Burjatska narodna nošnja

Kao što znate, Sibir nije najgušće naseljen dio Rusije. Unatoč tome, ovdje je stoljećima živio veliki broj naroda koji su govorili različitim jezicima. Među narodima Sibira koji govore mongolski, Burjati se smatraju najbrojnijima. Prema jednoj verziji, njihovo ime dolazi od riječi "bu", što se prevodi kao "sjedokosi" ili "drevni", i "oirot" - šumski ljudi. Tako se ispostavlja da su Burjati drevni šumski narod s posebnom kulturom, tradicijom i duhom, koji se najjasnije prikazuju u burjatskoj narodnoj nošnji. Ne samo da je praktična, već je i ispunjena simbolima i znakovima koji služe kao ključ za razumijevanje cjelokupne kulture ovog nevjerojatnog naroda.

Kako je burjatska nošnja izgledala u davna vremena, možemo suditi samo iz opisa putnika i diplomata koji su živjeli u 17. - 18. stoljeću. Ranijih pisanih izvora nema.

Malo se informacija može dobiti iz drevnih legendi. Na primjer, u epu "Geser" spominje se da je samurovina koža govorila o plemstvu i bogatstvu svog vlasnika, a ukrasi i ukrasi na pojasu mogli su govoriti o položaju u društvu svog vlasnika.

Krajem 17. stoljeća, Evert Izbrant Ides, nizozemski trgovac, poslan je u Peking na čelo ruske ambasade, koji se u Rusiji zvao Elizariy Elizariev sin Izbrantov. Vraćajući se s putovanja, napisao je knjigu o svom putovanju, gdje je detaljno opisao zimsku i ljetnu nacionalnu odjeću Buryata, kao i njihovo pokrivalo za glavu. O Burjatima su pisali i drugi putnici. A u 19. stoljeću znanstvenici i istraživači zauzeli su se njihovim proučavanjem.

Burjati su nomadski narod koji živi u surovoj klimi. Upravo su ta dva čimbenika odredila što će njihova narodna nošnja postati. Dakle, prosječni Buryat u tim dalekim vremenima provodio je cijeli dan u sedlu, pa ga stoga odjeća nije trebala ometati. Štitila je od vjetrova i grijala na hladnoći. Burjati su se uglavnom bavili stočarstvom, pa su šivali od onoga što im je bilo pri ruci - kože, vune, krzna. Svilene i pamučne tkanine kupovale su se od susjednih naroda.

Ogrtači - glavni element burjatske odjeće u starim danima, šivani su od plavih tkanina. Ali moglo bi biti izuzetaka. Ponekad su bili izrađeni od smeđeg, bordo ili tamnozelenog materijala.

Muški ogrtač bio je ukrašen posebnim četverokutnim rubom "enger", koji nije imao toliko utilitarno koliko simboličko značenje. Engar se sastojao od pruga u boji, čiji je vrh trebao biti bijel. Kasnije, kada se budizam počeo širiti među Burjatima, počeli su ga praviti zlatnožutom.

Kao što smo ranije spomenuli, Burjati su vodili nomadski način života i bavili su se stočarstvom. Stoga su svoju odjeću šivale od kože, vune i krzna. Pamučne tkanine i tkanine kupovali su se na sajmovima u Irkutsku, Kirensku, Nerchinsku, Kyakhti i drugim gradovima.

Halje su krojene bez ramenih šavova. Pričvršćivale su se sa strane. Štitio je od jakih vjetrova i bolje grijao. Dužina kućnog ogrtača morala je pokrivati ​​noge i pri hodu i pri jahanju. Osim toga, takav dugi kućni ogrtač lako bi mogao postati kamperski krevet ako je potrebno: na jednom su legli, a na drugom se pokrili.

Burjatska nacionalna nošnja, kao i svaka druga, imala je svoje sorte ovisno o spolu i dobi vlasnika. Kao djeca, dječaci i djevojčice bili su odjeveni isto. Nosili su ravne haljine, slične muškim. Osobitost muškog kućnog ogrtača bila je u tome što nije bio odrezan u struku, tj. bio izravan. Rukavi su bili ušiveni raglanom. Takav se ogrtač uvijek opasavao.

S godinama se frizura promijenila. U djetinjstvu su djevojčice i dječaci imali jednu pletenicu na vrhu glave, a ostatak kose je bio obrijan. U dobi od 13-15 godina djevojčice se više nisu brijale, a nakon što je izrasla, plete se u dvije pletenice na sljepoočnicama. Ovo je bila prva jasna razlika između djevojčice i dječaka. U dobi od 15-16 godina djevojkama su na glavu stavljali poseban ukras "saazha".To je značilo da je možete oženiti.

Mušku nošnju dopunjavala su dva elementa - nož ("hutaga") i kremen ("hete"). U početku su te stvari imale utilitarno značenje, ali s vremenom su postale elementi dekoracije kostima. Korice i drška noža bili su ukrašeni cijevima, draguljima i srebrnim privjescima. Kremen i kremen izgledali su kao mala kožna torba, za čije je dno bila pričvršćena čelična fotelja. Također je bila ukrašena pločama s iscrtanim šarama. O pojasu su nosili kremen i nož.

Ženski nakit bio je složeniji. To su i prstenje koje se nosilo na svakom prstu, ponekad i u više redova, i narukvice na obje ruke, i naušnice, i sljepoočne alke, i ukrasi za grudi. Potonji se sastojao od mnogo srebrnih medaljona, koji su mogli biti četvrtasti, trokutasti ili okrugli. U njih su stavljene molitve koje su služile kao talisman.

Kao cipele zimi, Burjati su nosili visoke krznene čizme, koje su bile izrađene od kože ždrijebeta, izvan sezone - čizme, čiji je vrh bio usmjeren prema gore.Ljeti su nosile cipele pletene od konjske dlake, koje su bile pričvršćene na kožne potplate.

Mnogi elementi narodne nošnje Buryata ostali su u sivoj antici. Više ne morate provesti cijeli dan u sedlu i pokrivati ​​se dugim toplim ogrtačem ako ste morali prespavati u stepi. Ali mnogi ukrasni elementi, složeni ukrasi i sustavi srebrnog nakita pokazali su se toliko savršenima da bi bilo zločin zaboraviti na njih. Moderni modni dizajneri rado ih koriste u svojim zbirkama. Najčešće se koriste ornamenti "altan-hee" (meander), ukrasno tkanje "ulza", kao i trapezoidni oblik siluete, izvorni kroj rukava i šešira.