Buryat nasjonaldrakt

Som du vet, er ikke Sibir den tettest befolkede delen av Russland. Til tross for dette har et stort antall folkeslag som snakket en rekke språk bodd her i århundrer. Blant de mongolsktalende folkene i Sibir regnes buryatene som de mest tallrike. I følge en versjon kommer navnet deres fra ordene "bu", som oversettes som "gråhåret" eller "gammel", og "oirot" - skogfolk. Så det viser seg at buryatene er et eldgammelt skogfolk med en spesiell kultur, tradisjoner og ånd, som tydeligst vises i den buryatiske nasjonaldrakten. Det er ikke bare praktisk, men også fylt med symboler og tegn som tjener som nøkkelen til å forstå hele kulturen til dette fantastiske folket.






Litt historie
Hvordan Buryat-drakten så ut i antikken, kan vi bare bedømme ut fra beskrivelsene av reisende og diplomater som levde på 1600- - 1700-tallet. Det finnes ingen tidligere skriftlige kilder.
Lite informasjon kan hentes fra gamle legender. For eksempel, i eposet "Geser" nevnes det at sobelskinnet snakket om eierens adel og rikdom, og ornamentet og dekorasjonene på beltet kunne fortelle om eierens posisjon i samfunnet.

De første beskrivelsene av Buryat-drakten ble overlatt til oss av den russiske ambassadøren i Kina, N. Spafaria. Fra ham lærer vi det på XVII århundre.i Buryatia var bomullsstoffer fra det fjerne Bukhara og Kina populære. Samtidig begynte klær her å bli sydd av russiske og europeiske stoffer.

På slutten av 1600-tallet ble Evert Izbrant Ides, en nederlandsk kjøpmann, sendt til Beijing i spissen for den russiske ambassaden, som i Russland ble kalt Elizariy Elizariev, sønn av Izbrant. Da han kom tilbake fra en reise, skrev han en bok om reisen sin, der han beskrev i detalj de nasjonale klærne til buryatene om vinteren og sommeren, samt hodeplagget deres. Andre reisende skrev også om buryatene. Og på 1800-tallet tok vitenskapsmenn og forskere opp studiet.

Egendommer
Buryatene er et nomadisk folk som lever i et hardt klima. Det var disse to faktorene som avgjorde hva deres nasjonaldrakt ble. Så den gjennomsnittlige Buryaten i de fjerne tider tilbrakte hele dagen i salen, og derfor burde ikke klærne ha forstyrret ham. Hun beskyttet mot vinden og varmet i kulden. Buryatene var hovedsakelig engasjert i storfeavl, og derfor sydde de av det som var for hånden - skinn, ull, pels. Silke og bomullsstoffer ble kjøpt fra nabofolk.




Buryatene bodde på et stort territorium, i betydelig avstand fra hverandre, og derfor hadde hver klan sine egne egenskaper i drakten. Noen ganger var forskjellene ganske betydelige.

Farger og nyanser
Badekåper - hovedelementet i Buryat-klær i gamle dager, ble sydd av blå stoffer. Men det kan være unntak. Noen ganger var de laget av brunt, burgunder eller mørkegrønt materiale.




Mennens kappe var dekorert med en spesiell firkantet kant "enger", som ikke hadde så mye en utilitaristisk som en symbolsk betydning. Engar besto av fargede striper, hvor toppen skulle være hvit. Senere, da buddhismen begynte å spre seg blant buryatene, begynte de å gjøre den gylden gul.

Blant buryatene har hver farge sitt eget symbol. Svart er jorden, hjem og hjemland, rødt er ild og livsenergi, blått er himmelen.

Stoffer og passform
Som vi nevnte tidligere, førte buryatene en nomadisk livsstil og var engasjert i storfeavl. Derfor sydde de klærne sine av skinn, ull og pels. Bomullsstoffer og tøy ble kjøpt på messer holdt i Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta og andre byer.

