burját népviselet
Mint tudják, Szibéria nem Oroszország legsűrűbben lakott része. Ennek ellenére nagyszámú népség él itt évszázadok óta, akik különféle nyelveket beszéltek. A szibériai mongol nyelvű népek közül a buriátokat tartják a legnagyobb számban. Az egyik változat szerint a nevük a "bu" szavakból származik, ami "szürke hajú" vagy "ősi" és "oirot" - erdei emberek. Kiderül tehát, hogy a burják ősi erdei nép, sajátos kultúrával, hagyományokkal és szellemiséggel, ami a burját népviseletben jelenik meg a legtisztábban. Nemcsak praktikus, hanem tele van szimbólumokkal és jelekkel, amelyek kulcsként szolgálnak e csodálatos nép teljes kultúrájának megértéséhez.
Egy kis történelem
Hogy milyen volt a burját viselet az ókorban, azt csak a 17-18. században élt utazók és diplomaták leírásaiból tudjuk megítélni. Korábbi írott források nincsenek.
Az ősi legendákból kevés információ nyerhető. Például a „Geser” című eposzban megemlítik, hogy a sablebőr tulajdonosának nemességéről és gazdagságáról beszélt, az öv díszei és díszítései pedig a tulajdonos társadalomban elfoglalt helyzetéről árulkodnak.
A burját népviselet első leírásait N. Spafaria kínai orosz nagykövet hagyta ránk. Tőle tudjuk meg, hogy a XVII.Burjátországban a távoli Buharából és Kínából származó pamutszövetek voltak népszerűek. Ugyanakkor a ruhákat itt kezdték varrni orosz és európai szövetekből.
A 17. század végén Evert Izbrant Idest, egy holland kereskedőt Pekingbe küldték az orosz nagykövetség élén, akit Oroszországban Izbrant fiának Elizariy Elizarievnek hívtak. Útjáról hazatérve könyvet írt útjáról, ahol részletesen ismertette a burjánok téli és nyári nemzeti ruháit, valamint fejdíszüket. Más utazók is írtak a burjátokról. A 19. században pedig tudósok és kutatók kezdték el tanulmányaikat.
Sajátosságok
A burjátok zord éghajlaton élő nomád nép. Ez a két tényező határozta meg, hogy milyen legyen a népviselet. Tehát az átlagos burját abban a távoli időkben az egész napot a nyeregben töltötte, és ezért a ruháknak nem kellett volna zavarniuk. Védett a széltől és melegedett a hidegben. A buryátok főként szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkoztak, ezért abból varrtak, ami kéznél volt - bőrből, gyapjúból, szőrméből. A selyem- és pamutszöveteket a szomszédos népektől vásárolták.
A buryátok nagy területen éltek, jelentős távolságra egymástól, ezért minden klánnak megvoltak a sajátosságai a jelmezben. Néha igen jelentősek voltak a különbségek.
Színek és árnyalatok
A fürdőköpenyeket - a burját ruházat fő elemét a régi időkben - kék szövetből varrták. De lehetnek kivételek. Néha barna, bordó vagy sötétzöld anyagból készültek.
A férfi köntöst különleges négyszögletű szegély „enger” díszítette, aminek nem annyira haszonelvű, mint inkább szimbolikus jelentése volt. Az Engar színes csíkokból állt, amelyeknek a tetejének fehérnek kellett lennie. Később, amikor a buddhizmus kezdett elterjedni a burjáták körében, elkezdték aranysárgává tenni.
A buriátok között minden színnek megvan a maga szimbóluma. A fekete a föld, az otthon és a haza, a piros a tűz és az életenergia, a kék az ég.
Szövetek és illeszkedés
Mint korábban említettük, a burják nomád életmódot folytattak, és szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkoztak. Ezért bőrből, gyapjúból és szőrméből varrták ruháikat. A pamutszöveteket és szöveteket az Irkutszkban, Kirenszkben, Nerchinskben, Kyakhtában és más városokban tartott vásárokon vásárolták.
Mivel Burjátiában a telek súlyosak, vannak téli és nyári lehetőségek a jelmezben. A téli pongyola varrásához, amit "degelnek" hívtak, bársonyos báránybőrt használtak. Nyári hétköznapi pongyolát („terlinget”) varrtak pamutszövetből, ünnepi ruhát selyemből.
