תחפושת לאומית טטרית

התלבושת הלאומית היא תכונה ייחודית של כל אומה, השומרת על כמה סודות ומסורות. אנשים רבים אפילו לא יודעים את הדקויות והניואנסים של הבגדים של אבותיהם. עם זאת, הטטרים תמיד כיבדו את ההיסטוריה שלהם והיו רגישים למנהגים. התלבושות שלהם מפורסמות בזכות הקנבסים העשירים והאבזור המעודן שלהם. הם ניתנים לזיהוי בקלות, ולרבים מבוקשים בזמננו.

כמובן, לתחפושת הטטארית הלאומית יש היסטוריה משלה. זה מתוארך למאה ה-18, אך השינויים האחרונים נעשו מעט מאוחר יותר. פריט ארון בגדים זה הותאם כל הזמן, אך המאפיינים המשותפים נותרו ללא פגע.

ראוי להבהיר כי הרבה היה תלוי ביישובם של הנציגים ובדת מסוימת. ההשפעה הגדולה ביותר הייתה טטרים וולגה וכמובן, האיסלאם.

הטטרים של קרים התחפושת הייתה שונה מאוד. הם הביאו לאופנה חצאיות רחבות, תוך התמקדות בירכיים נפחיות. באזורים אחרים, השמלות היו בצורת טריז.

העם הזה האמין שהנשמה האנושית עוזבת את הגוף דרך כמה חורים ופתחים. לכן, הם טיפלו בחתכים ובחומרים קרועים בחשש מיוחד.הטטרים האמינו שהם יכולים להציל חיים רק עם קמע קסום. לשם כך, הקצוות או כל הגזרות עובדו עם דפוסים מיוחדים. בעבר, אלה היו חצים, אבל הם הוחלפו במהרה בתלתלים.

התלבושות עוטרו בקישוטים רק במקומות מסוימים. אזור האגן נחשב סודי ואינטימי מאוד, ולכן מעולם לא טופל בשום דבר. השד נתפס אחרת, מכיוון שנשים האכילו בו את ילדיהן. לכן האזור הזה היה מעוטר תמיד בסימנים קסומים בצורת קישוט.

תלבושות טטריות תמיד בלטו בין היתר בזכות הבהירות ושפע התכשיטים שלהן.

עבור הטטרים, צבע התלבושות שלהם חשוב מאוד. הם לא משקפים מגמות אופנה או תכונות צבע, אלא דברים הרבה יותר רציניים. גוון מסוים יכול לומר הרבה על מיקומו של אדם בחברה או על העדפותיו הדתיות. באותו אופן, ניתן היה לקבוע את האנשים הנמצאים באיחוד נישואין או גיל. ראוי לומר כי ערכת הצבעים מפרידה בקפדנות אפילו בין עמים נוודים וחקלאיים.

במאה ה-18 הוקדשה תשומת לב רבה לצבע האדום. הוא דיבר על נדיבותו של אדונו, וקצת לאחר מכן החל להצביע על יכולת פירעון פיננסית. עם זאת, במאה הבאה כבר לא התייחסו אליו ברצינות. הם החלו ללבוש בגדים אדומים לכמה חגים ואירועים, מכיוון שזה נחשב אלגנטי.

עבור טטרים רבים, הלבן מסמל אבל או זקנה. תלבושות כאלה נלבשו בדרך כלל על ידי נשים שעברו את גיל הפוריות שלהן ואנשים שהולכים להלוויות.

עכשיו בתחפושת הלאומית אתה יכול למצוא את הצבעים הבהירים והצבעוניים ביותר. לעתים קרובות למדי, הן בלבוש של גברים והן של נשים, נעשה שימוש בגוונים אמרלד, לילך וכחול. הם תמיד משולבים עם גוונים מנוגדים ודפוסים בהירים. הרקמה הנפוצה ביותר היא זהב או צהוב. זה הופך את התלבושת להרבה יותר עשירה ומעניינת.

בעבר השתמשו בקטיפה לתפירת חליפות. הם אהבו לקשט את הקצוות והשולי בפרווה. צמר בעלי חיים חזר על עצמו לעתים קרובות בכיסויי ראש, בהדרגה הבגדים הפכו קלים יותר, והעדפה ניתנה לבדים אחרים. הפופולריים ביותר הם בדי צמר, כותנה ומשי. Camisoles נתפרים מברוקד, אשר מכוסה בדוגמאות קטנות. לפעמים אתה יכול למצוא אפשרויות עשויות קטיפה וכמה חומרים אלסטיים.

