Moldavska narodna nošnja

Tradicionalna etno nošnja formirana je stoljećima, a svaki detalj u njoj ima posebno značenje. Narodna nošnja Moldavije odražavala je, kao u ogledalu, osobitosti života ljudi na ovoj velikodušnoj zemlji s bogatim žetvama. Odjeća s nacionalnim uzorkom lišća, cvijeća i voća, ukrašena vještim vezom, razlikuje staru moldavsku nošnju.

Moldavska nošnja nastala je u vrijeme kada su seljanke same izrađivale tkanine za odjeću, u uvjetima egzistencije izolirane od gradova. U selima se tkalo i prelo, djevojke vezle košulje i pripremale miraz za vjenčanje.

Počevši od 14. stoljeća, na području Moldavije izgrađene su radionice za predenje, tkanje i zanatske radionice. Plemeniti lokalni bojari postupno su razvili tkalačku industriju. Izvrsni tvornički materijali poput svile, satena i kašmira počeli su se pojavljivati ​​i koristiti za krojenje narodnih nošnji tek u 19. stoljeću.U isto vrijeme u modu su ušle i tanke pregače od lana, svileni ručnici s resama koje su udate žene stavljale na glavu.

Bunde i kape od janjetine, filcane šešire i cipele, kao i bez rukave za muškarce i žene, seljanima su dobavljali obrtnici. Tako je nastala izvorna narodna nošnja, karakteristična po izgledu za sve regije Moldavije.

• U nošnji žene iz moldavskog sela, osim za blagdane, dominirale su dvije ili tri osnovne boje - crna, bijela i crvena. Za vez su korištene ove nijanse, kao i plava i zelena.

• Za svakodnevne i elegantne ženske suknje korištene su pamučne i vunene tkanine. Bilo je nekoliko svijetlih okomitih pruga na tamnoj pozadini. Često su bile bijelo-plave ili crveno-zelene suknje.

Domaće tkanine, koje još uvijek proizvode moldavski majstori na drevnim vodoravnim tkalačkim stanovima, uključuju laneno i konopljino platno i platno, kao i debeli vuneni materijal.

• Košulje i ljetne muške hlače šivale su se od platna. Vuna se koristila za gornju odjeću, suknje i pregače, kao i široke pojaseve, karakteristične za ženske i muške narodne nošnje Moldavije.

• Ovisno o području, pripijena suknja može imati kroj, biti ravna ili lepršava. Ukras stila svojstvenog ovom dijelu zemlje. nalazi se na prsima, ovratniku i rubu.

• Rukavi košulja bili su labavi, proizvodi su šivani kao tunike, rukavi su izrezani iz jednog komada materijala. Nosili su složenije stilove s umetcima na ramenima, na jarmu. Uočljiv dio košulje krojen je od tankog platna, a donji dio, ako se nije vidio, od grubljeg.

• Vezle su narodne košulje križićem i atlasom u tri ili četiri pruge, ukrašene lijepim šavovima.

Nacionalna nošnja za moldavskog muškarca, koja se nalazi u bilo kojem kutu ove zemlje, je izdužena bijela košulja od tunike, lagane hlače, šiljasti janjeći šešir ili šešir.

Kosovorotka je najstarija vrsta muške košulje. Nosi se opuštena, ukrašena jednim ili više pojaseva od vune ili kože.

Muško odijelo nije tako puno boja kao žensko. Stanovnici planinskih sela dugo su nosili košulje od debelog platna s produljenim rukavima i dugim podovima. Na ravnici je muška narodna nošnja uključivala kratku košulju s uskim rukavima.

Muškarci su ljeti nosili hlače od konoplje ili platna, zimi - od vune. Pastiri u planinama nosili su kože. Kao gornja odjeća bili su to prsluci s kožnim aplikacijama, kabanice s dugim obodom od svijetle tkanine - bijele i sive. Seljaci su zimi nosili bunde i svitke. Također, muškarci nisu izlazili iz kuće bez šešira ili ljetnog slamnatog šešira.

Žene su trebale nositi elegantnu bijelu dugu košulju s ukrasom, vunenu suknju s pojasom. Najpopularnija je bila suknja zvana "katrince". Komad materijala omotan oko bokova podupirao je pojas. U isto vrijeme, nije bilo važno s koje strane početi postavljati podove suknje. Pojas je pokazivao dob udane žene, mlade djevojke često su vezivale šal oko struka.

• Moldavke su ljeti i u jesen nosile marame, a zimi šešire poput muških, s vrhom od tkanine i krznenim rubom, šešire od ravnog krzna sa slušalicama.

• Seljaci se obuvaju u domaće postole od sirove kože.Obrađeni komad životinjske kože, koji se nosio na nozi, skupljao se na vrhu. Cipele izrađene po narudžbi bile su vrlo cijenjene i prenosile se s majke na kćer.

• Muškarci i žene u selima pleli su opanke od pruća i lipove kore, vezujući biljke konopcima kao opanke. Kasnije su se pojavile kožne cipele i čizme. Cipele od filca ili vune bile su filcane ili pletene za starce i djecu.

Neudate moldavske djevojke hodale su s raspuštenom kosom ili spletenom u pletenice, plele su i nosile vijence od biljaka i cvijeća. Tijekom ceremonije vjenčanja mladenkina glava bila je prekrivena prozirnim velom. Na proslavi vjenčanja javno je bila odjevena u haljinu za udanu ženu - šal.

Svečani rubac od svile ili fine pamučne pređe, složen u trokut, nosio se tako da oba kraja, lijepo izvezena šarama, padaju na prsa. Odijelo je bilo ukrašeno perlicama i ogrlicama, prekrasnim naušnicama.

Od davnina su Moldavci vjerovali da poseban pojas može izliječiti bolesti, učiniti ljude sretnima i sretnima. Mladić je za vjenčanje dobio poseban pojas, preko kojeg je pročitana zavjera. Ovaj obred sačuvan je u moldavskim selima do danas. Pojasevi od kože s metalnim umetcima zamijenjeni su širokim vunenim, čija je duljina ponekad bila i do dva metra.

Mladi momci i djevojke nosili su svadbenu odjeću s bogatim vezom na ovratniku, suknjama i manšetama, na koje je bila prišivena čipka. Za vjenčanice su koristili posebnu tkaninu izrađenu tkanjem uzoraka. Vjenčane hlače za muškarce izrađene su od pamučnog snježnobijelog platna s izvezenim nacionalnim moldavskim ornamentom. Mladoženja je stavio prekrasan šešir s vrpcama, ukrašen cvijećem i paunovim perom.