Costum național buriat

După cum știți, Siberia nu este cea mai dens populată parte a Rusiei. În ciuda acestui fapt, un număr mare de popoare care vorbeau o varietate de limbi au trăit aici de secole. Dintre popoarele vorbitoare de mongolă din Siberia, buriații sunt considerați cei mai numeroși. Potrivit unei versiuni, numele lor provine de la cuvintele „bu”, care se traduce prin „cu părul gri” sau „vechi”, și „oirot” - oameni din pădure. Așadar, se dovedește că buriații sunt un popor străvechi de pădure, cu o cultură, tradiții și spirit deosebite, care sunt cel mai clar afișate în costumul național buriat. Nu este doar practic, ci și plin de simboluri și semne care servesc drept cheie pentru înțelegerea întregii culturi a acestui popor uimitor.

Cum arăta costumul buriat în antichitate, putem judeca doar din descrierile călătorilor și diplomaților care au trăit în secolele al XVII-lea - al XVIII-lea. Nu există surse scrise anterioare.

Puține informații pot fi obținute din legende antice. De exemplu, în epicul „Geser” se menționează că pielea de samur vorbea despre nobilimea și bogăția proprietarului său, iar ornamentele și decorațiunile de pe centură ar putea spune despre poziția în societate a proprietarului său.

La sfârșitul secolului al XVII-lea, Evert Izbrant Ides, un comerciant olandez, a fost trimis la Beijing în fruntea ambasadei Rusiei, care în Rusia se numea Elizariy Elizariev, fiul lui Izbrant. Întorcându-se dintr-o călătorie, a scris o carte despre călătoria sa, în care a descris în detaliu hainele naționale de iarnă și de vară ale buriaților, precum și coafa lor. Alți călători au scris și despre buriați. Și în secolul al XIX-lea, oamenii de știință și cercetătorii și-au început studiul.

Buriații sunt un popor nomad care trăiește într-o climă aspră. Acești doi factori au determinat ceea ce a devenit costumul lor național. Deci, buriatul mediu din acele vremuri îndepărtate a petrecut întreaga zi în şa și, prin urmare, hainele nu ar fi trebuit să interfereze cu el. Ea s-a protejat de vânturi și s-a încălzit în frig. Buriații se ocupau în principal cu creșterea vitelor și, prin urmare, cuseau din ceea ce aveau la îndemână - piele, lână, blană. Țesăturile de mătase și bumbac erau cumpărate de la popoarele vecine.

Halatele de baie - elementul principal al îmbrăcămintei Buryat pe vremuri, erau cusute din țesături albastre. Dar ar putea exista și excepții. Uneori erau realizate din material maro, visiniu sau verde închis.

Roba bărbătească era împodobită cu o bordură specială „enger” patruunghiulară, care avea nu atât un sens utilitar, cât o semnificație simbolică. Engar era format din dungi colorate, al căror vârf trebuia să fie alb. Mai târziu, când budismul a început să se răspândească printre buriați, ei au început să-l facă galben auriu.

După cum am menționat mai devreme, buriații duceau un stil de viață nomad și erau angajați în creșterea vitelor. Prin urmare, își cuseau hainele din piei, lână și blană. Țesăturile și pânzele de bumbac au fost cumpărate la târgurile organizate în Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta și alte orașe.

Robele erau tăiate fără cusături la umeri. S-au prins pe lateral. S-a protejat de vânturile puternice și s-a încălzit mai bine. Lungimea halatului trebuia să acopere picioarele atât la mers, cât și la călărie. În plus, un halat atât de lung ar putea deveni cu ușurință un pat de tabără, dacă este necesar: se întind pe un etaj și s-au acoperit pe celălalt.

Costumul național Buryat, ca oricare altul, avea propriile sale varietăți, în funcție de sexul și vârsta proprietarului său. În copilărie, băieții și fetele erau îmbrăcați la fel. Purtau halate drepte, asemănătoare cu ale bărbaților. Particularitatea halatului de bărbați era că nu era tăiată în talie, adică. a fost direct. Mânecile au fost cusute cu raglan. Un astfel de halat a fost întotdeauna încingut.

Odată cu vârsta, coafura s-a schimbat. În copilărie, fetele și băieții aveau o împletitură în vârful capului, iar restul părului era ras. La vârsta de 13-15 ani, părul fetelor nu mai era bărbierit, iar după ce a crescut din nou, a fost împletit în două împletituri la tâmple. Aceasta a fost prima diferență clară între o fată și un băiat. La vârsta de 15-16 ani, fetele au fost puse pe cap cu o decorație specială „saazha”.Asta însemna că te poți căsători cu ea.

Costumul bărbătesc a fost completat de două elemente - un cuțit („hutaga”) și un silex („hete”). Inițial, aceste lucruri au avut un sens utilitar, dar cu timpul au devenit elemente de decor costum. Teacă și mânerul cuțitului erau decorate cu goană, pietre prețioase și pandantive din argint. Silexul și cremenul arătau ca o geantă mică de piele, de fundul căreia era atașat un fotoliu de oțel. De asemenea, a fost decorat cu plăci cu modele urmărite. Purtau un silex și un cuțit la centură.

Bijuteriile pentru femei erau mai elaborate. Acestea sunt inele care se purtau pe fiecare deget, uneori chiar pe mai multe rânduri, și brățări la ambele mâini, și cercei, și inele temporale și decorațiuni pentru sân. Acesta din urmă era format din multe medalioane de argint, care puteau fi pătrate, triunghiulare sau rotunde. În ele au fost puse rugăciuni, care au servit drept talisman.

Ca încălțăminte iarna, buriații purtau cizme înalte de blană, care erau făcute din piele de mânji, în extrasezon - cizme, al căror vârf era îndreptat în sus.Vara, purtau pantofi tricotati din par de cal, care erau prinsi de talpi de piele.

Multe elemente ale costumului național al buriaților au rămas în vechime. Nu mai trebuie să-ți petreci toată ziua în șa și să te acoperi cu un halat lung și cald dacă ai să stai peste noapte în stepă. Dar multe elemente decorative, ornamente complexe și sisteme de bijuterii din argint s-au dovedit a fi atât de perfecte încât ar fi o crimă să uiți de ele. Creatorii moderni de modă sunt bucuroși să le folosească în colecțiile lor. Cel mai adesea se folosesc ornamentele „altan-hee” (meandru), țesutul decorativ „ulza”, precum și forma trapezoidală a siluetei, tăietura originală a mânecilor și pălăriilor.