כעת אין הגבלות נוקשות וחדות. רצונות ומאפיינים של אנשים, כמו גם טעמם, נלקחים בחשבון. כמובן שהגזרה ופרטים מסוימים נשארים זהים.

המאפיין העיקרי של התחפושת הטטרית היה צורתו הטרפזית. נציגים של לאום זה לבשו חולצות רחבות הדומות לטוניקות וללבוש עליון עשיר עם גב מוצק.

לא היו תפרי כתפיים בחולצה הקלאסית, והיא נתפרה מפשתן ישר אך כפוף. כמו כן נכחו בו שקעים, טריזים יוצאי דופן שהוכנסו בצדדים וחריץ בחזה. לכמה סוגים של טטרים היה צווארון עמיד. הדגם הגברי היה רחב מאוד ובקושי הגיע לברכיים, בעוד שהנקבה כמעט נגע בקרסוליים.

מכנסיים בתחפושת הלאומית הם נפחיים למדי, והבגדים העליונים תמיד התנדנדו.

אין זה סביר שתמצא כל מוצר של העם הזה ללא תפרים דקורטיביים. ישנם מספר סוגים של אריגה מעוצבת.

• הראשון הוא "בד דפוס פיזור". חוטים עבים יוצרים עיטור של פסים, והם מעטרים בעיקר חגורות וצעיפים. החוטים עבור התפרים עצמם הם לרוב רב-צבעוניים.
• הסוג השני הוא "בד קפריסאי". כאן, חוטי הערב הונפו על החוטים הראשיים וכיסו אותם לחלוטין. אתה יכול לזהות את התפרים האלה לפי רווחים הדומים לצעדים קטנים.
• הסוג האחרון הוא ה"לוח". החוטים חוזרים על עצמם בחזית, ואז בצד הלא נכון. הם נראים מאוד מקוריים, אשר אפילו דומים רקמה.

לפי עיטורים שונים, קל היה לשפוט את טובת המשפחה. לא רק האישה הוערכה תמיד, אלא הזוג בכללותו.

גברים ענדו בדרך כלל טבעות עם אבנים גדולות ואבזמים מקוריים. עבור בנות, כיסוי הראש נחשב לקישוט העיקרי. הם יכולים להיות בצבעים שונים, חומרים ואפילו צורות שונות.

ראוי לומר שבין הטטרים בקושי ניתן לפגוש גברת צעירה ללא עגילים. אוזניים נוקבות בגיל שלוש או ארבע, אז בנות התרגלו לעגילים מילדות. הקישוטים הללו לובשים עד גיל מבוגר, והם גם פרט מסורתי של התחפושת הטטרית.היו כמה צורות קלאסיות של עגילים, אבל רבים מהם הושאלו מעמים אחרים.

הנשים לא שכחו את הקישוטים לצוואר. עם זאת, לרוב הם שימשו מטרות מעשיות למדי. נשים צעירות כיסו קו צוואר עמוק על חולצה עם מוצרים.

אביזר מקורי נוסף יכול להיחשב כקלע. זה היה סרט שנענד על הכתף. לנשים מוסלמיות היו לרוב כיסים שבהם שמרו טקסטים מהקוראן.

שמלת הכלה צריכה להיות סגורה ובוודאי ארוכה. הילדה יכולה להיות בתלבושת לבנה כשלג או לתת עדיפות לצבעים בהירים מסורתיים. ביניהם כחול קורנפלור, בורדו וירוק.

לעתים קרובות מאוד, המוצר משלים את הקמיצה של הצבעים לעיל. על רגליה, גברת צעירה יכולה לנעול נעליים או מגפיים קלים, הנקראים סיטק. כיסוי תחרה או קלפק בדרך כלל מתהדר על הראש. מספר רב של צמידים, עגילים וטבעות גדולים יתקבלו בברכה. כל העיטורים הללו יעידו על מעמדה הגבוה של הכלה.

אצל גברים הכל הרבה יותר פשוט ותמציתי. הם קונים תחפושת קלאסית, אותה הם אוהבים לקשט בסרטים שונים, וגם לובשים כיסוי ראש לאומי. אם החתונה דורשת כללים נוקשים, אז החתן מעדיף חולצה וקמיצה קטיפה.

תחפושת לאומית לנשים כוללת חולצה, סינר תחתון ומכנסיים. התלבושת הזו מתאימה לכל אירוע והיא הבסיס.

