sjaal arafatka

Het is moeilijk te zeggen hoe de hedendaagse fashionista's het zouden kunnen doen zonder stijlvolle accessoires die door moderne fabrikanten in een enorm assortiment worden aangeboden. Zelfs combinaties van de meest solide en verfijnde dingen lijken immers onvolledig als ze niet worden aangevuld met een klein detail, zoals een sjaal.

En aangezien we het over sjaals hebben, wil ik erop wijzen dat het fenomeen van deze stijlvolle accessoires nog steeds niet kan worden verklaard door mode-experts. Eenvoudige stukken stof die verschillen in lengte, ontwerp, breedte en textuur zijn niet eens een volwaardig onderdeel van de garderobe, maar ze transformeren het beeld onherkenbaar. Onlangs zijn jonge mensen begonnen aandacht te schenken aan een speciaal sjaalmodel - arafatka. Waarin verschilt ze van anderen?

Het is verbazingwekkend, maar slechts een paar jaar geleden werd arafatka helemaal niet als een sjaal beschouwd. Ze was de meest herkenbare hoofdtooi ter wereld, en dat allemaal omdat de Arabieren het constant als een nationaal attribuut droegen. Om te voorkomen dat een lang stuk zwart-witte katoenen stof van het hoofd vliegt, werd het vastgehouden door een zwarte hoepel op de bovenkant van het hoofd te plaatsen.

De dunste en meest aangenaam aanvoelende materie, die het lichaam perfect tegen de zon beschermt, werd gewaardeerd door de inwoners van andere staten, en al snel door modeontwerpers, wat tot veel controverse leidde.Sommigen associeerden dit accessoire eenvoudig met politiek en geloofden dat het geen plaats had in de mode-industrie, terwijl anderen juist beweerden dat politiek op geen enkele manier de modewereld zou moeten beïnvloeden.

Het is interessant dat de naam "arafatka" alleen in Russisch sprekende landen wortel heeft geschoten met betrekking tot dit accessoire. In andere staten worden vier andere namen gebruikt: kefiya, shemah, shemagh en Palestijnse sjaal.

Een beetje weg van de geschiedenis, zou ik een sjaal-arafat willen beschouwen in de context van moderne mode. In de loop van de tijd hebben ontwerpers dit accessoire systematisch gewijzigd in ontwerp en praktisch. De klassieke versie van de sjaal is, net als voorheen, een zwart-wit model met een middelgrote print.

Maar onder de vertegenwoordigers van bepaalde subculturen werd een iets andere traditie geleid. Dus emo was dol op het dragen van zwarte en roze arafats, evenals witte en karmozijnrode modellen. Vertegenwoordigers van de rockcultuur gaven de voorkeur aan monochromatische stijlen: zwart, moeras, blauw en bruin.

Jongeren die zichzelf niet als aparte subculturen beschouwen, gebruiken arafats niet alleen als stijlvol, maar ook als verwarmend accessoire. Ze kiezen modellen met verschillende tinten, variërend van effen: beige, paars, roze, rood, geel, eindigend met veelkleurige met de afbeelding van sterren, ruiten, stippen, bloemen, enzovoort.

Arafats worden tegenwoordig niet alleen van katoen genaaid, maar ook van wol, evenals viscose en synthetische stoffen, wat noodzakelijkerwijs de dichtheid van het product beïnvloedt. Maar het grootste voordeel van deze accessoires is dat de uiteindelijke perceptie van het beeld afhangt van hoe ze zijn vastgemaakt. En ze kunnen op verschillende manieren worden vastgemaakt.

Een van de meest voorkomende manieren is het binden in de vorm van een tourniquet. Hiervoor wordt het product diagonaal gevouwen, en wel zodanig dat het brede gedeelte vooraan ligt. De uiteinden zijn in bundels gewikkeld en om de nek gewikkeld, aan de achterkant vastgebonden. Om het accessoire originaliteit te geven, kunt u er een badge of broche aan bevestigen.

Een sjaal-arafatka kan ook worden vastgebonden in de vorm van een stropdas. Om dit te doen, moet het in een driehoek worden gevouwen en om de nek worden gewikkeld met twee knopen op de borst of bij de kin. Deze manier van strikken is ideaal te noemen voor een alledaagse look.

Een andere manier van binden is ideaal voor casuals en mensen die hun kin willen beschermen tegen de wind. Het is noodzakelijk om de stof op een plat oppervlak te spreiden en in een driehoek te vouwen, dan het product bij de hoeken te pakken en aan de neusbrug te bevestigen. Vervolgens moet de rechterrand op de linkerkant van de nek worden aangebracht en de linkerrand op de rechterschouder. Ten slotte moet het lange uiteinde in de resulterende kraag worden gestopt.

Deze vraag wordt meestal gesteld door degenen die een traditionele arafatka hebben gekocht die ontworpen is om op het hoofd te worden gedragen. Het feit is dat de klassieke soorten accessoires langer en breder zijn gemaakt, dus in eerste instantie lijkt het erop dat ze niet om de nek kunnen worden geknoopt. En toch kan de lengte van de stof gemakkelijk worden gecompenseerd door de gelaagdheid, die nu in de trend is.Door de stof met een tourniquet te wikkelen en meerdere keren om de nek te binden, maak je van een klassieke arafatka gemakkelijk een stijlvolle sjaal.

Absoluut iedereen kan een arafatka als sjaal dragen, maar je moet nog steeds leren hoe je de juiste stijl voor je kleding kiest:

• Voor zakelijke kleding is het beter om een ​​​​kleine arafatka op te pakken en deze te binden met een Franse vierkante knoop of strik.
• Voor alledaagse kleding kun je een driehoekige arafatka oppakken en vastbinden in cowboystijl.
• Houd er bij het aantrekken van een sjaal onder een jas of jas rekening mee dat het accessoire lichter moet zijn dan de hoofdtonen van de afbeelding.
• Het is beter om geen sjaal te kiezen die te fel is, anders leidt het alle aandacht naar zichzelf.
• Zo'n accessoire mag niet worden gedragen als de afbeelding al een enorme hoeveelheid detail bevat.

Vergeet bij het kiezen van arafatki met een print niet rekening te houden met de kenmerken van uw build. Als je een dunne lichaamsbouw hebt, is het beter om accessoires met een kleine letter te kiezen, en als je een grote hebt, met een driedimensionaal patroon. En onthoud dat het ideaal het arafatka-model is dat goed past bij alle elementen van je garderobe.