Pakaian kebangsaan Komi
Kostum adalah bahagian penting dalam budaya mana-mana bangsa. Semuanya tergambar di dalamnya. Keadaan di mana orang hidup, kepercayaan, bahkan peristiwa sejarah meninggalkan kesan mereka pada gaya dan elemen pakaian. Pemeliharaan tradisi pakaian kebangsaan adalah pemeliharaan memori kewarganegaraan itu sendiri
Sedikit sejarah
Komi ialah sekumpulan orang Finno-Ugric yang telah tinggal di Timur Laut bahagian Eropah di Rusia sejak zaman purba. Sejarah mereka boleh dikesan kembali ke alaf 1 SM. Great Perm, kerajaan Komi, pertama kali disebut dalam The Tale of Bygone Years dan sentiasa terdapat dalam sumber Rusia sejak itu. 800 pahlawan Komi datang untuk membantu Dmitry Donskoy di padang Kulikovo, kemudian wilayah ini terlibat secara aktif dalam perdagangan bulu dengan kerajaan lain. Pada abad ke-16, semasa penaklukan kerajaan oleh Ivan the Terrible, minyak ditemui, dan 300 tahun kemudian, pada tahun 1930-an, rizab arang batu yang kaya telah diterokai di sini. Pada tahun 1993, Republik Komi telah dibentuk. Hari ini, kebanyakan penduduk tanah ini adalah etnik Komi-Zyryans. Negara ini mengekalkan warisan budayanya: bahasa, adat resam, cerita rakyat dan, sudah tentu, pakaian.
Penerangan Pakaian
Pakaian tradisional orang-orang ini adalah pelbagai dan sangat berwarna-warni. Pakaian perayaan dijahit daripada linen nipis, kain berkualiti terbaik, dan kemudiannya daripada fabrik kilang.Orang terkaya bahkan boleh memakai sutera, brokat, satin dan kasmir.
Komi sut lelaki
Lelaki orang Komi bersahaja dalam pakaian mereka. Kostum harian seorang petani terdiri daripada linen, seluar dan baju, yang dijahit dari bahan yang paling kasar dan paling murah.
Pemburu, nelayan dan penebang kayu, selain seluar dan baju, memakai kasut khas dengan jari kaki melengkung dan tapak pepejal (kym), dan jaket tanpa lengan (luzan) atau kaftan dilemparkan ke atas jika ia berlaku pada musim sejuk. Pakaian luar dijahit dari kain homespun berwarna putih atau kelabu, kemudian disarung dengan kulit, tali pinggang dijahit terus ke tali pinggang, dan bahu dikuatkan dengan kepingan kain berbentuk segi tiga. Kadang-kadang jaket tanpa lengan seperti itu mempunyai tudung.
Pakaian perayaan berbeza daripada pakaian harian dalam fabrik berwarna-warni dan mahal. Lelaki memakai baju kemeja yang diperbuat daripada sutera terang atau satin, diikat dengan tali pinggang kulit atau tenunan, seluar yang diperbuat daripada kain lembut yang baik dimasukkan ke dalam but tinggi. Dan jaket atau kaftan dilemparkan ke atas, bergantung pada masa tahun.
Pakaian wanita Komi
Pakaian harian wanita itu terdiri daripada baju panjang dan gaun malam.
Baju itu biasanya mencecah hampir ke lantai dan dijahit daripada dua jenis kain. Bahagian atas, kelihatan kepada semua orang, dijahit dari kain nipis berkualiti tinggi, dan bahagian bawahnya lebih kasar, tetapi tahan haus. Gaun hitam dipakai di atas baju sebegitu. Pada zaman purba, ia dipotong dengan baji, kemudian sundresses menjadi lurus, korset atau korsase ditambah kepada mereka, dan ia dipegang dengan tali. Berbeza dengan kain baju berwarna putih dan kelabu, mereka cuba menjahit barang almari pakaian ini daripada fabrik cerah. Malah pakaian harian seorang wanita Komi terpaksa menekankan kecantikan dan kemahirannya sebagai pelayan wanita.
Pakaian luar agak pelbagai.Pada musim sejuk, wanita memakai kot kulit biri-biri. Dalam fros yang paling teruk, zipun juga boleh ditambah dari atas. Yang paling makmur mempunyai kot baldu dengan bulu musang atau tupai.
Pakaian perayaan bertepatan dengan potongan dengan pakaian harian, tetapi lebih kaya dihiasi dengan sulaman dan dijahit daripada fabrik yang lebih baik dan lebih mahal. Komi yang kaya itu memakai jaket tanpa lengan brokat di atas gaun malam itu.
Skirt, pakaian dan baju muncul dalam almari pakaian Komi hanya pada pertengahan abad ke-20. Tetapi walaupun di dalamnya, wanita mematuhi warna dan gaya biasa.
Topi adalah bahagian istimewa pakaian itu. Merekalah yang menunjukkan kedudukan sosial seorang wanita. Gadis muda memakai gelung, reben brokat atau jalur kaku. Rambut tidak ditutup sehingga berkahwin. Jika mereka tinggal begitu sahaja, maka mereka berjalan seperti ini sehingga tua. Seiring dengan perkahwinan, tengkolok bertukar. Pada majlis perkahwinan, gadis itu memakai baba-yur, serupa dengan kokoshnik Rusia, dan sehingga usia tuanya dia tidak mempunyai hak untuk menanggalkannya. Untuk menunjukkan rambut, setelah kehilangan baba-yura, dianggap memalukan. Pada usia tua, mereka mula menutup kepala mereka dengan selendang sederhana.
Keanehan
Ciri-ciri pakaian orang Komi dianggap sebagai potongan baju khas, penggunaan dua jenis fabrik untuk mereka. Bahagian utama dijahit dari kanvas nipis yang diluntur, dan sisipan padanya diperbuat daripada belacu. Kemeja lelaki selalunya mempunyai kolar berdiri dan lengan lurus.
Juga perincian yang terang adalah banyaknya sulaman pada kedua-dua sut wanita dan lelaki. Lengan baju disulam dengan benang merah terang, biru dan hitam dari pergelangan tangan hingga ke bahu. Dengan kemunculan pewarna kimia, pilihan warna menjadi lebih kaya.
Model moden
Pakaian kebangsaan Komi bukanlah sesuatu yang ketinggalan zaman.Dia berminat bukan sahaja dengan ahli etnografi dan ahli sejarah, tetapi juga penduduk moden biasa Republik Komi. Bahagian utama pakaian yang dicipta sekarang adalah berdasarkan tradisi awal abad ke-20, selalunya ia adalah baju dengan skirt dan apron, dihiasi dengan sulaman terang.
Pakaian kebangsaan atau hanya elemen mereka digunakan untuk persembahan oleh pelbagai pasukan kreatif, untuk penggambaran bertema dan perkahwinan. Pereka fesyen muda yang bekerja di Republik Komi juga tidak melupakan asal usul mereka dan sering mencipta koleksi menggunakan serpihan pakaian kebangsaan.
