance je rdeča simbol blaginje in sreče. Sama beseda "azer" je iz arabščine prevedena kot ogenj.

Mlada dekleta so raje nosila obleke iz svetlih in pisanih tkanin, okrašenih z različnimi zlatimi vzorci. V tem so se zelo razlikovale od Gruzijk in gorjank, ki so raje nosile temna oblačila. Zato so svetle barve značilnost narodne noše azerbajdžanskih žensk.

Material za izdelavo kostumov je bil raznolik, tako lastne proizvodnje kot uvožen. Svila je pripadala domačinom, ki so se jo naučili izdelovati že zelo davno. Lan, volna ali chintz so bili uporabljeni za oblačila za vsak dan. Premožnejši ljudje so lahko nosili oblačila iz dražjih tkanin – žameta, svile, finega sukna in »tirme«.

Končna obdelava oblačil bi lahko iz najpreprostejšega oblačila naredila drago in bogato obleko. Rokodelke so s pomočjo vezenja s perlicami, zlatimi in srebrnimi nitmi, pletenicami, finimi čipkami ustvarile pravo umetnino. Običajno so bili okrašeni robovi oblačil, rokavi in ​​police kaftana. Oblačila za prosti čas so bila okrašena s svetlimi vpadljivimi šivi.

Kot nakit so uporabljali kovance iz plemenitih kovin, ki so jih lahko zbirali več generacij.

Azerbajdžanski moški so oblekli srajco, hlače, beshmet, zožen v pasu, v hladnem vremenu je bil na vrhu oblečen ovčji plašč. Med stvarmi moške noše je izstopal Čerkez. Čerkeški plašč nad srajco, zatlačeno v hlače, škornje in klobuk na glavi - tako je izgledal pravi moški v Azerbajdžanu. To podobo moških s Severnega Kavkaza so sčasoma prevzeli tereški in kubanski kozaki.

V tesno prilegajočem se čerkeškem plašču je bil kavkaški bojevnik na konju videti zelo lep - široka ramena, tanek pas, vitka mišičasta postava. Čerkeški plašč se nosi zapet, z zavihanimi rokavi.Na prsih so posebni žepi - plinski žepi. Vanje so vstavili plinske cevi, v katerih je bilo smodnika za natanko en strel, ali pa so dodali naboje. Velika velikost žepov je pomagala preprečiti rane zaradi rezalnih udarcev med napadom nasprotnika. Sčasoma so gazyrnitsa izgubile svoj neposredni namen in postale element dekoracije.

Obvezen atribut kostuma je bil pas, na katerem je bilo obešeno hladno orožje. Pokrivalo je bil klobuk iz ovčjega ali astrahanskega krzna.

Ženska noša je bila sestavljena iz srajce, katere rokavi so se razširili do dna, kratkega kaftana in dolgega napihnjenega krila. Vse te stvari so bile vezene in okrašene z različnimi dekorji - zlatimi nitmi, različnimi vzorci, dragocenimi kovanci. Obleka je bila sešita iz svetle tkanine, običajno rdeče.

Ženski so na glavo dali klobuke različnih oblik, kape, rute različnih barv in velikosti. Neporočena dekleta so si pokrivala glavo s kapo kot kapo, ki je bila okrašena z biseri ali svilo. Poročene ženske so si na glavo poveznile več rut, takšno pokrivalo se je imenovalo dingya.

Na noge so nosili nogavice ali dokolenke, ki so bile z različnimi vzorci. Plele so jih ženske same iz volnenih ali bombažnih niti. Vzorci na nogavicah so bili podobni vzorcem na preprogah.

Ženski čevlji so bili čevlji brez hrbta, s koničastim vrhom in majhno peto. Nosili so jih v toplem vremenu. In pozimi so na noge obuli čevlje iz surove kože - charyg.

Moški so na podeželju nosili čarige, v mestu pa čevlje, mule ali škornje.

Kot dodatki so služili različni okraski. Deklice so jih začele nositi v starosti 3-4 let, bolj kot talisman proti zlemu očesu. In ko se je deklica poročila, je imela že celo zbirko nakita. Niso jih smeli vedno nositi.Prepovedano je bilo nositi nakit na dan verskega obreda, v 40 dneh po smrti ali porodu. Starejše ženske so lahko nosile le skromne uhane in par prstanov. Razlika med okraski bogatih in revnih ni bila zelo opazna, po vrsti so si bili podobni. Bogati so imeli v nakitu drage kamne, težje jih je bilo narediti.

Pred poroko dekleta sploh niso nosila pasov. Ob poroki so starši nevesti podarili prvi pas – kemer. Po tem je ženska začela nositi pasove, že so pokazali njen poročen status v družbi. Pas je bil okrašen s kovanci in zapet z veliko zaponko na zanko.

Zdaj na ulicah Azerbajdžana ne morete več srečati ljudi, oblečenih v narodne noše. Nosili so jih približno do 20. stoletja, na podeželju pa še nekoliko dlje. Lahko pa jih vidite v gledaliških predstavah, muzejih.

Toda v tem trenutku so mnogi evropski modni oblikovalci za osnovo vzeli idejo o hlačah, dolgem krilu, vrhnjih oblačilih, podobnih stvarem iz azerbajdžanske narodne noše. Zato, ko vidite takšne stvari v italijanskih oblačilih, ne bodite presenečeni. Tudi lokalni oblikovalci v Azerbajdžanu se začenjajo vračati k svoji kulturi v modi.