Cincin Ortodoks

Muzium Vatican yang paling terkenal mempunyai banyak koleksi artifak Ortodoks kuno. Ikon pertama, penciuman, medali, salib Kristian pada abad ke-3-4. Yang pertama, kebanyakan cincin purba juga dikumpulkan. Pada masa yang jauh itu, dengan permulaan penyebaran agama Kristian, salib tidak dipakai. Cincin itu adalah simbol iman.

Orang Kristian kuno memakai nipis, ringkas, tanpa tulisan, besi, cincin emas atau perak. Mereka mempunyai cakera bulat yang diukir dengan huruf XP, yang bermaksud Kristus. Salib dada mula dipakai tidak lama kemudian. Cincin itu dipakai di jari manis.

Dalam kitab suci, hiasan ini dipanggil cincin, dari perkataan jari - jari. Cincin ini melambangkan penyatuan semula manusia dengan Tuhan, kesatuan dengannya dan keabadian.

Tradisi memakai cincin datang ke Rusia bersama-sama dengan agama Kristian dari Byzantium pada milenium ke-2 dari Nativity of Christ. Tidak lama kemudian, kata-kata dari doa mula digunakan pada cincin ini dan dipakai bukan sahaja sebagai simbol iman, tetapi juga sebagai jimat. Mereka menjadi sangat popular pada abad ke-19.

Kini mereka dijual di kedai gereja, di kedai barang kemas sebagai barang kemas atau cenderahati.

Terdapat jenis cincin Ortodoks berikut:

• emas
• Perak
• dengan enamel
• Ditata dengan batu permata dan separa berharga
• besi ringkas
• Dengan doa
• Dengan imej ikon atau perhiasan
• Perkahwinan dan pertunangan
• Lelaki, perempuan, kanak-kanak

Pada zaman dahulu, cincin Kristian berfungsi sebagai tanda pengenalan, berkat orang ramai mengenali saudara seagama mereka. Dan tidak lama kemudian, doa telah terukir pada mereka, dikurniakan dengan sifat-sifat jimat.

Orang ramai tidak selalu membeli cincin ini dengan kepercayaan dalam jiwa mereka, ramai yang menganggapnya sebagai perhiasan bergaya atau sebagai hadiah. Sesetengah orang yang beriman malu atau tidak mahu menunjukkan iman mereka secara terbuka, dan cuba memilih perhiasan yang mempunyai doa di dalam.

Malah di kalangan imam tidak ada kata sepakat sama ada ia jimat atau sekadar cincin sebagai lambang iman. Kebanyakan cenderung untuk mempercayai bahawa tugas utama cincin sedemikian adalah untuk mengingatkan seseorang tentang iman, tentang kepunyaannya kepada Kristus.

Walau bagaimanapun, terdapat banyak cerita yang berkaitan dengan sifat perlindungan ajaib dari perhiasan yang disucikan. Selalunya orang perasan bahawa cincin tiba-tiba berubah warna, menjadi hitam, atau tiba-tiba logam pecah, atau barang kemas hilang secara tidak sengaja. Para menteri gereja sering mengaitkan kes sedemikian dengan fakta bahawa cincin itu mengelakkan kemalangan daripada pembawanya dengan mengambilnya sendiri.

Agar perhiasan Ortodoks berguna, untuk melindungi daripada orang jahat dan masalah, mereka harus dipakai mengikut peraturan tertentu. Perkara yang paling penting ialah iman kepada Tuhan dan kehidupan yang benar.

Adalah lebih baik untuk membeli semua produk sedemikian di kedai gereja. Di sana mereka segera disucikan dengan air suci dan doa khas yang dibacakan oleh imam. Hanya objek yang disucikan mempunyai sifat perlindungan.

Perkara suci mesti dihormati, tidak berselerak di mana-mana. Bawa bersama anda sepanjang masa. Cuba untuk tidak kalah, kerana kehilangan cincin yang disucikan boleh bermakna kehilangan rahmat Ilahi.

Cincin Ortodoks hendaklah dipakai pada ibu jari, telunjuk atau jari tengah tangan kanan. Oleh kerana dengan jari-jari inilah seseorang membuat tanda salib. Sekiranya seseorang telah melepasi majlis perkahwinan, maka, bersama cincin perkahwinan, cincin dengan doa "Simpan dan Simpan" juga boleh diletakkan di jari manis.

