Baškirų tautinis kostiumas

Baškirų žmonių buveinė yra labai plati. Dėl to skiriasi kultūra. Tam įtakos turėjo žmonių buveinė ir natūrali zona, kurioje ji buvo. Taigi, pavyzdžiui, vienoje srityje pagrindinė veikla buvo galvijų auginimas, kitoje – žemės ūkis, o kitose – įgūdžiai. Visa tai derinama ir sujungiama baškirų liaudies kostiume. Aukštas meistriškumas prisidėjo prie detalių sujungimo į sudėtingą ansamblį, paremtą giliomis istorinėmis tradicijomis.

Būdingas kostiumo bruožas buvo jo sluoksniavimas. Nepriklausomai nuo oro sąlygų, baškirai po apatiniais vilkėjo kelis viršutinių drabužių sluoksnius. Ypač tokiais drabužiais buvo per valstybines šventes.

• Spalvos ir atspalviai. Tradiciškai natūralūs atspalviai naudojami kuriant liaudies baškirų kostiumus. Pagrindinės spalvos yra mėlyna, juoda, žalia, raudona, ruda ir geltona. Naudojami ir kiti atspalviai, tačiau jie, kaip taisyklė, skirti ne kasdieniam dėvėjimui, o šventiniams kostiumams.

• Audiniai ir kirpimas. Baškirų žmonių drabužiai buvo sukurti tam, kad žiemą būtų šilta, o vasarą būtų patogu. Ir dėl religinių priežasčių baškirai negali sau leisti dėvėti atvirų drabužių. Todėl tautinis kostiumas turi laisvą kirpimą. Paprastai tai yra ilgi prigludę chalatai, laisvos kelnės ir marškiniai. Renkantis audinius pirmenybė teikiama šilkui, aksomui, atlasui. Apdailai panaudota oda, kailis, įvairūs karoliukai, monetos ir siuvinėjimai.

• Moteriškas kostiumas. Tautinis moterų kostiumas formuojasi daugiau nei dešimt metų ir įgauna pokyčių iki šiol. Išskirtinis tokių drabužių bruožas – turtas ir prabanga.

Ant kaklo virš suknelės moterys užsideda seilinuką. Buvo tikima, kad toks atributas tarnauja kaip talismanas nuo piktųjų dvasių.

Po suknele buvo įprasta dėvėti yshtan (kelnaičių rūšis), o viršuje, papuoštą sidabrinėmis monetomis, kamisole. Ją puošdavo įvairiai, viskas priklausė nuo regiono.

Kitas šventinės aprangos elementas buvo prijuostė, vadinama alyapkys. Iš pradžių moterys šią prijuostę užsidėdavo valandai atlikdamos namų ruošos darbus, tačiau laikui bėgant ji buvo pakeista ir papildyta šventine puošmena.

• Vyriškas kostiumas. Tautinis vyriškas kostiumas nėra toks įvairus ir yra santūresnis. Dažniausiai įvaizdyje buvo laisvi marškiniai, primenantys tuniką, siauros kelnės ir lengvas chalatas ar kamzolis. Priklausomai nuo regiono, buvo galima rasti dviejų tipų marškinius vyrams. Pirmasis, nukreiptas į pietus, buvo su įstrižais įstrižai žemyn, sutvirtintas virvele, išsiskyrė tuo, kad nebuvo apykaklės. Antrasis, priklausantis šiaurei, turėjo apykaklę, o pjūvio linija buvo tiesi.

Kaip viršutinius drabužius vyrai dėvėjo medžiaginius čekmenis, tamsių spalvų chalatus ir keksinį kaftaną, kuris buvo platėjančio kirpimo, stovima apykakle ir užsegimu. Pagal audinio kokybę buvo galima nustatyti baškirų turto lygį. Pavyzdžiui, mažas pajamas gaunantys vyrai dėvėjo chalatą, pasiūtą iš austo namo medžiagos.

Vienintelis vyriškas drabužių elementas buvo diržas. Jie buvo gaminami kelių rūšių: vilnos, audinio, diržo ir varčios su sagtimi. Atostogų atveju buvo atskiras kemerinis diržas. Jis išsiskyrė papuošalų sagtimi ir raštuotais siuvinėjimais.

