Bjeloruska narodna nošnja

Narodna nošnja je uhodani skup odjeće, obuće i nakita. Oblikovao se tijekom nekoliko stoljeća, snažno je ovisio o klimi i odražavao tradiciju naroda. Prirodni uvjeti utjecali su ne samo na skup odjeće za nošnju, već i na izbor tkanina za njih. Tako je, na primjer, bjeloruska narodna nošnja, o kojoj ćemo govoriti u ovom članku, šivana od platna, vune, pa čak i konoplje, ukrasi su izrađeni od drveta, slame i još mnogo toga. Jednom riječju, od onoga što je bilo pri ruci.

Vjeruje se da su prvi podaci o odjeći Bjelorusa navedeni u Statutu Velikog vojvodstva Litve iz 1588. Opisi, pa čak i slike nacionalne odjeće tog vremena mogu se naći u bilješkama putnika koji su prolazili kroz zemlje Velikog vojvodstva Litve.

Što je tako posebno u bjeloruskoj narodnoj nošnji? Po čemu se razlikuje od svojih najbližih susjeda - ruske, ukrajinske, poljske nošnje?

Glavna boja odjeće Bjelorusa bila je bijela. Postoji legenda da su po tome i dobili ime. Mnogi poznati ljudi primijetili su ovu značajku tijekom svojih putovanja. Tako je etnograf iz 19. stoljeća Pavel Shein o bjeloruskim zemljama u svojim bilješkama napisao: “...Tamo gdje se ljudi okupljaju, postoji čvrsti bijeli zid.”

Kao što smo rekli na početku, tkanine su izrađene od lokalnog organskog materijala. To su uglavnom bili lan, vuna, konoplja, pa čak i kopriva. Također su donijeli skupe tkanine, poput svile ili baršuna, u bjeloruske zemlje. Ali običnim seljacima nisu bili dostupni.

Sve do kraja 19. stoljeća tkanine su se izrađivale samostalno na seljačkim gospodarstvima. I njih su sami slikali. Da bi to učinili, koristili su korijenje biljaka, bobice, koru ili pupoljke drveća i još mnogo toga. Uglavnom su bojali tkanine za suknje, hlače i sakoe bez rukava. Za ostale proizvode, tkanine su jednostavno izbijeljene.

Košulja je glavni element narodne nošnje. U početku je rađen bez šavova na ramenima.Platno se jednostavno presavilo na pola na pravom mjestu i tako izrezalo. Ali u 19. stoljeću to se već smatralo zastarjelom metodom, koja se koristila samo za šivanje ritualne odjeće.

Novi način krojenja košulje bili su posebni umetci (štapići) izrađeni od iste tkanine koji su spajali stražnji i prednji dio.

Kragne su također bile karakteristično obilježje svečane odjeće. Izrađivane su uglavnom stojeće, ne više od 3 cm, a kopčale su se malim gumbom. Sitno plemstvo - siromašno plemstvo, koje nije moglo potvrditi svoju pripadnost višoj klasi i ostalo je u klasi seljaka - šivalo je košulje s ovratnikom kako bi naglasilo svoju osebujnost. Takav se ovratnik zakopčavao manšetom.

Glavni dodatak narodne nošnje je pojas. Pojasevi su tkani samostalno, uzorci su bili najnevjerojatniji. Što je obitelj bogatija, to je pojas skuplji. Prema ovom elementu odjeće prosuđivalo se blagostanje obitelji. Vrlo bogati ljudi mogli su si priuštiti svilene pojaseve protkane skupim zlatnim i srebrnim nitima. Svaki takav pojas i danas se smatra umjetničkim djelom, kojem su posvećene cijele muzejske izložbe.

Dakle, osnova svake nošnje u davna vremena bila je košulja. Ženske košulje bile su dugačke i od lana. Bili su ukrašeni vezom. Preko košulje nosila se suknja. Suknje su mogle biti različite: ljeti - od lana ("letnik"), u jesen i zimi - od sukna ("andarak"), kao i posebne za odrasle žene - poneva. Preko suknje se nosila pregača, a preko košulje sako bez rukava. I opasana. Glava je nužno bila ukrašena pokrivalom za glavu koja je nosila podatke o bračnom statusu žene. Sliku su nadopunili perlama, vrpcama i drugim ukrasima. Ovo je temelj. Ali moglo bi biti opcija.

