תחפושת לאומית של הודו

התלבושת של כל אומה משקפת תמיד את ההיסטוריה, התרבות, המאפיינים האקלימיים של המדינה, תנאי החיים של האנשים, היחס לדת. כל זה ניתן לאתר בתחפושת ההודית.

האקלים החם תרם לעובדה שהבגדים היו עשויים מבדי כותנה או פשתן משובחים. במשך זמן רב הם נשארו לבנים - זה מעשי באותם תנאי אקלים. אבל עבור ההינדים, לכל צבע הייתה משמעות משלו, ובהדרגה הבגדים הפכו לצבעוניים.

ומכיוון שהודו היא מדינה עם מספר רב של אזורים, התלבושות היו שונות בצבעים, בדוגמאות ובדרכי הלבוש.

לבגדים ההודיים יש הבדלים מובהקים משלהם; קשה לבלבל אותו עם התלבושות הלאומיות של מדינות אחרות.

גברים לובשים מעין כיסוי ראש - טורבן. זה גם בד עטוף.

ללבוש כזה יש את היתרונות שלו.

הטורבן מגן בצורה מושלמת על הראש מהשמש הקופחת.שים אותו על רטוב. שכבות מונעות אידוי של לחות, מה שחוסך ממכת חום.

למרות שלבגד ההודי יש מראה יוצא דופן לאירופאים, הוא מאוד פרקטי ונוח, לא מגביל את התנועה. למין ההוגן בבגדים האלה יש מראה נשי ודק יותר.

הבסיס של התלבושת הלאומית הגברית הוא דהוטי. רצועת בד באורך של כ-5 מטרים עטופה סביב הגוף והרגליים. קצוות הבד מונחים מאחורי החגורה. לרוב הבד לבן, אך גם צבעים אחידים אחרים מקובלים. יכול להיות שיש גבול.

Dhotis ללבוש יומיומי עשויים מבדי כותנה פשוטים. חגיגי - מחומרים של חבישה עדינה יותר או ממשי. יש להם עיטור עשיר בצורת גבול זהב.

את הדוטי משלימה קורטה, חולצה ארוכה ורחבה הנלבשת מלמעלה. זה, כמו dhoti, עשוי מבדי כותנה או משי. לעונות קרירות יותר משתמשים בבדים צפופים יותר, כמו צמר. כל צבע יכול להיות. ז'קטים מזדמנים הם פשוטים, פשוטים. חגיגי - בהיר יותר, מעוטר ברקמה. לסוג זה של בגדים אין צווארון.

קורטה נלבשת גם עם מכנסיים, שהם משני סוגים. הראשון הוא מכנסיים צמודים ארוכים. במיוחד כדי שהם יתאספו בקפלים, הם נחתכים יותר מהרגליים. סוג נוסף הוא מכנסיים רפויים מאוד, הם לא מצומצמים לתחתית.

מכיוון שמדובר, ככלל, בבגדים חגיגיים, מעיל השמלה נראה בהתאם. הוא עשוי מבדים בהירים, פשוטים או מעוצבים, מעוטרים ברקמות ופאייטים.

טורבן משלים את התלבושת. לרגל החג ניתן לקשט אותו גם באבנים יקרות, חרוזים, נצנצים, נוצות.

בגדים שבאמצעותם תמיד ניתן להבחין בין אישה הודית לבין נציג של אומות אחרות הוא סארי. מדובר ברצועה של בד כותנה או משי דק באורך 7-9 מטרים. הוא עטוף סביב הירכיים, והקצה נזרק על הכתף אל החזה. מתחת לסארי, לבשו תחתונית וחולצה.

התלבושת מתאימה לכל אירוע. לאירועים גדולים ולחגים, הסארי מיוצר בעבודת יד. המאסטר משרטט תבנית לבגד, ולאחר השלמת העבודה, הורס את הסקיצה. לפיכך, הסארי הוא ייחודי.

יש חריצים בצידי הטוניקה כדי לא להגביל את התנועה. הצווארון שלה מעוטר בדרך כלל ברקמת לורקס ורקמת חרוזים; נעשה שימוש בפאייטים ובפאייטים.

את התלבושת משלימה שכמיית צעיף ארוכה - דופאטה.

אי אפשר לעבור בשתיקה על אלמנטים כאלה של התלבושת הלאומית כמו תכשיטים ואיפור. מאז ימי קדם, נשים השתמשו בצבעים עבור הפנים, הציפורניים והידיים שלהן.ובלי מספר עצום של חרוזים, שרשראות, טבעות, עגילים, צמידים לידיים ולרגליים, תלבושת הודית שלמה היא פשוט בלתי מתקבלת על הדעת.

מכיוון שהבגדים ההודיים נוחים ועשויים מבדים טבעיים משובחים, הם מתאימים גם לילדים.

עם זאת, עבור בנות יש סוג של שמלה - pata-pavadai. יש לו צורה חרוטית והוא תפור ממשי צבעוני. השמלה מעוטרת בשוליים מוזהבים. הוא נלבש באירועים מיוחדים.

לבוש מערבי מחלחל לכל עבר. הודו לא נשארת בחוץ. היום אתה יכול לראות בגדים אירופאים לא רק על מבקרים, אלא גם על אנשים ילידים, זה מיוצג נרחב בחנויות. ג'ינס אינם נדירים כלבוש מזדמן.

כמובן, פרטים בודדים עוברים שינויים, הם מושפעים מאופנה אירופאית מודרנית. נעשה שימוש בבדים מודרניים, דפוסים משתנים, הגזרה של מעילי שמלות, טוניקות, מכנסיים משתנה, חידושים בעיצובים מיושמים.

יש גם תערובת של סגנונות. גברים לובשים טורבן עם חליפת עסקים. ניתן לראות שילוב של טוניקה לאומית או שירואני עם מכנסיים וג'ינסים בגזרה מודרנית. ונשים מתהדרות בחצאיות אופנתיות.

אבל, בכל זאת, התחפושת ההודית לא מאבדת את הייחודיות שלה.

ברור שהודו לא תאבד את זהותה לאורך זמן, תושביה ילבשו תלבושות לאומיות. ומי יודע, אולי יום אחד נלבש את התלבושות היפות הנפלאות האלה?