Pakaian kebangsaan Belarusia

Kostum kebangsaan ialah set pakaian, kasut dan barang kemas yang mantap. Ia terbentuk selama beberapa abad, sangat bergantung pada iklim dan mencerminkan tradisi rakyat. Keadaan semula jadi mempengaruhi bukan sahaja set pakaian untuk kostum, tetapi juga pilihan fabrik untuk mereka. Jadi, sebagai contoh, pakaian kebangsaan Belarusia, yang akan kita bicarakan dalam artikel ini, dijahit dari kain linen, bulu dan juga rami, hiasan dibuat dari kayu, jerami dan banyak lagi. Dalam satu perkataan, dari apa yang ada di tangan.

Adalah dipercayai bahawa maklumat pertama tentang pakaian orang Belarusia dilaporkan oleh Statut Grand Duchy of Lithuania pada tahun 1588. Penerangan dan juga imej pakaian kebangsaan pada masa itu boleh didapati dalam nota pengembara yang melalui tanah Grand Duchy of Lithuania.

Apakah yang istimewa tentang pakaian kebangsaan Belarusia? Bagaimanakah ia berbeza daripada jirannya yang terdekat - kostum Rusia, Ukraine, Poland?

Warna utama pakaian orang Belarus adalah putih. Terdapat legenda bahawa untuk ini mereka mendapat nama mereka. Ramai orang terkenal menyedari ciri ini semasa perjalanan mereka. Oleh itu, ahli etnografi abad ke-19 Pavel Shein menulis tentang tanah Belarusia dalam notanya: "... Di mana orang berkumpul, terdapat dinding putih yang kukuh."

Seperti yang kami katakan pada mulanya, fabrik diperbuat daripada bahan organik tempatan. Ini terutamanya rami, bulu, rami dan juga jelatang. Mereka juga membawa kain mahal, seperti sutera atau baldu, ke tanah Belarus. Tetapi bagi petani biasa, mereka tidak tersedia.

Sehingga akhir abad ke-19, kain dibuat secara bebas di ladang petani. Mereka juga melukisnya sendiri. Untuk melakukan ini, mereka menggunakan akar tumbuhan, buah beri, kulit kayu atau tunas pokok, dan banyak lagi. Mereka mencelup terutamanya fabrik untuk skirt, seluar dan jaket tanpa lengan. Untuk produk lain, fabrik hanya dilunturkan.

Baju adalah elemen utama pakaian kebangsaan. Pada mulanya, ia dibuat tanpa jahitan di bahu.Kanvas hanya dilipat separuh di tempat yang betul dan dipotong dengan cara ini. Tetapi pada abad ke-19, ini sudah dianggap sebagai kaedah ketinggalan zaman, yang hanya digunakan untuk menjahit pakaian ritual.

Cara baharu untuk memotong baju ialah sisipan khas (kayu) yang diperbuat daripada fabrik yang sama yang menyambungkan panel belakang dan hadapan.

Kolar juga merupakan ciri khas pakaian perayaan. Mereka dibuat kebanyakannya berdiri, tidak lebih daripada 3 cm, dan diikat dengan butang kecil. Golongan kecil - bangsawan miskin, yang tidak dapat mengesahkan kepunyaan mereka dalam kelas atasan dan kekal dalam kelas petani - menjahit baju dengan kolar turn-down untuk menekankan keanehan mereka. Kolar seperti itu diikat dengan kancing manset.

Aksesori utama pakaian kebangsaan ialah tali pinggang. Tali pinggang itu ditenun secara bebas, coraknya adalah yang paling luar biasa. Lebih kaya keluarga, lebih mahal tali pinggang. Mengikut elemen pakaian ini, kesejahteraan keluarga dinilai. Orang yang sangat kaya mampu membeli tali pinggang sutera yang ditenun dengan benang emas dan perak yang mahal. Setiap tali pinggang itu masih dianggap sebagai karya seni, yang mana keseluruhan pameran muzium didedikasikan.

Jadi, asas mana-mana pakaian pada zaman dahulu adalah baju. Kemeja wanita adalah panjang dan diperbuat daripada linen. Mereka dihiasi dengan sulaman. Skirt dipakai di atas baju. Rok mungkin berbeza: pada musim panas - dari flaks ("letnik"), pada musim luruh dan musim sejuk - dari kain ("andarak"), serta yang istimewa untuk wanita dewasa - poneva. Apron dipakai di atas skirt, dan jaket tanpa lengan di atas baju. Dan berikat pinggang. Kepala itu semestinya dihiasi dengan hiasan kepala yang membawa maklumat tentang status perkahwinan wanita itu. Mereka melengkapkan imej dengan manik, reben dan hiasan lain. Inilah asasnya. Tetapi mungkin ada pilihan.