• Kūdikio kostiumėlis. Tautinis merginos kostiumas atspindi būdingus šių žmonių drabužių bruožus. Jis gali būti pateikiamas tokia forma: kuldeko sijonas, kezeki striukė be rankovių ir galvos apdangalas su šydu - takiya (mergaitėms nuo 10 metų).

Ansamblis berniukui atkartoja baškirų vyrų tautinius drabužius. Suvarstyti marškiniai, kelnės, diržas su aukso raštu – visa tai apibūdina baškirų berniuko įvaizdį.

Seilinukai, nugarėlės, įvairūs pakabukai, apyrankės ir auskarai buvo naudojami kaip dekoracijos ir aksesuarai. Tokie gaminiai buvo gaminami naudojant monetas, siuvinėjimus, metalines lėkštes, karoliukus, kriaukles, o paskutiniaisiais tūkstantmečiais buvo pradėti aktyviai naudoti koralai.

Kitas svarbus kostiumo akcentas – galvos apdangalas. Jis galėjo pasakoti apie šeimininko savijautą, apie moters amžių, o pasiūti akmenukai tarnavo kaip talismanas.

Moteriški galvos apdangalai buvo pristatomi dideliame asortimente, o jų puošyba atspindėjo tautinį koloritą. Turtingų vyrų žmonos galėjo sau leisti turtingą galvos apdangalą, vadinamą kashmau. Šis aksesuaras buvo pateiktas kaip skrybėlė su skylute viršuje. Gaminys buvo išsiuvinėtas koralais, karoliukais ir pakabučiais. Ilgas į nugarą besileidžiantis kaspinas suteikė kepurei individualumo ir grožio - juostelė buvo išsiuvinėta karoliukais, prisegtas kutais.

Merginos vaikščiojo neuždengusios galvų, po dešimties metų užsideda ant galvos skarelę ar kaukolės kepurę.

Jaunos moterys kepuraites naudojo kaip galvos apdangalą. Jie buvo pagaminti iš kartono, beržo žievės arba odos. Kutai buvo pritvirtinti prie kepurės, nusidėvėję, pasislinkę į šoną. Viršuje buvo dėvėta skara.

Vyresnės moterys nešiojo totorišką galvos apdangalą, užsidėjusios kailinę kepurę.

Vyresni vyrai vilkėjo tamsių spalvų sukneles, jaunuoliai – šviesias.

Šventinė vyrų apranga, siekiant aprangai suteikti iškilmingumo, buvo apvilkta karoliukais.

Moteriški batai buvo papuošti kutais. Nešaltais laikais jie avėdavo batus iš bastų (sabata), po jais tikrai reikėdavo avėti kojines. Kojines gamino iš įvairių medžiagų (vilnos, audinio). Atskirai spintoje buvo šventinės kojinės, išsiuvinėtos raštais ir užklotais.

Baškirų vestuvės buvo ruošiamos kruopščiai ir iš anksto. Drabužius, kurie tarnavo kaip vestuvinės suknelės jauniesiems, buvo galima dėvėti po vestuvių per ypatingas šventes. Suknelių siuvimui buvo atrinktos moterys, kurios puikiai mokėjo siuvinėjimo, aplikacijų ir raštuoto audimo meną.

Šventė buvo šviesi ir turininga.Ryškių spalvų spalvingos moteriškos suknelės, puoštos įvairiais kaspinais, pūsti sijonai, raštai ir maivymasis, šventę pavertė spalvinga ir įdomia. Svarbų vaidmenį vestuvinėse suknelėse vaidino spalvos. Raudona tarnavo kaip židinio simbolis. Raudona ir balta nuotakos suknelė simbolizavo saulę, šilumą ir komfortą. Išilgai suknelės kraštų buvo išsiuvinėtas ornamentas – raštai, garbanos, spiralės. Ant aprangos buvo dėvimi chalatai ir chalatai.

Ant nuotakos kaklo buvo uždėta akmenimis ir monetomis išsiuvinėta krūtinės puošmena. Iš šių dekoracijų turtingumo galima spręsti apie šeimos gerovę.

Nuotakos pėdas puošė balti batai iš dailios ožkos odos.

Nuotakos galva buvo padengta plona skarele, išsiuvinėta išilgai kraštų.

Laisvo kirpimo kelnės, kaukolės dangtelis ir diržas užbaigė išvaizdą. Juos, kaip ir marškinius, paruošė nuotaka.

Taip pat jaunikis kaip batus naudojo baltus batus iš plonos odos.