Usbekisk nasjonaldrakt

Tradisjonsdrakten forteller om nasjonens historie og særtrekk. Den har blitt dannet gjennom århundrene, noe som betyr at man ved å studere den nøye kan spore hele livet til folket.

Usbekere er et folk med en rik historie og interessante tradisjoner. Når du besøker usbekere, vil du definitivt få te og tro meg, tedrikking vil ikke ende med en kopp. Og skjenker en kopp til, vil de spørre: med respekt eller uten? Ikke bli overrasket over at hvis du svarer bekreftende, vil bare bunnen av koppen være dekket med te. Slik er tradisjonene for gjestfrihet, og verten vil gjerne skjenke te til den kjære gjesten.

Usbekere er vennlige og tålmodige mennesker. Usbekere bekjenner islam og respekterer hver tro. Deres egen bekjennelse foreskriver daglig bønn, som det er nødvendig å kle seg i lukkede og komfortable klær. Så, under påvirkning av tro, ble den usbekiske nasjonaldrakten opprettet.

Den usbekiske drakten er lett å skille fra alle andre, fordi det er funksjoner i den som utelukkende tilsvarer usbekere.

Fargeskjemaet til nasjonaldrakten varierte avhengig av beliggenheten til usbekerne. Dermed var Surkhandarya-regionen kjent for sitt røde fargevalg.Et interessant faktum er at til tross for fargeegenskapene i hver region, hadde ingen svarte og mørkeblå dresser av frykt for å tiltrekke seg uflaks.

Paletten av farger i kvinneklær forrådte ikke bare den delikate smaken av skjønnheter, men også deres posisjon i samfunnet. For eksempel damer hvis ektemenn hadde en høy stilling kledd i klær i blå og lilla nyanser, håndverkere i grønt.

Det usbekiske folket elsker rike stoffer. For eksempel er toppen av nasjonale kapper laget av fløyel eller kordfløyel. Det er verdt å si at morgenkåper ble brukt ikke bare om sommeren, men også i den kjølige årstiden, og dette kunne ikke annet enn påvirke stofftypene. Så varme modeller av kappe-chapan er isolert med et lag kamelull eller bomullsull.

Skjæringen av bunaden var enkel og skilte seg ikke etter kjønn og alder. I de fleste tilfeller ble klær sydd av rette stoffstykker; i små avsidesliggende landsbyer ble dette stoffet ikke engang kuttet, men revet langs en rett tråd.

Senere, for en skjorte, ble et rett stykke stoff bøyd, og skapte de fremre og bakre delene, ytterligere stykker ble sydd til sidene, og en kile ble plassert under armhulen. Det er verdt å si at buksene var resultatet av dyktig søm av rette stykker stoff.

Til tross for likheten i kutt, har menns og kvinners dresser sine egne grunnleggende funksjoner.

• Det første viktige elementet for menn er en chapan. Denne vatterte badekåpen er designet ikke bare for hjemmet, men også for hverdagen og til og med feiringer. Festlige modeller er dekorert med rike broderier med gulltråder. Erstatter morgenkåpe og yttertøy, hvis den har varmeapparat.Interessant nok er fargerike chapaner fortsatt populære langt utenfor Usbekistans grenser, de blir en dyr gave til elskede menn og kolleger.

En skjorte er en integrert del av den usbekiske garderoben. De første modellene hennes ble sydd i lengde til knærne, men nå kan du finne en mer behagelig lengde til midten av låret. Referert til som en kuilak, kan den ha en vertikal utringning til brystlinjen eller en horisontal utringning fra skulder til skulder.

Brede bukser er en obligatorisk del av den usbekiske drakten. Fra topp til bunn er buksene innsnevret, noe som gir bekvemmelighet under gange.

En mannsskjorte eller morgenkåpe er omgitt av et bredt belte, som, det er verdt å si, fortjener beundring i noen modeller. Belter for feiringer er laget av luksuriøs fløyel, dekorert med perler, symbolsk broderi og supplert med amuletter.

• Kvinnedress Usbekiske skjønnheter besto av en tunikalignende kjole. De første modellene dekket pålitelig hele kroppen og nådde lengden på anklene. Kjolen ble laget med rette stykker stoff og var ikke mye forskjellig fra en herreskjorte. Senere dukket det opp et feminint åk og rynkede mansjetter på kjolen.

I tillegg til kjolen hadde den usbekiske kvinnen også vide bukser uten feil. De ble skilt fra menn ved en fald dekorert med flette. Den samme chapanen fungerte som yttertøy. Etter en tid begynte kvinner å kle seg i en camisole, så vel som i feminine vester.

• Barnas nasjonaldrakt lik mann og kvinne. Ofte stoppes valget ved fabrikkalternativene. Strikkede dresser er spesielt populære. En amulett er festet til hodeplagget til barnet, og beskytter mot det onde øyet.

Hvis drakten, ifølge islams kanoner, bør holdes tilbake, er ikke usbekiske kvinner begrenset i smykker.Gull og sølv i form av øredobber, armbånd og ringer er en viktig egenskap ved det usbekiske bildet. Symboler og amuletter brukes på gullsmykker, og beskytter en kvinne og hennes familie.

Når vi snakker om hodeplagg, hadde kvinnen i utgangspunktet slør. Svart var hverdagsvalget. Det er interessant, men de foretrakk å bruke det utelukkende når de forlater portene til sitt eget hus, redd for å tiltrekke motgang til familien med svart. Senere ble sløret erstattet av skjerf og skullcaps-duppi.

Usbekiske kvinner brukte myke støvler uten rygg og hæler, samt modeller laget av grovt skinn eller gummi, som fottøy. Sistnevnte, det er verdt å si, er fortsatt populære den dag i dag på grunn av deres utmerkede termiske egenskaper og bekvemmelighet.

Menn hadde opprinnelig en kalott som hodeplagg. Myke støvler ble brukt som fottøy. Usbekerne i de øvre lag av samfunnet hadde også seremonielle støvler med en liten skråkant mot midten av sålen. Denne detaljen var beregnet på ryttere, og hjalp dem til å holde seg mer selvsikre i salen.

Østens skjønnhet har alltid fengslet europeere. Det er ikke overraskende at det til og med i dag skapes moderne klesmodeller, inspirert av stemningen av forlokkende, lukket og samtidig veldig gjestfrie Usbekistan.

1. En dress med en kort bred kappe og kalott, brodert med symboler og blomstermotiver, forbløffer med et opprør av farger og deres harmoni. Det fargerike kostymet er supplert med et stort amulettanheng.
2. En lys kjole med elastisk midje, laget i typiske usbekiske farger, forsterket med splitter på skuldrene og vide ermer.
3. En tunikakjole og bukser ser veldig moderne ut, fordi sistnevnte har et avsmalnet snitt, som skisserer en feminin figur.