Baškirska narodna nošnja
Malo povijesti
Stanište baškirskog naroda vrlo je opsežno. Kao rezultat toga, postoji razlika u kulturi. Na to je utjecalo stanište ljudi i prirodna zona u kojoj se nalazio. Tako je, primjerice, u jednom kraju glavna djelatnost bilo stočarstvo, u drugom poljoprivreda, au trećima vještačke vještine. Sve je to spojeno i objedinjeno u baškirskoj narodnoj nošnji. Visoko umijeće pridonijelo je spoju detalja u složenu cjelinu, koja se temelji na dubokim povijesnim tradicijama.
Poznato je da postoji sedam varijacija narodne nošnje Baškira: sjeverozapadni Baškiri, sjeveroistočni, jugozapadni, jugoistočni, središnji, istočni i Baškiri naselja Samara-Irgiz. Sve se vrti oko staništa ljudi, svaka nošnja karakterizira zaseban kraj.
Osobitosti
Karakteristično obilježje nošnje bila je slojevitost. Bez obzira na vremenske uvjete, Baškirci stavljaju nekoliko slojeva gornje odjeće ispod donjeg rublja. Pogotovo u takvim odjećama bili su na državnim praznicima.
Jedna od posebnih odjeća Baškira bila je gornja odjeća zvana kazakin. Bilo je to pripijeno odijelo, podstavljeno s rukavima, zakopčano slijepom kopčom.Jedinstvenost je u tome što su takav proizvod nosili i muškarci i žene. Da, vojnici su ih također koristili kao odjeću.
- Boje i nijanse. Tradicionalno, prirodne nijanse koriste se u stvaranju narodnih baškirskih nošnji. Glavne boje su plava, crna, zelena, crvena, smeđa i žuta. Koriste se i druge nijanse, ali one u pravilu nisu namijenjene svakodnevnom nošenju, već svečanim nošnjama.
- Tkanine i kroj. Odjeća baškirskog naroda stvorena je kako bi bila topla zimi i udobna ljeti. A iz vjerskih razloga, Baškirci si ne mogu priuštiti nošenje otvorene odjeće. Stoga narodna nošnja ima slobodan rez. Obično su to dugi pripijeni ogrtači, široke hlače i košulje. Pri odabiru tkanina prednost se daje svili, baršunu, satenu. U dekoraciji se koristi koža, krzno, razne perle, novčići i vezovi.
Opis sorti
- Žensko odijelo. Nacionalna ženska nošnja formirana je više od desetak godina i nastavlja stjecati promjene do danas. Posebnost takve odjeće je bogatstvo i luksuz.
Glavni predmet garderobe baškirske žene bila je haljina zvana kuldek. Takav su proizvod ukrašavali vezovima i uzorcima tkanine. Široki izrezi, umetnuti ušici, špaga na prsima i ovratnik na okretanje - sve to karakterizira cooldeck. Početkom dvadesetog stoljeća ova je odjeća doživjela promjene, poput revera i utora na prsima.
Na ovratnik preko haljine žene stavljaju biber. Vjerovalo se da takav atribut služi kao talisman protiv zlih duhova.
Ispod haljine bilo je uobičajeno nositi yshtan (vrsta hlača), a na vrhu, ukrašen srebrnim novčićima, kamisol. Kitili su ga na razne načine, sve je ovisilo o kraju.
Drugi element svečane odjeće bila je pregača, zvana alyapkys. U početku su žene nosile ovu pregaču za sat vremena obavljanja kućanskih poslova, no s vremenom je modificirana i dopunjena svečanim ukrasima.
Ogrtači koji se omotaju također su bili vrlo poznati. Na sjeveru se ovaj proizvod zvao bišmet, na jugu - elen. Takve haljine bile su izrađene od običnog sukna i ukrašene novčićima. Oba su proizvoda vrlo slična po svom kroju, ali postoji razlika: rub elene je proširen, a sam proizvod je duži od beshmeta.
- Muško odijelo. Nacionalna muška nošnja nije toliko raznolika i suzdržanija je u izvedbi. Slika je obično uključivala široku košulju nalik na tuniku, uske hlače i lagani ogrtač ili kamisol. Ovisno o regiji, mogu se pronaći dvije vrste muških košulja. Prvi, koji se odnosio na jug, imao je izrez koji se spuštao koso, kopčao se užetom, a odlikovalo se odsustvom ovratnika. Drugi, koji je pripadao sjeveru, imao je ovratnik, a linija kroja bila je ravna.
Muškarci su kao gornju odjeću nosili suknene čekmene, kućne haljine tamnih boja i kaftan kezeki, koji je imao široki kroj, stojeći ovratnik i slijepu kopču. Po kvaliteti tkanine bilo je moguće odrediti razinu bogatstva Baškira. Na primjer, muškarci s niskim primanjima nosili su kućni ogrtač izrađen od materijala tkane kuće.
Zimi su baškirski muškarci odjeveni u kapute od ovčje kože i kapute od ovčje kože.
Jedini muški element odjeće bio je pojas. Izrađivali su se u nekoliko vrsta: vuneni, sukneni, pojasni i pojasni s kopčom. U slučaju praznika postojao je poseban pojas kemer. Odlikovala se kopčom za nakit i vezom s uzorkom.