Di dunia moden, terdapat banyak pilihan cincin Ortodoks. Hiasan gereja dengan doa "Simpan dan Simpan" tidak mempunyai pembahagian kepada lelaki dan perempuan. Semua orang boleh memakainya, tanpa mengira jantina dan umur, perkara utama ialah memilih saiz yang betul. Bagi lelaki, anda boleh memasukkan cincin dengan Doa Yesus, dengan imej ikon Nicholas the Wonderworker, Malaikat Michael, Malaikat Jibril. Cincin tanda, sebagai contoh, tanda "George the Victorious" kelihatan sangat kukuh dan megah. Yang lebih feminin termasuk cincin dengan doa kepada Ibu Tuhan.

Juga, perhiasan wanita mempunyai garis yang lebih nipis dan lebih halus, mereka ditutup dengan enamel berwarna, dihiasi dengan hiasan bunga, berwarna batu berharga atau separa berharga. Kebanyakannya mengandungi imej Perawan, St. Matrona dan wanita suci yang lain.

Cincin Ortodoks kanak-kanak tidak mempunyai sebarang perbezaan istimewa daripada orang dewasa. Mereka membawa misi keselamatan yang sama. Dalam pembuatannya, batu permata dan corak kompleks praktikalnya tidak digunakan.

Logam yang paling biasa untuk membuat cincin dan perhiasan Ortodoks adalah perak. Logam ini adalah simbol kesucian, tidak bersalah, kesucian. Wanita dinasihatkan memakai cincin perak.

Logam perak cenderung ditutup dengan filem oksida - untuk mengoksida. Oleh itu, dari masa ke masa, hiasan sedemikian mungkin menjadi gelap. Tetapi jangan berikan kegelapan logam apa-apa makna negatif. Ini adalah proses semula jadi. Filem oksida hanya perlu dibersihkan dengan kain lembut dengan kapur atau soda.

Emas dalam agama Kristian dianggap sebagai simbol kemuliaan ilahi Kristus. Cincin yang diperbuat daripada logam ini dipakai terutamanya oleh lelaki dan paderi. Tidak seperti perak, perhiasan sedemikian tidak menjadi gelap.

Menurut tradisi Ortodoks, suami melambangkan Kristus, dan isteri melambangkan Gereja. Perkahwinan menyatukan suami dan isteri, Kristus dan Gereja menjadi satu keseluruhan. Simbol kesatuan suci ini adalah cincin yang ditukar oleh pengantin baru, saling memberi ikrar cinta dan kesetiaan, pengorbanan diri demi keluarga.

Pada mulanya, di Rusia kuno, sakramen perkahwinan mendahului pertunangan. Kemudian majlis-majlis ini digabungkan menjadi satu. Mereka diadakan secara eksklusif di gereja. Dalam dunia moden, upacara ini tidak diperlukan.

Cincin perkahwinan tidak dianggap sebagai perhiasan. Mereka harus ringkas, tanpa hiasan yang tidak perlu, walaupun satu berlian adalah berlebihan. Satu-satunya perkara yang dibenarkan ialah ukiran perkataan doa "Simpan dan Simpan" di bahagian dalam. Anda juga boleh mengetepikan tarikh perkahwinan dan nama pasangan. Paderi mempunyai hak untuk menolak untuk menguduskan cincin yang terlalu rumit.

Juga, mengikut tradisi, cincin ini harus berbeza. Emas untuk suami, perak untuk isteri.Pasangan mereka memakai jari manis tangan kiri. Pada zaman dahulu, dipercayai bahawa arteri yang menuju ke jantung melalui jari ini. Oleh itu, cincin Ortodoks bukanlah hiasan dalam erti kata sekular, ia mempunyai makna yang penting dan suci bagi orang Kristian. Mereka harus dipakai dengan bermakna, menghormati dan mematuhi tradisi dan peraturan tertentu. Dan kemudian mereka akan berfungsi sebagai azimat yang sangat kuat dan peringatan iman Kristian.