부랴트 민족 의상

부랴트 민족 의상
  1. 약간의 역사
  2. 특색
  3. 품종
  4. 액세서리 및 신발
  5. 현대 모델

아시다시피 시베리아는 러시아에서 가장 인구 밀도가 높은 지역이 아닙니다. 그럼에도 불구하고 다양한 언어를 구사하는 많은 사람들이 수세기 동안 이곳에 살았습니다. 몽골어를 사용하는 시베리아 민족 중에서 부랴트족이 가장 많은 것으로 간주됩니다. 한 버전에 따르면, 그들의 이름은 "백발" 또는 "고대"로 번역되는 "bu"와 숲의 사람들인 "oirot"에서 유래했습니다. 따라서 Buryat는 Buryat 민족 의상에서 가장 명확하게 표시되는 특별한 문화, 전통 및 정신을 가진 고대 숲의 사람들이라는 것이 밝혀졌습니다. 실용적일 뿐만 아니라 이 놀라운 사람들의 전체 문화를 이해하는 열쇠가 되는 상징과 기호로 가득 차 있습니다.

약간의 역사

부랴트 의상이 고대에 어떻게 생겼는지 17~18세기에 살았던 여행자와 외교관의 묘사로만 판단할 수 있습니다. 이전에 작성된 소스가 없습니다.

고대 전설에서 얻을 수 있는 정보는 거의 없습니다. 예를 들어, 서사시 "Geser"에서 담비 피부는 소유자의 귀족과 부를 말하고 벨트의 장식과 장식은 소유자의 사회에서의 위치에 대해 말할 수 있다고 언급했습니다.

Buryat 민족 의상에 대한 첫 번째 설명은 N. Spafaria 주중 러시아 대사가 우리에게 남겨주었습니다. 그에게서 우리는 XVII 세기에 그것을 배웁니다.Buryatia에서는 먼 부하라와 중국의 면직물이 인기가있었습니다. 동시에 여기의 옷은 러시아와 유럽 직물로 꿰매기 시작했습니다.

17세기 말 네덜란드 상인 Evert Izbrant Ides는 러시아 대사관의 주임으로 베이징으로 파견되었는데, 러시아에서는 이즈브란트의 아들 Elizariy Elizariev라고 불렸습니다. 여행에서 돌아온 그는 여행에 관한 책을 썼는데, 그곳에서 그는 부랴트족의 겨울과 여름 민족 의상과 머리 장식에 대해 자세히 설명했습니다. 다른 여행자들도 Buryats에 대해 썼습니다. 그리고 19세기에 과학자들과 연구자들이 연구를 시작했습니다.

특색

부랴트족은 혹독한 기후에 사는 유목민입니다. 그들의 민족 의상이 무엇인지 결정한 것은이 두 가지 요소였습니다. 따라서 그 먼 시대의 평균 Buryat는 하루 종일 안장에서 보냈으므로 옷이 그를 방해해서는 안됩니다. 그녀는 바람으로부터 보호하고 추위에서 따뜻하게했습니다. Buryats는 주로 가축 사육에 종사했기 때문에 가죽, 양모, 모피와 같은 손에 꿰매어졌습니다. 실크와 면직물은 이웃 사람들에게서 구입했습니다.

Buryats는 서로 상당한 거리에있는 넓은 영토에 살았으므로 각 씨족은 의상에 고유 한 특성이 있습니다. 때로는 그 차이가 상당히 중요했습니다.

색상 및 음영

옛날에 Buryat 의류의 주요 요소 인 목욕 가운은 파란색 천으로 꿰매어졌습니다. 그러나 예외가 있을 수 있습니다. 때로는 갈색, 부르고뉴 또는 짙은 녹색 재료로 만들어졌습니다.

남성용 가운은 특별한 사각형 테두리 "enger"로 장식되었으며 상징적 의미만큼 실용적이지 않았습니다. Engar는 유색 줄무늬로 구성되어 있으며 그 꼭대기는 흰색이어야합니다. 나중에 부랴트족 사이에 불교가 퍼지기 시작하면서 황금빛으로 변하기 시작했습니다.

Buryats 사이에서 각 색상에는 고유 한 상징이 있습니다. 검은색은 땅, 고향과 고향, 빨간색은 불과 생명 에너지, 파란색은 하늘입니다.

원단 및 핏

앞에서 언급했듯이 Buryats는 유목 생활 방식을 이끌었고 가축 사육에 종사했습니다. 그러므로 그들은 가죽과 양털과 모피로 옷을 꿰매었습니다. 면직물과 천은 이르쿠츠크, 키렌스크, 네르친스크, 캬흐타 및 기타 도시에서 열린 박람회에서 구입했습니다.

Buryatia의 겨울은 혹독하기 때문에 의상에는 겨울과 여름 옵션이 있습니다. "데겔"이라고 불리는 겨울용 가운을 재봉하기 위해 그들은 벨벳으로 장식 된 양가죽을 사용했습니다. 여름용 일상용 가운("terling")은 면직물로 꿰매었고 축제용 가운은 실크로 만들었습니다.

