סגנון עממי בבגדים

בפעם המי יודע כמה בקולקציות מעצבים ניתן לראות בגדים אופנתיים בסגנון פולקלור. וזה לא צריך להפתיע. המקוריות והאותנטיות, הבהירות והמקוריות של סגנון הפולקלור בבגדים תמיד משכו מעצבי אופנה בולטים בעולם. בעונת האביב-קיץ של 2017, מעצבי על כמו דולצ'ה וגבאנה, ביבלוס, קוסטו ברצלונה, אטרו ורוברטו קוואלי, בלומרין מדגימים בגדים בסגנון עממי בתצוגות שלהם.

מתברר כי האופנה לסגנון עממי בבגדים קשורה באופן הישיר ביותר להיפים. העניין הוא שלהיפים היה רעיון מקורי משלהם איך הם היו צריכים להיראות. אבל הם לא הצליחו למצוא את מה שהם צריכים בחנויות בגדים. לכן, להיפים לא הייתה ברירה אלא ליצור חנויות משלהם, בהן יכלו לקנות פריטי מלתחה ואביזרים מתאימים ליצירת תדמיתם.

בגדים אלה היו עשויים מבדים טבעיים בסגנון אתני עם גזרה חופשית. ראוי לציין כי היו אלה ההיפים שדבקו ברעיון של מגוון גדול של תמונות וערכות צבעים מקוריות ביצירת תלבושות.

בכל הנוגע להכרה העולמית, התצוגה הלונדונית הראשונה של "אופנת היפי" הוצגה לכל העולם בשנת 1967, ולאחר מכן התעוררה מגמה אופנתית ליצור דימויים המבוססים על מקוריות וגיוון של תלבושות עממיות לאומיות.

עם זאת, עצם ההכרה באופנה לסגנון פולקלור הגיעה רק בשנת 1968, לאחר שחרורו של אוסף "Saharienne" על ידי מעצב האופנה הצרפתי המפורסם איב סן לורן, שם נלקחו מוטיבים אפריקאים כבסיס. אז הסגנון העממי הפך לאופנתי, ובהתאם, גם הבגדים בסגנון העממי. בגדים אופנתיים בסגנון עממי החלו להיות מבוקשים בכל העולם.

לכן, אם מדברים על ההיסטוריה של הופעת סגנון הפולקלור, כולם מקשרים את הופעתו באופן שווה, הן עם איב סן לורן והן עם ההיפים. בעתיד, עבור כל מעצבי האופנה, זה שימש דחיפה ליצור משהו חדש ומיוחד בעולם האופנה.

בתשובה לשאלה מה זה - סגנון פולקלור, אנו מתכוונים לסגנון הנושא אלמנטים מהתלבושות הלאומיות של עמי העולם. זה שזור באופן הדוק עם הסגנון האתנו, שהופיע הרבה יותר מוקדם מאשר עממי. בסגנון עממי, בניגוד לסגנון האתני, אין חובה לשכפול מדויק לחלוטין של כל לבוש לאומי.

בעם, קשת נבדלת על ידי מרכיב אחד או יותר של התלבושת של לאום אחד או כמה עמים, ובכך פשוט מדגיש ומדגיש את המקוריות של התמונה המודרנית החדשה שנוצרה, אבל עם מוטיבים לאומיים בלבוש. הסגנון האתני משחזר אלמנטים מהתלבושת הלאומית של עם מסוים (אתנוס).

למרות ההתאמה של האקלקטיות בסגנון הפולקלור, עדיין לא כדאי לחשוף את כל מרכיביה לשילוב כאוטי וערבוב.יש שילובים של מקובל ולא מקובל, וכדאי לדעת עליהם. מגוון סגנון הפולקלור פירושו סגנון אפריקאי, סלאבי, אסייתי, סקנדינבי, לטינו אמריקאי וכן הלאה. גיוון מרמז על שילוב סביר של מרקם ומבנה של בדים עם דוגמאות, רקמות וקישוטים בבגדים; אין זה בשום פנים ואופן "חבטות" של כל מרכיבי התלבושות הלאומיות ברצף.

אם מסבירים עם הדוגמה של הסגנון האסייתי, וזה תאילנדי, סינית, יפנית, וייטנאמית, מונגולית, ערבית ועוד סגנונות מזרחיים רבים אחרים, יש צורך לשים לב לדמיון של תרבויות.

