marių tautinis kostiumas

Tautinis kostiumas yra daugiau nei drabužiai. Jis pasakoja apie žmonių ypatybes, jų kultūrą, vertybes ir gyvenimą. Kai kurie drabužiai yra panašūs į meno objektus, pavyzdžiui, ryškus ir spalvingas marių kostiumas.

Mari priklauso finougrų tautoms. Jie vadinami paskutiniaisiais pagonimis Europoje, nes tuo sunku patikėti, tačiau, nepaisant priimtos krikščionybės, daugelis lieka ištikimi pagonybei ir su ja susijusioms apeigoms.

Verta pasakyti, kad jų ritualai yra labai įdomūs. Taigi, visi jie vyksta šventoje giraitėje – specialiai tam skirtoje vietoje miške. Ten kaip auka atvežamos žąsys ir antys. Visas marių gyvenimas susijęs su mistika. Konkrečios mirusiųjų laidotuvės ir „mirusiųjų maitinimas“ negalėjo atsispindėti tautiniuose kostiumuose ir papuošaluose.

Nacionalinis marių kostiumas turi daug bruožų, išskiriančių jį iš kitų tautų drabužių.

Tradicinė marių tautinio kostiumo spalva yra balta. Tačiau tokio kostiumo negalima pavadinti nuobodžiu, nes sodrus siuvinėjimas puošė baltą toną. Pirmuosiuose pavyzdžiuose vilna ir medvilnė siuvinėjimui buvo tamsių atspalvių, tokių kaip juoda, tamsiai mėlyna, bordo ir ruda.

Praėjo laikas, o raudonas atspalvis tapo pagrindiniu dalyku siuvinėjant marių tautinį kostiumą.Jis buvo įrėmintas juodų ir tamsiai mėlynų atspalvių siūlais. Dažai buvo gauti iš žolelių ir augalų, o spalvos skyrėsi priklausomai nuo mišinio intensyvumo.

Kalbant apie siuvinėjimą, buvo amžiaus ir lyties bei socialinių simbolių, gėlių ir geometrinių ornamentų. Kiekvienas iš jų buvo atliktas ryškiomis spalvomis, kurios, žinoma, atnešė žmogui sėkmės ir gerumo.

Drabužiai mariams buvo pagaminti iš drobės. Gavo iš kanapių ar linų. Gamybą atliko moterys. Tai buvo toks kruopštus darbas, kad užtruko ne mažiau nei pusę metų. Nenuostabu, kad sniego baltumo drobė buvo šlovingosios šeimininkės pasididžiavimas.

Vėliau marių tautiniai kostiumai buvo paveikti rusiško kostiumo ir pradėti gaminti iš medvilninių siūlų. Tuo pačiu metu skiriasi ypatinga spalva ir atspalvių sodrumas.

Avikailis buvo naudojamas šiltiems drabužiams. Amatininkai verpė iš vilnos, o iš avikailių siuvo šiltus kailinius. Odos apdirbimo procesas vyko keliais etapais, todėl pati oda buvo puikios kokybės ir šilta.

Mari apatiniai marškinėliai buvo tunika. Drobė buvo sulenkta, sukuriant gaminio nugarą ir priekį. Priklausomai nuo gyvenamosios vietos, kiekviena išpjova turėjo tam tikrą formą ir tradiciškai buvo tvirtinama dviem virvelėmis centre. Tuvyr buvo apjuostas odiniais ir medžiaginiais diržais, ant kurių stovėjo amuletai, peiliai ir kiti reikalingi elementai.

Mari moteriški ir vyriški drabužiai visada skyrėsi vienas nuo kito.Verta pasakyti, kad marių moterys mėgo puoštis turtingais papuošalais, kurie svėrė iki 35 kg.