A köpenyeket vállvarrások nélkül vágták. Oldalra rögzítették. Védett az erős széltől és jobban melegedett. A pongyola hosszának mind járáskor, mind lovagláskor fednie kellett a lábakat. Ezenkívül egy ilyen hosszú pongyola szükség esetén könnyen válhat tábori ággyá: lefeküdtek az egyik emeletre, és betakarták magukat a másikon.
Fajták
A burját népviseletnek, mint bármely másnak, saját fajtái voltak a tulajdonos nemétől és korától függően. Gyerekként a fiúk és a lányok egyformán voltak öltözve. Egyenes köntöst viseltek, hasonlóan a férfiakéhoz. A férfi pongyola sajátossága az volt, hogy nem volt derékban levágva, i.e. közvetlen volt. Az ujjak raglánnal voltak varrva. Az ilyen köntös mindig be volt övezve.
Az életkorral a frizura megváltozott. Gyerekkorban a lányok és fiúk feje tetején egy fonat volt, a többi hajuk pedig le volt borotválva. 13-15 évesen már nem borotválták a lányok haját, majd miután visszanőtt, a halántéknál két copfba fonták. Ez volt az első egyértelmű különbség lány és fiú között. 15-16 éves korukban a lányok fejére különleges „saazha” díszítést tettek.Ez azt jelentette, hogy feleségül veheted.
Az esküvő után a fiatal nő két különleges fonatot fonott. A ruhája is megváltozott. A női ruhakészlet inget („samsa”), nadrágot („umde”) és pongyolát tartalmazott. A női pongyola a férfiakéval ellentétben egy szoknya és egy talliumra varrt kabát volt. Az ilyen pongyolát speciális gombokkal rögzítették - „tobsho”. Az ujjak a vállaknál összegyűltek. Minden házas burját nőnek ujjatlan kabátot kell viselnie.
Kiegészítők és cipők
A férfi jelmezt két elem egészítette ki - egy kés ("hutaga") és egy kovakő ("hete"). Kezdetben ezek a dolgok haszonelvű jelentéssel bírtak, de idővel a jelmezdekoráció elemeivé váltak. A kés hüvelyét és fogantyúját hajsza, drágakövek és ezüst medálok díszítették. A kovakő és a kovakő kis bőrtáskának tűnt, melynek aljára egy acélfotel volt rögzítve. Hajszolt mintás táblákkal is díszítették. Övükön kovakő és kés volt.
A női ékszerek kidolgozottabbak voltak. Ezek a gyűrűk, amelyeket minden ujjon hordtak, néha akár több sorban, és karkötők mindkét kezükön, és fülbevalók, és temporális gyűrűk, és melldíszek. Ez utóbbi sok ezüst medalionból állt, amelyek lehetnek négyzet alakúak, háromszög alakúak vagy kerekek. Imákat tettek beléjük, amelyek talizmánként szolgáltak.
Minden burját férfi és nő kalapot viselt. Kerekek voltak, kis margókkal. Mindegyik kalapnak volt egy hegyes teteje, amelyet ezüst karikával és bojttal díszítettek. Főleg kék szövetekből készítettek kalapot. A ruházathoz hasonlóan a kalap minden elemének megvolt a maga szimbolikus jelentése.
Cipőként télen a buryátok magas szőrme csizmát hordtak, amelyet csikók bőréből készítettek, holtszezonban - csizmát, amelynek orrát felfelé mutatták.Nyáron lószőrből kötött cipőt hordtak, amelyet bőrtalpra erősítettek.
Modern modellek
A burjáták népviseletének számos eleme megmaradt az ókorban. Nem kell többé az egész napot a nyeregben töltenie, és hosszú meleg köntösbe burkolóznia, ha a sztyeppén kellett éjszakáznia. De sok díszítőelem, összetett dísztárgy és ezüstékszer-rendszer olyan tökéletesnek bizonyult, hogy bűn lenne megfeledkezni róluk. A modern divattervezők szívesen használják őket kollekcióikban. Leggyakrabban az „altan-hee” (meander) díszeket, az „ulza” díszítőszövést, valamint a sziluett trapéz alakját, az ujjak és a kalapok eredeti kivágását használják.
