Inel „Salvați și păstrați” în argint

Expresia „Salvează și salvează” nu este doar o combinație de cuvinte. Aceasta este o rugăciune pe care credincioșii o îndreaptă către Atotputernicul cu o cerere de a-i proteja de nenorociri și de a acorda mântuirea sufletului. Se crede că aceste cuvinte conțin o putere divină invizibilă care dăruiește har. Prin urmare, nu este de mirare că acest apel poate fi văzut pe diverse accesorii bisericești (cruci, icoane etc.).

Inclusiv în viața de zi cu zi a creștinilor ortodocși a apărut un inel cu inscripția „Salvează și salvează”. Și credincioșii îl tratează nu ca pe o decorație elegantă, ci ca pe o amuletă puternică care își poate proteja proprietarul de efectele negative ale forțelor întunecate. Desigur, pentru a purta un astfel de inel, ai nevoie de dreptul de a face acest lucru. Doar un creștin ortodox botezat poate deveni proprietarul amuletei.

Unii sunt convinși că doar o cruce pectorală, o amuletă sau un medalion cu imaginea unei icoane sunt un altar care poate pretinde a fi o funcție de protecție, iar inelul este mai degrabă purtat ca un simbol suplimentar al apartenenței la cultura ortodoxă. Pentru a înțelege cât de justificată este atribuirea acestei bijuterii tradițiilor creștine, să ne afundăm în povestea biblică.

Pentru prima dată întâlnim mențiunea inelului în cartea Genezei, capitolul 41, versetele 41.42, care vorbește despre Iosif, un tânăr evreu care a câștigat favoarea faraonului egiptean și a primit în dar un inel prețios cu pecete. .Trebuie remarcat faptul că în Egiptul antic, inelul de aur era un simbol al puterii și era purtat de nobilii nobili. Ordinele și hotărârile conducătorilor erau sigilate cu un inel care aparținea acelorași conducători. Astfel, datorită lui Iosif, evreii au adoptat tradiția purtării inelelor ca semn al poziției speciale.

Plin de sens secret și sens figurat al acestui decor. Despre aceasta citim în cartea profetului Ieremia 22:24, care se referă la regele evreu Ieconia, care, deși într-un mod negativ, era totuși comparat cu inelul din dreapta lui Dumnezeu. Acest pasaj biblic ne spune cât de multă importanță era acordată inelului din mâna dreaptă în acel moment. În timpul slujirii sale pământești, Iisus Hristos a spus oamenilor pilda fiului risipitor care s-a întors la tatăl său după o rătăcire fără glorie. Porunca tatălui era să-i aducă fiului său cele mai bune haine, pantofi și să-i pună un inel scump pe mână (Luca 15:22). Aceasta a mărturisit dragostea tatălui pentru fiul risipitor, precum și recunoașterea demnității sale personale. Și pe lângă aceasta, un astfel de gest vorbea și despre revenirea către tânăr a statutului de membru cu drepturi depline al familiei.

Acestea și alte exemple biblice dovedesc legitimitatea folosirii inelului ca accesoriu ortodox. Astfel, rezultă că tema inelului ca atribut religios este destul de justificată. Inelul cu inscripția „Salvează și salvează” ne-a venit din Bizanț. La început era disponibil doar pelerinii și locuitorii mănăstirilor. Cu toate acestea, mai târziu a început să fie găsit în magazinele bisericești, iar apoi în magazinele de bijuterii.

Nu există canoane stricte cu privire la utilizarea acestui crez. Cu toate acestea, clerul oferă câteva recomandări pe această temă.

• Inelul poate fi purtat atât de bărbați, cât și de femei.În consecință, atât modelele masculine, cât și cele feminine ale acestui atribut se disting.
• Dacă inelul este purtat ca amuletă de protecție, atunci este de dorit ca inscripția să fie îndepărtată de sine. Dacă acesta este un simbol al apartenenței spirituale, atunci inelul trebuie răsturnat astfel încât fraza să fie adresată proprietarului, iar acesta să o poată citi.