Warna skirt, poneva atau andarak boleh jadi apa sahaja. Kebanyakannya dicat dengan warna merah atau biru-hijau. Juga, skirt boleh dijahit dari kain dalam sangkar atau jalur. Apron sentiasa bersulam, dan jaket tanpa lengan juga dihiasi dengan renda.

Jaket tanpa lengan adalah elemen pakaian perayaan. Mereka membuatnya semestinya pada lapisan, dan memanggilnya "garset". Potongan garset mungkin berbeza: ke pinggang atau lebih panjang, lurus atau dipasang. Tiada garis panduan yang ketat untuk ini.Jaket tanpa lengan boleh diikat dengan cangkuk, butang, atau hanya diikat.

Tetapi topi tidak membosankan seperti pakaian luar. Gadis-gadis menghiasi rambut mereka dengan reben dan kalungan bunga. Wanita yang sudah berkahwin dikehendaki menyembunyikan rambut mereka. Selalunya, orang Belarus memakai "namitka" atau selendang.

Untuk memakai sarung tangan, anda perlu mengumpul rambut anda dalam sanggul di bahagian atas kepala anda dan melilitkannya di sekeliling cincin bingkai. Kemudian mereka memakai topi khas, dan di atasnya - linen yang dilunturkan. Panjangnya rata-rata 4-6 m, dan lebarnya 30-60 cm.

Wanita petani memakai kasut bast atau postols dari kasut. Postols ialah sandal khas yang diperbuat daripada kulit mentah. But atau kasut hanya dipakai pada hari cuti. Selalunya hanya ada satu pasangan untuk seisi keluarga. Mereka membuat kasut sedemikian dari pembuat kasut untuk dipesan, dan oleh itu ia sangat mahal.

Asas sut lelaki juga adalah kemeja, yang bersulam di bahagian kolar dan di bahagian bawah. Seterusnya, memakai seluar dan jaket tanpa lengan. Dari aksesori - tali pinggang dan hiasan kepala.

Seluar di tanah Belarus dipanggil "kaki" atau "seluar". Seluar musim panas diperbuat daripada linen, seluar musim sejuk diperbuat daripada kain. By the way, kerana ini, bingkap musim sejuk dipanggil "kain".Seluar boleh dipotong dengan tali pinggang dan diikat dengan butang, atau mereka boleh tanpa tali pinggang dan hanya ditarik bersama dengan tali. Petani kaya memakai sutera di atas kaki linen pada hari cuti. Dengan cara ini, dari masa ke masa, kaki mula dianggap sebagai seluar dalam lelaki sama sekali. Tetapi ini berlaku pada awal abad ke-20, apabila seluar buatan kilang sudah dipakai dengan kuat dan utama di kampung.

Jaket tanpa lengan lelaki dipanggil "kamiselka". Mereka diperbuat daripada kain.

Terdapat banyak hiasan kepala. Mereka tidak membawa kepentingan sosial seperti yang dimiliki wanita dan digunakan untuk tujuan yang dimaksudkan. Pada musim sejuk, mereka memakai "muggerka" yang diperbuat daripada bulu yang dirasai, pada musim panas mereka memakai "bryl" - topi jerami dengan penuh. Pada musim sejuk, topi bulu "ablavuhi" juga digunakan. Pada separuh kedua abad XIX. topi itu menjadi fesyen - hiasan kepala musim panas dengan visor bervarnis.

Kanak-kanak berumur sehingga 6-7 tahun, tanpa mengira jantina, perempuan dan lelaki, memakai baju linen biasa ke tumit, yang ditarik bersama dengan tali pinggang di pinggang. Seluar pertama dipakai untuk kanak-kanak lelaki pada usia 7-8 tahun, kanak-kanak perempuan mencuba skirt pertama pada usia 7-8.

Selanjutnya, apabila ia matang, elemen baharu telah ditambah. Jadi gadis itu terpaksa menjahit dan menyulam sendiri apron pertamanya. Sebaik sahaja dia melakukan ini, dia dianggap sebagai seorang gadis dan dia boleh dijemput ke syarikat orang muda.Apabila seorang gadis telah bertunang, dia boleh memakai poneva - skirt khas yang hanya dipakai oleh wanita dewasa. Dan, tentu saja, elemen yang paling penting ialah hiasan kepala. Sebelum berkahwin, ini adalah karangan bunga dan reben, selepas - selendang atau namitka.