Moldovos tautinis kostiumas

Tradicinis etninis kostiumas formuojasi šimtmečius, o kiekviena jo detalė turi ypatingą reikšmę. Moldovos liaudies kostiumas tarsi veidrodyje atspindėjo žmonių gyvenimo ypatumus šiame dosnaus derliaus krašte. Drabužiai su tautiniu lapų, gėlių ir vaisių raštu, puošti meistriškais siuvinėjimais, išskiria senąjį moldavų kostiumą.

Moldavų kostiumas atsirado tais laikais, kai valstietės pačios gamino audinius drabužiams, nuo miestų izoliuoto pragyvenimo ūkio sąlygomis. Kaimuose audė ir verpdavo, merginos siuvinėjo marškinius, ruošdavo kraitį vestuvėms.

Nuo XIV amžiaus Moldovos teritorijoje buvo kuriamos verpimo, audimo ir amatų dirbtuvės. Kilmingi vietiniai bojarai palaipsniui plėtojo audimo pramonę. Išskirtinės fabrikinės medžiagos, tokios kaip šilkas, atlasas ir kašmyras, pradėjo atsirasti ir būti naudojamos tautiniams kostiumams siūti tik XIX a.Kartu į madą atėjo ir plonos lininės prijuostės, šilkiniai rankšluosčiai su kutais, kuriuos ištekėjusios moterys užsideda ant galvos.

Avikailius ir kepures iš ėrienos, veltines kepures ir batus, taip pat vyriškus ir moteriškus švarkus be rankovių kaimo gyventojams tiekdavo amatininkai. Taip susiformavo originalus tautinis kostiumas, būdingas visiems Moldovos regionams.

• Moters iš Moldovos kaimo suknelėje, išskyrus šventines, dominavo dvi ar trys pagrindinės spalvos - juoda, balta ir raudona. Siuvinėjimui buvo naudojami šie atspalviai, taip pat mėlyna ir žalia.

• Kasdieniams ir elegantiškiems moteriškiems sijonams buvo naudojami medvilniniai ir vilnoniai audiniai. Tamsiame fone buvo kelios ryškios vertikalios juostos. Dažnai būdavo baltai mėlyni arba raudonai žali sijonai.

Naminiai audiniai, kuriuos Moldovos meistrai vis dar gamina senovinėmis horizontaliomis staklėmis, yra lininiai ir kanapiniai skalbiniai bei drobės, taip pat stora vilnonė medžiaga.

• Iš drobės buvo siuvami marškiniai ir vasarinės vyriškos kelnės. Vilna buvo naudojama viršutiniams drabužiams, sijonams ir prijuostėms, taip pat platiems diržams, būdingiems tiek moterų, tiek vyrų tautiniams Moldavijos kostiumams.

• Priklausomai nuo ploto, prigludęs sijonas gali būti pjūvio, tiesesnis arba platesnis. Stiliaus, būdingo šiai konkrečiai šalies daliai, ornamentas. esantis ant krūtinės, apykaklės ir apačios.

• Marškinių rankovės buvo laisvos, gaminiai siuvami kaip tunikos, rankovės iškirptos iš vientisos medžiagos. Jie dėvėjo sudėtingesnius stilius su įdėklais ant pečių, ant jungo. Pastebima marškinių dalis buvo iškirpta iš plono lino, o apatinė dalis, jei nesimatė, iš grubesnio.

• Tautinius marškinius jie siuvinėjo kryželiu ir atlasiniu dygsniu trimis ar keturiomis juostelėmis, dekoruotus dailiais dygsniais.

Moldavijos vyro tautinis kostiumas, sutinkamas bet kuriame šios šalies kampelyje, – pailgi balti tunikos marškiniai, šviesios kelnės, smailia ėriuko kepurė ar kepurė.

Kosovorotka yra seniausias vyrų marškinių tipas. Dėvimas laisvas, puoštas vienu ar keliais vilnos arba odos diržais.

