Etikettens historie: hovedstadier i utviklingen

Når vi er i samfunnet, kan vi ikke annet enn å adlyde visse regler og prinsipper, fordi dette er nøkkelen til komfortabel sameksistens med andre. Nesten hver innbygger i den moderne verden er kjent med et slikt ord som "etikette". Hva betyr det?

Etikette (fra den franske Etikette - etikett, inskripsjon) er de aksepterte normene for oppførsel til mennesker i samfunnet, som bør følges for å unngå vanskelige situasjoner og konflikter.

Det antas at begrepet "gode manerer" oppsto i antikken, da våre forfedre begynte å forene seg i samfunn og leve i grupper. Da var det behov for å utvikle et visst sett med regler som ville hjelpe folk å kontrollere atferden sin og komme overens uten harme og uenighet.

Kvinner respekterte sine ektemenn, tjenere, den yngre generasjonen ble oppdratt av de mest erfarne medlemmene av samfunnet, folk tilbad sjamaner, healere, guder - alt dette er de første historiske røttene som la betydningen og prinsippene for moderne etikette. Før hans utseende og dannelse var folk respektløse mot hverandre.

Selv før vår tidsregning prøvde mange kjente mennesker å komme med sine mest forskjellige anbefalinger om hvordan en person burde oppføre seg ved bordet.

Et av de populære og berømte manuskriptene i det tredje årtusen f.Kr., som har kommet ned til oss fra egypterne, var en samling av spesielle råd kalt "Teachings of Kochemni", skrevet for å lære folk gode manerer.

Denne samlingen samlet og beskrev råd til fedre, som anbefalte å lære sine sønner reglene for anstendighet og god oppførsel, slik at de oppfører seg hensiktsmessig i samfunnet og ikke svekker familiens ære.

Allerede på den tiden anså egypterne det som nødvendig å bruke bestikk under middagsmåltidet. Det var påkrevd å spise vakkert, med lukket munn, uten å lage ubehagelige lyder. Slik oppførsel ble sett på som en av hovedfordelene og dydene til en person, og var også en viktig komponent i den kulturelle komponenten.

Noen ganger nådde imidlertid kravene til å overholde anstendighetsreglene det absurde. Det var til og med et ordtak som sa: "Gode manerer gjør kongen til slave."

Grekerne mente at det var nødvendig å ha vakre klær, oppføre seg med familie, venner og bare bekjente med tilbakeholdenhet og ro. Det var vanlig å spise i en krets av nære mennesker. Kjemp bare hardt - ikke trekke deg tilbake et eneste skritt og ikke be om nåde. Det var her bord- og forretningsetiketten først ble født, spesielle mennesker dukket opp - ambassadører. De fikk dokumenter på to kort brettet med hverandre, som ble kalt «diplom». Det er her begrepet «diplomati» kommer fra.

I Sparta var det tvert imot et tegn på god smak å demonstrere skjønnheten i sin egen kropp, så innbyggerne fikk gå nakne. Et upåklagelig rykte krevde å spise ute.

I denne mørke tiden for Europa begynte nedgangen i utviklingen i samfunnet, likevel holdt folk seg fortsatt til reglene for god oppførsel.

I det 10. århundre e.Kr. e. Byzantium blomstret. I henhold til etiketten ble seremoniene her holdt veldig vakkert, høytidelig, storslått. Oppgaven med en slik utsøkt begivenhet var å blende ambassadørene fra andre land og demonstrere makten og den største makten til det bysantinske riket.

Den første folkelige undervisningen om oppførselsreglene var arbeidet "Disiplin av Clericalis" publisert først i 1204. Forfatteren var P. Alfonso. Undervisningen var ment spesielt for presteskapet. Med utgangspunkt i denne boken publiserte folk fra andre land - England, Holland, Frankrike, Tyskland og Italia - sine etikettemanualer. De fleste av disse reglene var oppførselsreglene ved bordet under måltidene. Spørsmål om hvordan man kan småprate, ta imot gjester og arrangere arrangementer ble også tatt opp.

Litt senere dukket selve ordet "etikette opp". Den ble introdusert i permanent bruk av den velkjente Ludvig XIV - kongen av Frankrike. Han inviterte gjester til ballet sitt og delte ut spesielle kort til alle - "etiketter", der oppførselsreglene på ferien ble skrevet.

Riddere dukket opp med sin egen æreskodeks, et stort antall nye ritualer og seremonier ble opprettet, der innvielser fant sted, aksepterte vasalasje, inngikk en avtale om å tjene Herren. Samtidig oppsto en kult for tilbedelse av vakre damer i Europa. Ridderturneringer begynte å bli holdt, der menn kjempet for den utvalgte, selv om hun ikke gjengjeldte dem.

Også i middelalderen oppsto følgende regler, og til i dag er det slike regler: håndhilse på et møte, fjerning av hodeplagg som et tegn på hilsen. På denne måten viste folk at de ikke hadde noen våpen i hendene og at de var fast bestemt på å forhandle fred.

I Japan og Kina ble reglene for god oppførsel ansett som de samme som loven. Her ble det lagt vekt på selv de minste detaljene: bevegelser, bevegelser, øyne.