Boja suknje, poneve ili andaraka mogla je biti bilo koja. Uglavnom obojen crvenom ili plavozelenom bojom. Također, suknja može biti sašivena od tkanine u kavezu ili traci. Pregače su uvijek bile izvezene, a bezrukavice su također bile ukrašene čipkom.

Sako bez rukava bio je element svečane odjeće. Izrađivali su ga obavezno na podstavi, a nazivali su ga "garset". Kroj garseta može biti različit: do struka ili duži, ravan ili pripijen. Za to nisu postojale stroge smjernice.Jakna bez rukava mogla se zakopčati kukicama, gumbima ili jednostavno vezati.

Ali šeširi nisu bili tako monotoni kao gornja odjeća. Djevojke su ukrašavale kosu vrpcama i vijencima. Udate žene morale su sakriti kosu. Najčešće su Bjelorusi nosili "namitku" ili šal.

Da biste stavili rukavicu, morali ste skupiti kosu u punđu na vrhu glave i omotati je oko okvirnog prstena. Zatim stavljaju posebnu kapu, a na nju - izbijeljeno rublje. Duljina mu je bila prosječno 4-6 m, a širina 30-60 cm.

Seljanke su nosile cipele od prsa ili postole od cipela. Postoli su posebne sandale izrađene od sirove kože. Čizme ili cipele nosile su se samo na blagdane. Često je bio samo jedan par za cijelu obitelj. Izrađivali su takve cipele od postolara po narudžbi, pa je stoga bilo vrlo skupo.

Osnova muškog odijela također je bila košulja, koja je oko ovratnika i na dnu bila izvezena. Zatim obucite hlače i jaknu bez rukava. Od dodataka - remen i pokrivalo za glavu.

Hlače u bjeloruskim zemljama zvale su se "noge" ili "hlače". Ljetne hlače bile su od platna, a zimske od sukna. Usput, zbog toga su zimske tajice nazvane "krpo".Hlače su mogle biti krojene s remenom i kopčane gumbom, a mogle su biti i bez remena te se jednostavno spajale špagom. Imućniji seljaci su za praznike oblačili svilu preko lanenih nogu. Usput, s vremenom su se noge uopće počele smatrati muškim donjim rubljem. Ali to se dogodilo početkom 20. stoljeća, kada su se tvorničke hlače već nosile u selu.

Muške jakne bez rukava zvale su se "kamiselka". Izrađivane su od tkanine.

Bilo je puno pokrivala za glavu. Nisu imale takav društveni značaj kao žene i korištene su za namjeravanu svrhu. U hladnoj sezoni nosili su "muggerku" od filcane vune, ljeti su stavljali "bryl" - slamnati šešir s obodom. Zimi su se koristile i krznene kape "ablavuhi". U drugoj polovici XIX stoljeća. kapa je ušla u modu - ljetno pokrivalo za glavu s lakiranim šilterom.

Djeca do 6-7 godina starosti, bez obzira na spol, djevojčice i dječaci, nosila su običnu lanenu košulju do peta, koja se skupljala pojasom u struku. Dječaku su prve hlače obučene u dobi od 7-8 godina, a djevojčice su prve suknje isprobale sa 7-8 godina.

Nadalje, kako su sazrijevali, dodavani su novi elementi. Tako je djevojka morala sama sašiti i izvezti svoju prvu pregaču. Čim je to učinila, smatrala se djevojkom i mogla se zvati u društvo mladih.Kad se djevojka vjerila, mogla je obući ponevu - posebnu suknju koju su nosile samo odrasle žene. I, naravno, najvažniji element bio je pokrivalo za glavu. Prije braka, to su bili vijenci i vrpce, nakon - šal ili namitka.