로브는 어깨 솔기 없이 절단되었습니다. 그들은 측면에 고정되었습니다. 강한 바람으로부터 보호하고 더 따뜻해졌습니다. 드레싱 가운의 길이는 걸을 때와 탈 때 모두 다리를 덮어야 했습니다. 또한, 그러한 긴 드레싱 가운은 필요한 경우 쉽게 캠프 침대가 될 수 있습니다. 그들은 한 층에 누워 다른 층에서 스스로를 덮었습니다.

품종

Buryat 민족 의상은 다른 의상과 마찬가지로 소유자의 성별과 연령에 따라 고유 한 품종이 있습니다. 어린 시절 소년 소녀들은 같은 옷을 입었습니다. 그들은 남자의 옷처럼 곧은 옷을 입었습니다. 남자 드레싱 가운의 특징은 허리에서 잘리지 않았다는 것입니다. 직접적이었다. 소매는 라글란으로 꿰매었습니다. 그러한 로브는 항상 띠를 띠었습니다.

나이가 들면서 헤어스타일이 달라졌다. 어린 시절, 소녀와 소년은 머리 꼭대기에 하나의 땋은 머리를 가졌고 나머지 머리는 면도했습니다. 13-15세에 소녀들의 머리카락은 더 이상 깎지 않았고, 다시 자란 후에는 관자놀이에서 두 개의 땋은 머리로 땋았습니다. 이것이 소녀와 소년의 첫 번째 분명한 차이점이었습니다. 15-16세의 소녀들은 머리에 특별한 "사자(saazha)" 장식을 했습니다.이것은 당신이 그녀와 결혼할 수 있다는 것을 의미했습니다.

결혼식이 끝난 후, 젊은 여성은 두 개의 특별한 머리띠를 땋았습니다. 그녀의 옷도 바뀌었다. 여성복 세트에는 셔츠("samsa"), 바지("umde") 및 드레싱 가운이 포함되었습니다. 여성의 가운은 남성과 달리 스커트와 재킷을 탈륨에 꿰매었다. 이러한 드레싱 가운은 "tobsho"라는 특수 버튼으로 고정되었습니다. 소매는 어깨에 모였습니다. 모든 기혼 부랴트 여성은 민소매 재킷을 입어야 합니다.

액세서리 및 신발

남자 의상은 칼("hutaga")과 부싯돌("hete")의 두 가지 요소로 보완되었습니다. 처음에는 이러한 것들이 실용적인 의미를 지녔지만 시간이 지남에 따라 의상 장식의 요소가 되었습니다. 칼집과 손잡이는 쫓는 것, 보석, 은으로 된 펜던트로 장식되었습니다. 부싯돌과 부싯돌은 작은 가죽 가방처럼 보였고 그 아래에는 강철 안락의자가 부착되어 있었습니다. 쫓는 문양의 명판으로 장식하기도 했다. 그들은 허리띠에 부싯돌과 칼을 차고 있었습니다.

여성용 보석은 더 정교했습니다. 손가락에 끼는 반지, 때로는 여러 줄로 끼는 반지, 양손에 팔찌, 귀걸이, 측두환, 가슴장식 등이다. 후자는 정사각형, 삼각형 또는 원형일 수 있는 많은 은메달로 구성되었습니다. 부적 역할을하는기도가 그들에게 주어졌습니다.

모든 Buryat 남성과 여성은 모자를 썼습니다. 그들은 작은 여백으로 둥글었습니다. 각 모자에는 은색 포멜과 술로 장식된 뾰족한 꼭대기가 있었습니다. 그들은 주로 파란색 천으로 모자를 만들었습니다. 의복과 마찬가지로 모자의 각 요소에는 고유한 상징적 의미가 있습니다.

겨울의 신발로 Buryats는 비수기에는 새끼 가죽으로 만든 높은 모피 부츠를 신었습니다. 부츠는 발가락이 위쪽을 향했습니다.여름에는 말총으로 뜨개질한 신발을 신고 가죽 밑창에 부착했습니다.

현대 모델

Buryats 민족 의상의 많은 요소는 고대에 남아있었습니다. 대초원에서 하룻밤을 지내야 하는 경우 더 이상 안장에서 하루 종일을 보내고 길고 따뜻한 가운으로 몸을 덮을 필요가 없습니다. 그러나 많은 장식 요소, 복잡한 장식품 및은 보석 시스템이 너무 완벽하여 잊어 버리는 것이 범죄가 될 것입니다. 현대 패션 디자이너는 컬렉션에서 기꺼이 사용합니다. 대부분의 경우 "altan-hee"(meander) 장식품, "ulza"장식 직조, 실루엣의 사다리꼴 모양, 소매와 모자의 원래 컷이 사용됩니다.

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복장

신발

코트