Kinesisk etikette har mer enn tretti tusen forskjellige seremonier, alt fra reglene for tedrikking til ekteskap.

Denne tiden er preget av utviklingen av land: deres samhandling med hverandre blir bedre, kulturen blomstrer, maleriet utvikler seg, den tekniske prosessen går fremover. Konseptet om effekten av kroppsrenslighet på helsen dukker også opp: folk begynner å vaske hendene før de spiser.

På 1500-tallet gikk bordetiketten frem: folk begynte å bruke gafler og kniver. I stedet for pomp og fest kommer beskjedenhet og ydmykhet. Kunnskap om regler og normer for etikette blir et kjennetegn på eleganse og ekstravaganse.

Fra middelalderen og frem til Peter I's regjeringstid studerte russiske folk etikette fra munken Sylvesters bok "Domostroy", utgitt under tsar Ivan IV. I henhold til charteret mannen ble ansett som familiens overhode, som ingen turte å krangle med. Han kunne bestemme hva som var bra for sine kjære og hva som var dårlig, hadde rett til å straffe sin kone for ulydighet og banke barna som pedagogiske metoder.

Europeisk etikette kom til den russiske staten under keiser Peter I. Artilleri- og marineutdanningen som opprinnelig ble opprettet av herskeren, ble erstattet av en spesialskole hvor det ble undervist i sekulære manerer. En av de mest kjente var verket om etikette "Et ærlig speil av ungdom, eller indikasjoner for hverdagslig oppførsel", skrevet i 1717, som gjentatte ganger ble omskrevet.

Ulike ekteskap mellom mennesker av ulike klasser ble tillatt. Folk hadde nå rett til å inngå ekteskap med de som var skilt, med munker og prester som var blitt strippet. Tidligere var dette ikke mulig.

Reglene og normene for atferd for kvinner og jenter var mest kompliserte. Forbud forfulgte kvinnekjønnet helt fra vuggen. Unge jenter var strengt forbudt å spise på en fest, snakke uten tillatelse, vise ferdighetene sine på språk eller noe annet felt. Imidlertid måtte de på et bestemt tidspunkt kunne rødme skamfullt, plutselig besvime og smile sjarmerende. Den unge damen ble forbudt å gå ut alene eller være alene med en mann i bare et par minutter, til tross for at han kunne være hennes gode venn eller forlovede.

Reglene krevde at jenta skulle ha på seg beskjedne klær, snakke og le bare med lav stemme. Foreldre var forpliktet til å overvåke hva datteren deres leser, hva slags bekjentskaper hun gjør, og hvilken underholdning hun foretrekker. Etter ekteskapet ble etikettsreglene for en ung kvinne mykere litt.Men hun, som før, hadde ikke rett til å ta imot mannlige gjester i fravær av mannen sin, til å gå ut alene til sosiale arrangementer. Etter ekteskapet prøvde en kvinne veldig nøye å overvåke skjønnheten i talen og oppførselen hennes.

Arrangementer for høysamfunnet helt på begynnelsen av 1800-tallet inkluderte både offentlige invitasjoner og familieinvitasjoner. Ulike baller og maskerader skal ha blitt holdt i løpet av alle vinterens tre måneder, for dette var hovedstedet for å stifte bekjentskap mellom potensielle koner og ektemenn. Besøk på teatre og utstillinger, morsomme turer i parker og hager, berg-og-dal-baneturer på ferier - all denne mangfoldige underholdningen har blitt mer og mer vanlig.

I Sovjetunionen ble en slik setning som "sekulært liv" avskaffet. Folk i overklassen ble utryddet, deres grunnlag og skikker ble latterliggjort og forvrengt til det absurde. Spesiell uhøflighet i omgangen med mennesker begynte å bli betraktet som et tegn på proletariatet. Samtidig flyttet ulike typer sjefer bort fra underordnede. Kunnskap og besittelse av gode manerer ble nå etterspurt bare i diplomatiet. Høytidelige arrangementer og baller begynte å bli organisert mindre og mindre. Fester har blitt den beste formen for fritid.

Nå, i stedet for ordet «du», har «du» blitt oftere brukt for å fullstendig utrydde intelligens og vise at i sovjetstaten er alle likeverdige og betydningsfulle i samme grad. Gradvis begynte rettighetene til menn og kvinner å bli likestilt.

Foreløpig inkluderer begrepet "etikette". regelmessighet av regler og normer dannet i forskjellige historiske perioder. Hver nasjon var i stand til å gjøre sine egne endringer i den, som oppsto som et resultat av den spesifikke livsstilen til hver stat.

Den vestlige verden regnes som fødestedet til verdensetiketten. I det 21. århundre, i løpet av et langt og nøye utvalg av resultatene av livserfaringen til alle land og folk i verden, inkluderte settet med etiketteregler bare de mest populære og beste av dem. Den kan imidlertid ikke anses som fullstendig gjennomført. Vi utvikler oss, samfunnet blir bedre, og det kreves visse regler og normer for atferd overalt. Etikette vil bli introdusert og stadig mer komplisert ytterligere, bli mer komplett og meningsfylt.

Du vil lære mer om regler for etikette i den følgende videoen.