• Având în vedere faptul că în Ortodoxie există o tradiție clară de a fi botezat cu trei degete, se recomandă purtarea inelului amuletă pe mijloc, arătător sau degetul mare. Cu toate acestea, nu este esențial dacă o persoană îl pune pe inelar sau pe degetul mic.
• Dacă un astfel de inel este ales de soți ca inel de logodnă, atunci trebuie purtat pe degetul pe care l-a pus preotul în timpul nunții.

• Clerul reamintește că este important să înțeleagă că inelul este un simbol al credinței și că este nerezonabil să-l tratezi ca pe un consumator. În plus, trebuie să înțelegem că Dumnezeu mântuiește, și nu un inel sau o cruce.
• Este mai bine să cumpărați un inel direct într-un templu sau într-un magazin de biserică și cu siguranță ar trebui să clarificați dacă este consacrat sau nu. Dacă aceste bijuterii au fost cumpărate într-un magazin de bijuterii sau făcute la comandă, atunci trebuie dusă la templu pentru sfințirea ei. Fără consacrare, inelul va fi doar un ornament care nu poartă nicio semnificație spirituală.

• De asemenea, ar trebui să acordați atenție metalului din care este făcut inelul. Produsele din argint sunt o prioritate, deoarece argintul este considerat un neutralizator puternic al oricăror energii negative. Apa sfințită este îmbogățită cu ioni de argint, cărora li se atribuie proprietăți cu adevărat magice. Prin urmare, un inel de argint de cult va fi un talisman pentru proprietarul său, protejând de efectele energiilor negative. Cu toate acestea, nu este interzisă purtarea unor astfel de bijuterii din alte metale, precum aurul sau platina.
• Ca orice amuletă sau talisman, acest lucru trebuie să fie strict individual. Nu este recomandat să-l dați pe mâinile altcuiva și cu atât mai mult să permiteți purtarea acestuia. Dacă vrei să prezinți un astfel de inel ca un cadou cuiva, acesta trebuie să fie nou și nu din mâna ta sau a altcuiva.

Pe lângă inelul clasic îngust, astăzi există diverse opțiuni de design pentru această bijuterie. În antichitate, primii creștini purtau inele cu monograma XP ca semn al apartenenței lor la această mișcare religioasă. Muzeul Vatican are un stand întreg cu inele de un model similar. Acest design nu își pierde relevanța nici acum. Pe lângă literele ХР, pe partea exterioară poate exista o imagine a unei cruci, chipul unui sfânt sau orice alt simbol ortodox.

Foarte des există inele cu gravarea „Salvează și salvează” pe partea interioară. Acest lucru este potrivit pentru cei care nu se grăbesc să-și facă reclamă apartenența religioasă, precum și pentru acei oameni care sunt convinși că relația cu Dumnezeu este o chestiune strict individuală, care nu necesită ca aceasta să fie făcută publică.

Adesea puteți găsi inele decorate cu pietre, precum și cu inserții din alte metale. Acest design oferă produsului un pic de lux și individualitate. Mulți adepți ai Ortodoxiei au o atitudine diferită față de acest tip de decor. Cineva susține că acest lucru este inutil și chiar inacceptabil, iar unii nu văd nimic condamnabil în asta. Desigur, alegerea este la latitudinea potențialului cumpărător.

Inelele cu o inscripție decupată arată foarte originale. Acest lucru conferă decorațiunii o combinație de simplitate și creativitate. Trebuie doar amintit că va fi mai fragil decât unul monolitic și nu toată lumea este potrivită pentru purtarea de zi cu zi.

Indiferent de tipul pe care îl alegeți, amintiți-vă că, în primul rând, este un simbol al credinței, un semn al apartenenței la Biserica Ortodoxă, așa că trebuie să îl gestionați în consecință.