בתחילת המאה ה-20 החלו לתפור שמלות לבנות שנראו אלגנטיות יותר. הסינר התחתון הוצמד למוצר ללא תקלות. הוא הוצמד לצוואר או לכתפיים בעזרת רצועות דקות. תחבושת זו הייתה תמיד מעוטרת בכמה קישוטים.

עבור כמה טטרים, סינר נחשב לפרט יומיומי נוסף. מישהו לבש את זה אך ורק עם בגדי עבודה, ומישהו לבש את זה רק בחגים.

לגבי הלבשה עליונה, קמיצות ובישמט תמיד היו מבוקשים מאוד. Camisole הוא אפוד קצר ומצויד. בשמט הוא מעיל ארוך עם גב מחודד. לעתים קרובות הוא היה מקושט בפרווה, ובמקום כפתור רגיל נתפר אבזם כסף ששימש גם כקישוט לתלבושת.

נערות לא נשואות חבשו על ראשן כובע או קלפק, שאותם חבשו בצמות. נשים בנישואין נאלצו לכסות את כל השיער והגב. לכן, שערות וכיסויי מיטה תמיד נכללו בכיסויי ראש.

תחפושות לילדים כמעט ואינן שונות מדגמים למבוגרים. עם זאת, יש להם פרטים בהירים יותר.

1. התחפושת לילד מורכבת מחולצה מוארכת עם שרוולים רחבים. לנוחיות הילד, המוצר מתווסף לעתים קרובות עם חפתים. חלק חובה בסט הוא קמיצה רקומה בדוגמאות שונות. מכנסיים לרוב רחבים ובעלי גוון מנוגד שלא מוריד את תשומת הלב מהחולצה. מגפיים נועלים בדרך כלל על הרגליים, ובקיץ נעליים קלות יותר.
2. התלבושת לילדה היא שמלה עם כמה קומות. הוא מכסה את הכתפיים, הצוואר והשרוולים, ויש לו גם אורך מקסימלי. כיסוי ראש לאומי בהחלט מתהדר על הראש, וממנו נופל בעדינות צעיף שקוף, המכסה לחלוטין את כל הגב. שמלות תמיד נבדלות על ידי צבעים בהירים ודפוסים מעניינים.

חליפה לגברים היא בהכרח חולצה רחבה, שיש לה שקעים מתחת לזרועות ושרוולי ראגלן. זה צריך להיות מוארך, והמכנסיים חייבים להיות רחבים.

ישנם שני סוגי ביגוד שניתן לתאר בפרט אחד.

זה יכול להיות מצויד או עם גב ישר. האפשרות הראשונה כוללת קמיצה, בישמט, צ'ובה. בשמט הוא פרווה צפופה, וצ'ובה קלה. הקמיצה היא אפוד מצויד רגיל.

האפשרות השנייה כוללת צ'יקמן, דז'יליאן ומעיל כבש. צ'יקמן היא תלבושת חצי-עונה, והיא מגיעה גם עם גב צמוד. Jilyan הוא חלוק עם צווארון קטן הנלבש באביב ובקיץ. מעיל מעור כבש נחשב למעיל חורף העשוי מפרווה.

כיסוי הראש העיקרי של גבר הוא כיפה. זהו כובע יצוק המעוטר בשפע עם רקמה צבעונית.

עכשיו אתה בקושי יכול לפגוש בחורה בחולצה ופיזית. נשים צעירות לובשות שמלות סגורות בקו A. יש להם צווארון סטנד אפ וסלסולים על השרוולים. כמובן, יש יוצאים מן הכלל, אבל התלבושת הזו היא הפופולרית ביותר. לגבי כיסויי הראש, זה לא משתנה.

עבור גברים, הכל נשאר אותו דבר, אבל כמה פרטים ומוטיבים נראים מודרניים ומסוגננים יותר. בריקודים מודרניים משתמשים בשילובים מהתלבושת הלאומית הרגילה, אבל עם הערות של הזמן החדש. גברים תמיד מופיעים במכנסיים רחבים שתחובים במגפיים. החולצות והקמילות נשארות אותו הדבר, ולפעמים מתווספת חגורה לאאוטפיט.

לשמלות לבנות יכולות להיות וריאציות שונות, אבל הן תמיד נשארות סגורות. השרוולים מעוטרים לעתים קרובות עם סלסולים. עבור תחפושות ריקוד, נעשה שימוש בגוונים הבהירים והעשירים ביותר, כמו גם רקמה מקורית ועשירה.