Siden vintrene i Buryatia er strenge, er det vinter- og sommeralternativer i kostymet. Til å sy en vintermorgenkåpe, som ble kalt "degel", brukte de saueskinn trimmet med fløyel. En sommermorgenkåpe ("terling") ble sydd av bomullsstoffer, og en festlig ble laget av silke.



Kjortlene var kuttet uten skuldersømmer. De festet på siden. Den beskyttet mot sterk vind og varmet bedre. Lengden på morgenkåpen måtte dekke bena både når man går og syklet. I tillegg kan en så lang morgenkåpe lett bli en feltseng om nødvendig: de legger seg på den ene etasjen og dekket seg i den andre.

Varianter
Buryat-drakten, som alle andre, hadde sine egne varianter avhengig av kjønn og alder til eieren. Som barn var gutter og jenter kledd likt. De hadde rette kapper, lik menns. Det særegne med morgenkåpen for menn var at den ikke var avskåret i midjen, dvs. var direkte. Ermene ble sydd med raglan. En slik kappe var alltid festet.






Med alderen har frisyren endret seg. I barndommen hadde jenter og gutter én flette på toppen av hodet, og resten av håret ble barbert. I en alder av 13-15 år ble ikke jentenes hår barbert lenger, og etter at det vokste ut igjen, ble det flettet til to fletter ved tinningene. Dette var den første klare forskjellen mellom en jente og en gutt. I en alder av 15-16 ble jenter satt på en spesiell "saazha"-dekorasjon på hodet.Dette betydde at du kan gifte deg med henne.

Etter bryllupet flettet den unge kvinnen to spesielle fletter. Klærne hennes endret seg også. Klærsettet for kvinner inkluderte en skjorte ("samsa"), bukser ("umde") og en morgenkåpe. Kvinnenes morgenkåpe, i motsetning til mennenes, var et skjørt og en jakke sydd på thallium. En slik morgenkåpe ble festet med spesielle knapper - "tobsho". Ermene samlet seg ved skuldrene. Alle gifte buryat-kvinner må ha på seg ermeløse jakker.



Tilbehør og sko
Herrekostymet ble supplert med to elementer - en kniv ("hutaga") og en flint ("hete"). I utgangspunktet hadde disse tingene en utilitaristisk betydning, men over tid ble de elementer av kostymedekor. Knivens slire og skaft var dekorert med jager, edelstener og sølvanheng. Flinten og flinten så ut som en liten skinnveske, til bunnen var det festet en stållenestol. Den var også dekorert med plaketter med jagede mønstre. De hadde en flint og en kniv på beltet.

Kvinners smykker var mer forseggjort. Dette er ringer som ble båret på hver finger, noen ganger til og med i flere rader, og armbånd på begge hender, og øredobber, og temporale ringer og brystdekorasjoner. Sistnevnte besto av mange sølvmedaljer, som kunne være firkantede, trekantede eller runde. Det ble lagt inn bønner i dem, som fungerte som en talisman.



Alle Buryat-menn og kvinner hadde hatter. De var runde med små marginer. Hver lue hadde en spiss topp, som var dekorert med en sølvpommel og dusker. De laget hatter hovedsakelig av blå stoffer. Som i klær hadde hvert element i hatten sin egen symbolske betydning.



Som sko om vinteren hadde buryatene høye pelsstøvler, som var laget av føllskinn, i lavsesongen - støvler, hvis tå pekte oppover.Om sommeren brukte de sko strikket av hestehår, som var festet til skinnsåler.

Moderne modeller
Mange elementer av nasjonaldrakten til buryatene forble i grå antikken. Du trenger ikke lenger tilbringe hele dagen i salen og dekke deg til med en lang varm kappe hvis du måtte overnatte i steppen. Men mange dekorative elementer, komplekse ornamenter og systemer av sølvsmykker viste seg å være så perfekte at det ville være en forbrytelse å glemme dem. Moderne motedesignere bruker dem gjerne i sine samlinger. Oftest brukes "altan-hee" (meander) ornamenter, "ulza" dekorativ veving, samt trapesformen på silhuetten, det originale kuttet av ermer og hatter.