Bet vis tiek pradėkime nuo kostiumo vyrams. Be tuvyro (marškinių) su diržu, marių kostiume buvo ir kelnės. Jie taip pat buvo gaminami iš baltos drobės, o plotis svyravo priklausomai nuo tautų gyvenamos vietovės. Vyrai nepamiršo ir kaftano, kuris yra neatsiejama tautinio tradicinio kostiumo dalis. Vasarą buvo siuvama iš drobės, šilti iš balto ir juodo audinio.

Moteriški kostiumai labai skyrėsi nuo vyriškų. Verta pasakyti, kad aprangos pagrindas buvo tas pats tuvyr. Jie papuošė moteriškus marškinius šlovei, siuvinėdami ant krūtinės pjūvio, ant rankovių per visą ilgį ir išilgai kraštų, taip pat ant kraštų. Modeliai buvo papildyti juostelėmis, karoliukais ir sagomis. Moteriški marškiniai buvo moterų pasididžiavimas, nes kiekvienas modelis buvo unikalus, laikėsi papročių ir papročių.

Kaip ir vyriškame kostiume, po marių marškinėliais buvo uždėtos drobinės kelnės. Jų platus ir siauras žingsnis priklausė nuo reljefo, pavyzdžiui, rytų tautos buvo apsirengusios laisvais ir erdviais modeliais.

Moteriški kaftanai turėjo savo variantų. Trumpi išilgai juosmens buvo skirti dėvėti vasarą, tiesūs ir tunika - suteikė šilumą ir komfortą šaltuoju metų laiku.

Vaikiški marių kostiumai priminė suaugusiųjų, tačiau mergaičių marškiniai galėjo turėti ryškių raukšlelių išilgai rankovių krašto ir apačios.

Mari buvo dėmesingas renkantis galvos apdangalus. Vyriškoje spintoje veltinės skrybėlės buvo klasikinės kaip vasarinė suknelė.Įprastą išvaizdą papildė juoda kepurė, iškilmingą – balta. Vėliau šiuos modelius pakeitė dangtelis. Žiemą vyrai apsirengdavo šiltomis skrybėlėmis iš avies vilnos ir auskarais.

Jei vyriškos kepurės šiuolaikiniam žmogui buvo gana tradicinės, tai moteriškos kepurės išsiskyrė stilių įvairove, kartais stebinančiomis ir tikrai įsimintinomis. Ištekėjusios moterys dėvėjo karkasinius galvos apdangalus, prie kurių kraštų buvo pritvirtinta skarelė. Įprasti šalikai, dėvimi kasdieniame gyvenime, taip pat nebuvo neįprasti. Žiemą damos dėvėjo aukštas kepures su lapės ar bebro briauna.

Kalbant apie batus, odiniai batai ir veltinio batai buvo laikomi tradiciniais vyrų ir moterų modeliais. Pirmieji buvo kasdieninio išvaizdos variantas. Odiniai batai iš minkštos odos buvo avėti kartu su batais arba atskirai, tačiau tik iškilmingomis progomis įdomus sprendimas buvo apipjaustyti aulinio odą iš apačios. Moteriški ir vyriški veltinio batai buvo šilti batai žiemos šalčiams. Turtingieji Mari įsigijo jų gamyklines versijas, papildytas sumaniais siuvinėjimais.

Iki šiol marių tautinis kostiumas neprarado savo populiarumo. Tapęs vestuvių ar iškilmingo įvaizdžio dalimi, įneša originalių šios turtingos kultūros natų.

1. Balta tunika su raudona liemene, papildyta aukso spalvos siuvinėjimais ir monetos formos puošmena, išsiskiria moderniomis formomis su tautine spalvų palete.
2. Vestuvinė suknelė su trumpintais marškiniais ir tunika kaftanu su siuvinėjimais ir atlasiniais kaspinais – ryškus įvaizdis nuotakai, prisimenančiai savo šaknis ir papročius.
3. Kostiumas, susidedantis iš atlasinės suknelės su raukšlėmis ir prijuostės su krūtine, bus tinkamas pasirinkimas liaudies šventei.Gėlių ornamentas puošia šventinę prijuostę.