- Dječje odijelo. Nacionalna nošnja za djevojku odražava karakteristične osobine u odjeći ovog naroda. Može se predstaviti u sljedećem obliku: suknja kuldek, jakna bez rukava kezeki i pokrivalo za glavu s velom - takija (za djevojčice starije od 10 godina).
Ansambl za dječaka ponavlja nacionalnu odjeću baškirskih muškaraca. Čipkana košulja, hlače, remen sa zlatnim uzorkom - sve to karakterizira sliku baškirskog dječaka.
Pribor i ukrasi
Kao ukrasi i dodaci korišteni su bibs, nasloni, razni privjesci, narukvice i naušnice. Takvi su proizvodi izrađeni uz pomoć novčića, vezova, metalnih ploča, perli, školjki, au posljednjim tisućljećima počeli su se aktivno koristiti koralji.
Gornja odjeća često je bila ukrašena aplikacijama. Uz rubove proizvoda mogla bi biti ušivena pletenica crvene ili zlatne boje. To je odjeći dalo poseban šik.
Još jedna važna točka nošnje je pokrivalo za glavu. Mogao je reći o dobrobiti vlasnika, o dobi žene, a ušiveno kamenje služilo je kao talisman.
Ženska pokrivala za glavu predstavljena su u velikom asortimanu, a njihov ukras odražavao je nacionalnu boju. Žene bogatih muškaraca mogle su si priuštiti bogato pokrivalo za glavu zvano kašmau. Ovaj dodatak predstavljen je u obliku kape s rupom na vrhu. Proizvod je bio izvezen koraljima, perlicama i privjescima. Dugačka vrpca koja se spuštala na stražnju stranu dala je šeširu individualnost i ljepotu - vrpca je bila izvezena perlicama i pričvršćena je resica.
Postojala je još jedna vrsta pokrivala za glavu za udanu ženu - calepush. Bio je to visoki šešir, na koji je bila pričvršćena pelerina, koja je pokrivala uši i padala na ramena. Proizvod su, kao i kašmau, ukrasili perlama i koraljima.
Djevojčice su hodale bez pokrivene glave, nakon desete godine stavljale su maramu ili kapu na glavu.
Mlade žene koristile su kape kao pokrivalo za glavu. Izrađivali su se od kartona, brezove kore ili kože. Na kapu su bile pričvršćene rese, nošene, pomicane u stranu. Preko vrha se nosila marama.
Starije žene nosile su tatarsko pokrivalo za glavu, stavljajući na njega krznenu kapu.
Muški šeširi nisu bili tako raznoliki kao ženski. Izdvojili su kapu i kapu od krzna. Muškarci muslimanske vjeroispovijesti ne bi se trebali pojavljivati u društvu nepokrivene glave. Na temelju tih motiva dječaci su u ranoj dobi počeli nositi pokrivalo za glavu.
Stariji muškarci nosili su tamne haljine, mladići svijetle.
Svečana muška odjeća, kako bi se odijelu dala svečanost, bila je presvučena perlama.
Cipele
Ženske cipele bile su ukrašene resama. U nehladna vremena obuvali su cipele (sabate), ispod njih je svakako bilo potrebno nositi čarape. Izrađivali su čarape od raznih materijala (vuna, sukno). Zasebno, u ormaru su bile svečane čarape izvezene uzorcima i preljevima.
Muškarci su također nosili čarape, ali su ih mogli zamijeniti krpama. Itek i saryk čizme korištene su kao cipele. Ichigi su bili svečana verzija čizama, nošeni su uz kaljače. Po ulasku u prostoriju skinuli su kaljače i ostali u čizmama.
Ljepota vjenčanice
Baškirsko vjenčanje pripremano je pažljivo i unaprijed. Odjeća koja je mladima služila kao vjenčanica mogla se nositi nakon vjenčanja na posebne blagdane. Za krojenje haljina odabrane su žene koje su tečno vladale umijećem veza, aplikacija i tkanja s uzorcima.
Odmor je bio svijetao i bogat.Jarke boje šarenih ženskih haljina obrubljenih raznim vrpcama, puf suknjama, uzorcima i volanima učinile su praznik šarenim i zanimljivim. Boje su imale važnu ulogu kod vjenčanica. Crvena je služila kao simbol ognjišta. Crveno-bijela haljina mladenke simbolizirala je sunce, toplinu i udobnost. Uz rubove haljine bio je izvezen ukras - šare, kovrče, spirale. Preko odjeće nosili su se kućni ogrtači i kamizoli.
Na vrat mladenke stavljao se ukras za grudi izvezen kamenčićima i novčićima. Po bogatstvu ovih ukrasa moglo se suditi o blagostanju obitelji.
Noge mladenke krasile su bijele čizme od fine kozje kože.
Glava mladenke bila je prekrivena tankim rubcem izvezenim po rubovima.
Za mladoženju je mladenka morala vlastitim rukama izveziti vjenčanu košulju i predati je odabraniku prije slavlja. Za to je korištena crvena tkanina. Preko košulje se nosila potkošulja bez rukava.
Hlače širokog kroja, kapa na glavi i remen upotpunili su izgled. Njih je, kao i košulju, pripremila mlada.
Mladoženja je također koristio bijele čizme od tanke kože kao cipele.
