Moldovas tautastērps

Tradicionālais etniskais tērps ir veidojies gadsimtiem ilgi, un katrai detaļai tajā ir īpaša nozīme. Moldovas tautastērps kā spogulī atspoguļoja cilvēku dzīves īpatnības šajā dāsnajā zemē ar bagātīgām ražām. Apģērbs ar nacionālu lapu, ziedu un augļu rakstu, kas dekorēts ar prasmīgiem izšuvumiem, atšķir veco moldāvu tērpu.

Moldāvu kostīms radās laikā, kad zemnieces pašas izgatavoja audumus drēbēm, no pilsētām izolētas naturālās ekonomikas apstākļos. Ciemos auda un vērpa, meitenes izšuva kreklus, gatavoja pūru kāzām.

Sākot ar 14.gadsimtu, Moldovas teritorijā tika uzceltas vērpšanas, aušanas un amatniecības darbnīcas. Dižciltīgie vietējie bojāri pakāpeniski attīstīja aušanas nozari. Izsmalcināti rūpnīcā ražoti materiāli, piemēram, zīds, satīns un kašmirs, sāka parādīties un tikt izmantoti tautastērpu šūšanai tikai 19. gadsimtā.Tajā pašā laikā modē nāca arī plāni lina priekšauti, zīda dvieļi ar bārkstīm, ko precētas sievietes lika galvā.

Aitādas mēteļus un cepures no jēra gaļas, filca cepures un apavus, kā arī vīriešu un sieviešu jakas bez piedurknēm ciema iedzīvotājiem piegādāja amatnieki. Tādējādi tika izveidots oriģināls tautastērps, kas pēc izskata raksturīgs visiem Moldovas reģioniem.

• Kādas Moldovas ciema sievietes tērpā, izņemot svētkus, dominēja divas vai trīs pamatkrāsas - melna, balta un sarkana. Izšūšanai tika izmantoti šie toņi, kā arī zils un zaļš.

• Kokvilnas un vilnas audumi tika izmantoti ikdienas un elegantiem sieviešu svārkiem. Uz tumša fona bija vairākas spilgtas vertikālas svītras. Bieži vien bija balti zili vai sarkanzaļi svārki.

Mājas audumi, ko joprojām ražo Moldovas amatnieki uz senām horizontālām stellēm, ir lina un kaņepju veļa un audekls, kā arī biezs vilnas materiāls.

• Krekli un vasaras vīriešu bikses tika šūti no audekla. No vilnas tika izgatavotas virsdrēbes, svārki un priekšauti, kā arī platas jostas, kas raksturīgas gan Moldāvijas sieviešu, gan vīriešu tautastērpam.

• Atkarībā no zonas, piegulošie svārki var būt ar griezumu, tie var būt taisnāki vai izpletušies. Stila ornaments, kas raksturīgs šai konkrētajai valsts daļai. atrodas uz krūtīm, apkakles un apakšmalas.

• Kreklu piedurknes tika izgatavotas brīvas, izstrādājumi tika šūti kā tunikas, piedurknes tika izgrieztas no viena materiāla. Viņi valkāja sarežģītākus stilus ar ieliktņiem uz pleciem, uz jūga. Pamanāma krekla daļa tika izgriezta no plāna lina, bet apakšējā daļa, ja tā nebija redzama, no rupjāka.

• Viņi izšuva tautiskos kreklus ar krustdūrienu un satīna dūrienu trīs vai četrās svītrās, dekorēti ar skaistām šuvēm.

Moldāvu tautastērps, kas sastopams jebkurā šīs valsts nostūrī, ir iegarens balts tunikas krekls, gaišas bikses, smaila jēra cepure vai cepure.

Kosovorotka ir vecākais vīriešu kreklu veids. Tas ir valkāts brīvs, rotāts ar vienu vai vairākām vilnas vai ādas jostām.

Vīriešu uzvalks nav tik krāsu pilns kā sieviešu. Kalnu ciematu iedzīvotāji jau sen valkājuši bieza lina kreklus ar pagarinātām piedurknēm un garām grīdām. Līdzenumā vīriešu tautastērpā bija īss krekls ar cieši pieguļošām piedurknēm.

Vīrieši vasarā valkāja bikses no kaņepēm vai lina, ziemā - no vilnas. Gani kalnos valkāja ādas. Kā virsdrēbes tās bija vestes ar ādas aplikācijām, lietusmēteļi ar garām malām no gaišas krāsas auduma – balta un pelēka. Zemnieki ziemā valkāja kažokus un ruļļus. Tāpat vīrieši neizgāja no mājas bez cepures vai vasaras salmu cepures.

Sievietēm vajadzēja valkāt elegantu baltu garu kreklu ar ornamentu, vilnas svārkus ar jostu. Vispopulārākie bija svārki ar nosaukumu "katrince". Ap gurniem aptītu materiāla gabalu atbalstīja josta. Tajā pašā laikā nebija svarīgi, no kuras puses sākt likt svārku grīdas. Jostā bija redzams precētas sievietes vecums, jaunas meitenes bieži apsēja ap vidukli šalli.

• Moldāvu sievietes valkāja galvas lakatus vasarā un rudenī, un ziemā viņas valkāja cepures kā vīriešiem, ar auduma augšdaļu un kažokādas apdari, cepures no plakanas kažokādas ar austiņām.

• Zemnieki apavus apavus paštaisītos no jēlādas darinātajos pastos.Apstrādāts dzīvnieku ādas gabals, kas nēsāts uz kājas, tika savilkts kopā augšpusē. Pēc pasūtījuma izgatavotas kurpes tika augstu novērtētas un nodotas no mātes meitai.

• Vīrieši un sievietes ciematos auda kurpes no niedrēm un liepu mizas, sasienot augus ar virvēm kā lūksnes kurpes. Vēlāk parādījās ādas kurpes un zābaki. Veciem cilvēkiem un bērniem tika filcēti vai adīti apavi no filca vai vilnas.

Neprecētas moldāvu meitenes staigāja ar izlaistiem vai sapītiem matiem, pina un nēsāja augu un ziedu vainagus. Kāzu ceremonijas laikā līgavas galva tika pārklāta ar caurspīdīgu plīvuru. Kāzu svinībās viņa bija publiski tērpusies precētas sievietes kleitā – šallē.

Svētku šalle no zīda vai smalkas kokvilnas dzijas, salocīta trīsstūrī, tika nēsāta tā, ka abi gali, skaisti izšūti ar rakstiem, krita uz krūtīm. Tērps tika dekorēts ar pērlītēm un kaklarotām, skaistiem auskariem.

Kopš seniem laikiem moldāvi uzskatīja, ka īpaša josta var izārstēt slimības, padarīt cilvēkus laimīgus un laimīgus. Jaunietim kāzām tika piešķirta īpaša josta, pār kuru tika nolasīta sazvērestība. Šis rituāls Moldovas ciemos ir saglabājies līdz mūsdienām. No ādas izgatavotās jostas ar metāla ieliktņiem nomainīja platas vilnas jostas, kuru garums dažkārt bija līdz diviem metriem.

Jauni zēni un meitenes valkāja kāzu drēbes ar bagātīgu izšuvumu uz apkakles, svārkiem un aprocēm, kurām tika piešūtas mežģīnes. Kāzu kleitām viņi izmantoja īpašu audumu, kas izgatavots, aujot rakstus. Kāzu bikses puišiem tika izgatavotas no kokvilnas sniegbalta lina ar izšūtu moldāvu nacionālo ornamentu. Līgavainis uzvilka skaistu cepuri ar lentītēm, rotātu ar ziediem un pāva spalvu.