Vyriškas kostiumas nėra toks spalvingas kaip moteriškas. Kalnų kaimų gyventojai nuo seno dėvėjo marškinius iš storo lino su pailgintomis rankovėmis ir ilgomis grindimis. Lygumoje prie vyrų tautinio kostiumo buvo trumpi marškiniai aptemptomis rankovėmis.

Vyrai vasarą dėvėjo kelnes iš kanapių arba lino, žiemą – iš vilnos. Kalnuose piemenys nešiojo kailius. Kaip viršutiniai drabužiai tai buvo liemenės su odinėmis aplikacijomis, lietpalčiai ilgais kraštais iš šviesaus audinio – balto ir pilko. Valstiečiai žiemą dėvėjo kailinius ir ritinius. Taip pat vyrai neišeidavo iš namų be kepurės ar vasarinės šiaudinės kepurės.

Moterys turėjo vilkėti elegantiškus baltus ilgus marškinius su ornamentu, vilnonį sijoną su diržu. Populiariausias buvo sijonas, vadinamas „katrince“. Medžiagos gabalas, apvyniotas aplink klubus, buvo paremtas diržu. Tuo pačiu nebuvo svarbu, iš kurios pusės pradėti kloti sijono grindis. Diržas rodė ištekėjusios moters amžių, jaunos merginos dažnai rišdavosi skarelę ant juosmens.

• Moldavijos moterys nešiodavo skareles vasarą ir rudenį, o žiemą – skrybėles kaip vyriškas, su viršutine dalimi iš audinio ir kailio apdaila, kepures iš plokščio kailio su ausinėmis.

• Valstiečiai batus audavo į naminius paštus, pagamintus iš žalios odos.Apdorotas gyvūno odos gabalas, dėvimas ant kojos, buvo sutrauktas viršuje. Pagal užsakymą pagaminti batai buvo labai vertinami ir perduodami iš motinos dukrai.

• Vyrai ir moterys kaimuose audė batus iš nendrių ir liepų žievės, rišdami augalus virvėmis kaip iš karkaso. Vėliau atsirado odiniai batai ir batai. Seniems žmonėms ir vaikams buvo veltiniai arba megzti batai iš veltinio ar vilnos.

Netekėjusios moldovos merginos vaikščiojo palaidais ar supintais plaukais, pynė ir nešiojo augalų ir gėlių vainikus. Vestuvių ceremonijos metu nuotakos galva buvo uždengta permatomu šydu. Vestuvių šventėje ji buvo viešai pasipuošusi ištekėjusiai moteriai skirta suknele – skarele.

Iš šilko ar dailių medvilninių siūlų pasiūta šventinė skara, sulenkta trikampiu, buvo dėvima taip, kad abu gražiai raštais išsiuvinėti galai krisdavo ant krūtinės. Apranga buvo papuošta karoliukais ir karoliais, gražiais auskarais.

Nuo seniausių laikų moldavai tikėjo, kad specialus diržas gali išgydyti ligas, padaryti žmones laimingus ir laimingus. Jaunuoliui vestuvėms buvo įteiktas specialus diržas, dėl kurio buvo skaitomas sąmokslas. Šis ritualas Moldovos kaimuose buvo išsaugotas iki šių dienų. Diržai iš odinių su metaliniais įdėklais buvo pakeisti plačiais vilnoniais, kurių ilgis kartais siekdavo iki dviejų metrų.

Jauni berniukai ir mergaitės dėvėjo vestuvinius drabužius su gausiais siuvinėjimais ant apykaklės, sijonais ir rankogaliais, prie kurių buvo prisiūti nėriniai. Vestuvinėms suknelėms buvo naudojamas specialus audinys, pagamintas audžiant raštus. Vestuvinės kelnės vaikinams buvo pasiūtos iš medvilnės sniego baltumo lino su išsiuvinėtu tautiniu moldavišku ornamentu. Jaunikis užsidėjo gražią kepurę su kaspinėliais, papuoštą gėlėmis ir povo plunksna.