המזרח תופס אזור גיאוגרפי גדול, והמורשת התרבותית במדינות המזרח השונות יכולה להיות גם דומה וגם מנוגדת בתכלית. לדוגמה, ישראל היא המזרח התיכון, שבו חיים בעיקר יהודים, ובמזרח מונגוליה יש עוד מנהגים ומסורות עממיות, והבודהיזם בעיקר פורח.

לכן לא יכול להיות סגנון מונגולי-יהודי, שלא לדבר על וייטנאמי-פיני: תערובת כזו אינה מקובלת. אז זה כבר לא בגדים אופנתיים, אלא הפרודיה שלו. מסיבה זו, אל תשכחו לבחור גם את האביזרים והתכשיטים הנכונים שיתאימו למראה האופנתי.

בדים וחומרים טבעיים. לתפירת תלבושות, הם משתמשים באותם בדים וחומרים השייכים ללאום שלהם, אבל רק טבעיים, כמו אלה של אבותינו. ניתן להשתמש במגוון של, אך אילו תלויים במסורות הלאומיות של המדינה. פשתן וכותנה נפוצים במדינות סלאביות, צמר במדינות סקנדינביה, משי וג'קארד במדינות המזרח, ועור, זמש ופרווה במדינות אפריקה.

מטבע הדברים, בדי כותנה שימשו לא רק על ידי העמים הסלאביים, אלא גם, למשל, על ידי שבטים אפריקאים, או משי - לא רק במזרח, אלא גם באפריקה, ויש הרבה דוגמאות כאלה. המאפיין המובהק היחיד הוא שאין חומרים סינתטיים בבגדים כלל.

צבעוניות או טבעית ודוגמא גיאומטרית בבגדים. לגבי ערכת הצבעים, התמונות בהירות וצבעוניות, או עדינות וטבעיות, רק שחור הוא טאבו. למה גיאומטריה? התשובה ברורה: לכל לאום יש סודות קדושים משלו, שבצורת סמלים מסוימים מצאו את השתקפותם דווקא בעיטורים ובדוגמאות גיאומטריות.

צללית ישרה או טרפזית. נוחות ללבישה. בגדים לא צריכים להיות צמודים ולהגביל את התנועה, ולכן הם צריכים להיות ישרים או טרפזיים. סוודרים משוחררים וסרוגים גדולים. החצאיות ארוכות או באורך הברך. על שמלות או חולצות - שרוולים רחבים מתחדדים לפרק כף היד. אם כבר מדברים על נעליים, יש לציין שכאן, כמו בבגדים, העיקר הוא הנוחות. סוליית הנעל שטוחה או עם עקב נמוך.

מקוריות של עיטור. שוב, הכל תלוי במאפיינים הלאומיים של מדינה מסוימת. הגימורים מגוונים מאוד. זה יכול להיות רקמה שונה, קישוטים, תחרה ואריגה, כולל טלאים (מה שנקרא טלאים), כל מיני סלסולים ואפליקציות, מחברים מיוחדים עם פרטי מתכת שונים, כמו גם מגוון עיצובים דקורטיביים באמצעות אבנים, פרווה, חרוזים , חרוזים וקישוטים אחרים.

לעתים קרובות מאוד בשימוש עבודה ידנית. גימור יכול להיות קיים בכל מקום: על צווארונים, על שרוולים, ומלפנים, ואפילו מאחור, כולל על אביזרים שונים (חגורות, ארנקים, תיקים וכו').

אבל גם אם אתה לא אוהד של הסגנון הזה, למעשה, בארון שלנו בהחלט יהיה משהו שקשור לסגנון העממי. לדוגמה, חצאית צוענים, חלוק יפני, שמלת טוניקה, סוודר סריג גס בסגנון סקנדינבי, מכנסי הרמון, כובע בוקרים, ז'קט עור או זמש בסגנון לטינו-אמריקאי, פונצ'ו, סנדלים, מגפי לבד, הודי- כדורים בסגנון, תכשיטים מאסיביים בסגנון אפריקאי, קמעות שונים ועוד.

לסיכום האמור לעיל, ניתן לומר בביטחון שסגנון פולקלור הוא לא רק טרנד ייחודי באופנה, שספגה מגוון רחב של צורות, צבעים, טקסטורות ווריאציות שונות, זה בגדים קלילים, נוחים ואופנתיים שהיו רלוונטיים אתמול וימשיך להיות רלוונטי מחר.