תחפושת לאומית טורקית

מבחינה היסטורית, לכל קבוצה אתנית יש תלבושת לאומית משלה, המשקפת את אופייה ומסורותיה. טורקיה היא מדינה עם היסטוריה עשירה, שזירה של תרבויות שונות, שבה חיו במשך זמן רב עמים שונים עם מנהגים משלהם. זה השפיע גם על המראה של אנשים - הבגדים, שלאחר מכן החלו להיתפס כחלק מהמורשת התרבותית.

הבגדים של ימי הזוהר של האימפריה העות'מאנית (מהמאה ה-16 לערך) ולפני כן מילאו תפקיד של מדד חברתי, קו מנחה המסייע לקבוע את ההשקפות הדתיות, רמת השגשוג, מקום השירות ומצבו המשפחתי של כל אדם. אז, אשתו הראשונה של הסולטן יכלה ללבוש את הבגדים הטובים ביותר - שמלות משי עם קו צוואר בולט, חתכים מהמותניים עד קצה המכפלת וחגורה משובצת באבנים יקרות.

נשים מוסלמיות לבשו בגדים חיצוניים רפויים מעל חולצות כותנה או מוסלין, שצווארון שלהן שונה מעגול למשולש; מכנסיים חינם היו חובה. תכונה בלתי משתנה היא צעיף שכיסה את הפנים, הצוואר, הכתפיים מלפנים ומאחור, ומשאיר רק את העיניים פקוחות.

הראש היה מכוסה בכובע - פאס או - מהמאה ה-17. - "הוטוז" וצעיף.נשים לא מוסלמיות (יווניות, ארמניות, יהודיות, הונגריות) יכלו ללבוש חצאית פוסטנלה, מכנסיים רפויים מבדים כחולים ולקשור את ראשן בצעיפי סאטן (ליוונים) או עור (לארמנים). חיילים צבאיים קיבלו מכנסי הרמון עד הברך.

הזמן חלף, הבגדים הלאומיים עברו שינויים. אלמנטים נפרדים נשתמרו, תוך שימור צבעם המקורי; אחרים נעלמו כליל. מהי התחפושת הלאומית של טורקיה עכשיו?

אחת התכונות היא שלכל אזור בטורקיה יש זנים משלו של תלבושות לאומיות. זה נובע מהספציפיות של כל אחד מהאזורים הללו - היסטורית אחד תמיד היה עשיר יותר מהשני, או סוחרים גרו באחד, ואיכרים גרו בשני וכו'. עם זאת, ללבוש הזה עדיין יש משהו משותף - הפרטים שלו אינם משתנים מאזור לאזור. רק הגזרה והצבעים, הקישוטים שלהם משתנים. מכנסיים רחבים (סאלבר, בגרסה הרוסית "מכנסי הרמון"), למשל, מוצגים הן בתלבושות המסורתיות של מרכז ומזרח אנטוליה, והן בבגדים של אזורי האגאי והמרמרה.

תכונה אופיינית היא שכבות של בגדים. למרות זאת, היסטוריונים של האמנות מציינים כי העות'מאנים (לימים גם הטורקים) הצליחו להדגיש את דמותם ולהפוך את הצללית לאטרקטיבית יותר גם בתקופת האימפריה.

ערכת הצבעים של התלבושת הלאומית נשלטת על ידי גוונים בהירים, יש אפילו כמה זוהרות מוגזמת של צבע - ארגמן, כתום, צהוב, ירוק, כחול והגוונים שלהם. הבגדים של הגברים נשלטים על ידי צבעים וגוונים כהים - שחור, כחול, חום. החולצות הן בדרך כלל לבנות.חגורות יכולות להיות עם פסים, שרוכים נוספים בצהוב וסגול, או לגמרי בגווני אדום מושתק.

גזרת הבגדים רופפת מאוד, אך יחד עם זאת משמרת את קווי המתאר של הדמות ככל האפשר. כך, גם בתקופת האימפריה העות'מאנית, התלבושות הלאומיות היו שונות מהערביות, שם היה קשה לנחש לגבי הצלליות האמיתיות.

גישות בונות רבות של תביעה זו הושאלו לאחר מכן. אז, מכנסי הרמון עדיין הופכים מעת לעת לדגמים אופנתיים של מכנסיים. על פי כמה דיווחים, העיצוב של שרוול ה"עטלף" הושאל מהתלבושת של הארץ הזו.

בגדים היו ועשויים מבדים טבעיים. משי, טפטה, רעלה, קטיפה, פרווה - זוהי רשימה חלקית של בדים. החולצה הייתה עשויה מכותנה או משי. אם הבגדים של גברת מחברה חילונית היו מעוטרים ברקמה, זה נעשה לעתים קרובות בחוט זהב או כסף.

מאפיין אופייני נוסף לתחפושת הלאומית של המדינה הוא שמרכיביה יכולים להיות זכר ונקבה בו זמנית - זה קורה עם פורח ושאר מרכיביה - גופיה, ז'קט קצר, חגורה.

את הלבוש של נשים השלימה שמלה ארוכה עם שרוולים שכיסתה לחלוטין את הזרועות.

תכונה חובה - סינר. כל אחת מהתלבושות מעוטרת ברקמה של קישוטים עממיים. הדפוסים נוצרים במידה רבה בהשראת מוטיבים טבעיים.

לחליפת הגברים הייתה חגורה מיוחדת - אבנט, שלרוב נלבשו מעל ז'קט קצר.ה"כיסים" שהתקבלו בעיצוב זה שימשו לאחסון כל מיני דברים שגבר יכול לקחת איתו.

ביגוד לילדים שונה מעט מזה המיועד למבוגרים בגלל הרבגוניות שלו - למעט הגודל והיעדר אלמנטים יקרים - רקמה ובדים נדירים.

אביזר חובה הוא צעיף רב שכבתי ורב צבעים. זה לא נדיר להשתמש בכמה מטפחות מבדים שונים כדי לשמור על המסורת של כיסוי מלא של הפנים, הראש, הצוואר והכתפיים. לפעמים יש כיסוי ראש עם חלק קדמי עשוי רעלה.

בגדים היו מעוטרים ומעוטרים לעתים קרובות באבנים יקרות וחצי יקרות, תכשיטים. מרכיב בולט בלבוש הם גרביים גבוהות עם רקמה בעבודת יד. הם מכסים לחלוטין את הרגל הנראית מתחת למכנסיים או השמלה.

כיסוי ראש לגברים - פאס או טורבן תחפושת צבאית לגברים (מנחשים לפי מכנסיים קצוצים) משלימים כלי נשק - אקדחים, תותחים וסכינים.

נעליים, כמו קודם, נתפרות מעור של חיות בית (עגלים, כבשים).

דמותו של תושב אזור מרמרה מעניינת ואלגנטית - התחפושת גדושה באלמנטים דקורטיביים - צמה ורקמה על ז'קט בגוון יפה של גל ים. הנוכחות של חולצה תחתונה מוסיפה נפח ללובש, אשר במסורת המזרח נחשבת לאות שגשוג. הקישוט הפרחוני על המכנסיים והחצאית מדולל עם דוגמה גיאומטרית משהו על הסינר. מבטא בהיר בצורת צעיף אדום ושמלה עליונה אדומה, שחלק מהשרוול שלה נראה מתחת לז'קט, מביאים התחשבות לתמונה. הקישוט הגיאומטרי של כיסוי הראש של העונדת אותו, התואם את גוון הצעיף שעל ראשה, מושך גם הוא תשומת לב.