Azerbejdžanska narodna nošnja

Azerbajdžanska narodna nošnja vrlo je lijepa odjeća koja odražava sve nacionalne specifičnosti naroda. U procesu stvaranja nošnja je doživjela promjene, baš kao i njegova zemlja. Narodna nošnja je originalna i lijepa. Svaki detalj u njemu je određeni simbol.

Ljudi su naučili kako napraviti svoju odjeću u vrlo davnim vremenima. Arheološke iskopine pronađene na području Azerbajdžana ukazuju na prisutnost ove vještine prije tri tisuće godina pr. e. Tada su pronađene brončane igle i igle za pletenje, zlatni nakit, zemljane posude u obliku cipela. Sve to govori o vještini ljudi i razvoju kulture već u tim dalekim vremenima.

U 17. stoljeću naše ere Azerbajdžan se smatrao jednom od glavnih regija za proizvodnju svile. Tkanine su bile poznate po svojoj ljepoti, uzorcima. Proizvedeni su iznenađujuće lijepi šalovi i druge stvari.

Kao iu bilo kojoj nacionalnoj nošnji, azerbajdžanska nošnja ima niz značajki koje su jedinstvene za nju.

U bojama dominiraju jarko crvene sočne nijanse. Štoviše, čak i mladenka šije vjenčanicu od crvene boje. Za Azerbajdžance, crvena je simbol blagostanja i sreće. Sama riječ "azer" prevodi se s arapskog kao vatra.

Mlade djevojke radije su nosile odjeću od svijetlih i šarenih tkanina, ukrašenih raznim zlatnim uzorcima. U tome su se toliko razlikovale od Gruzijki i planinskih žena, koje su radije nosile odjeću tamnih boja. Stoga su svijetle boje posebnost nacionalne nošnje azerbajdžanskih žena.

Materijal za izradu nošnji bio je raznolik, kako vlastite proizvodnje, tako i uvoza. Svila je bila domaća, koju su davno naučili izrađivati. Lan, vuna ili chintz korišteni su za odjeću za svaki dan. Imućniji ljudi su mogli nositi odjeću od skupljih tkanina - kadife, svile, finog sukna i "tirme".

Završna obrada odjeće mogla bi od najjednostavnije odjeće stvoriti skupocjeno i bogato odijelo. Obrtnice su uz pomoć vezenja perlama, zlatnim i srebrnim nitima, pletenicom, finom čipkom stvorile pravo umjetničko djelo. Obično su rubovi odjeće, rukavi i police kaftana bili ukrašeni. Ležerna odjeća bila je ukrašena svijetlim upečatljivim šavovima.

Koristili su novčiće od plemenitih metala kao nakit koji se mogao skupljati generacijama.

Azerbejdžanski muškarci oblače košulju, hlače, beshmet sužen u struku, na hladnom vremenu stavljaju kaput od ovčje kože. Među stvarima muške nošnje isticao se čerkez. Čerkeski kaput preko košulje uvučene u hlače, čizme i šešir na glavi - ovako je izgledao pravi muškarac u Azerbajdžanu. Ovu sliku muškaraca Sjevernog Kavkaza s vremenom su usvojili Terečki i Kubanski Kozaci.

U uskom čerkeskom kaputu, kavkaski ratnik izgledao je vrlo lijepo na konju - široka ramena, tanak struk, vitka mišićava figura. Čerkeska se nosi zakopčana, podvijenih rukava.Na prsima postoje posebni džepovi - plinski džepovi. U njih su umetane plinske cijevi u kojima je bilo baruta za točno jedan hitac ili su dodavani meci. Velika veličina džepova pomogla je u izbjegavanju rana od sjeckanja tijekom napada protivnika. S vremenom su gazyrnitsa izgubile svoju izravnu svrhu i postale element ukrasa.

Obavezan atribut nošnje bio je pojas na kojem je visilo hladno oružje. Pokrivalo za glavu bio je šešir od ovčjeg ili astrahanskog krzna.

Ženska nošnja sastojala se od košulje čiji su se rukavi širili do dna, kratkog kaftana i duge pufnaste suknje. Sve te stvari bile su izvezene i ukrašene raznim ukrasima - zlatnim nitima, raznim uzorcima, dragocjenim novčićima. Odijelo je šivano od svijetle tkanine, obično crvene boje.

Ženi su na glavu stavljali šešire raznih oblika, kape, marame raznih boja i veličina. Neudane djevojke pokrivale su glavu kapom poput kape, koja je bila ukrašena perlama ili svilom. Udane žene vezale su nekoliko marama na glavu, a takva se frizura zvala dingya.

Na nogama su nosile čarape ili čarape, koje su bile s raznim šarama. Plele su ih same žene od vunenih ili pamučnih niti. Šare na čarapama podsjećale su na šare na tepisima.

Ženske cipele bile su cipele bez stražnjice, sa šiljastim vrhom i malom petom. Nosile su se po toplom vremenu. A zimi su se na noge stavljale cipele od sirove kože - charyg.

Muškarci su nosili čarige na selu, au gradu cipele, čizme ili čizme.

Kao pribor služili su razni ukrasi. Djevojčice su ih počele nositi u dobi od 3-4 godine, radije kao talisman protiv zlog oka. I dok se djevojka udala, već je imala cijelu kolekciju nakita. Nije ih se uvijek smjelo nositi.Bilo je zabranjeno nositi nakit u dane vjerskog obreda, unutar 40 dana nakon smrti ili poroda. Starije žene mogle su nositi samo skromne naušnice i par prstenova. Razlika između ukrasa bogatih i siromašnih nije bila previše uočljiva, bili su slični po vrsti. Bogati su u svom nakitu imali drago kamenje, moglo ga je biti teže napraviti.

Prije udaje djevojke uopće nisu nosile pojas. Na svadbi su mladi roditelji darivali prvim pojasom – kemerom. Nakon toga, žena je počela nositi pojaseve, već su pokazivali njezin oženjeni status u društvu. Pojas je bio ukrašen novčićima i kopčan velikom kopčom na kuku.

Sada na ulicama Azerbajdžana više ne možete sresti ljude odjevene u narodne nošnje. Nosile su se otprilike do 20. stoljeća, a na selu nešto duže. Ali možete ih vidjeti u kazališnim predstavama, muzejima.

Ali trenutno su mnogi europski modni dizajneri uzeli ideju o cvjetnicama, dugoj suknji, gornjoj odjeći sličnoj stvarima iz azerbajdžanske nacionalne nošnje. Stoga, kada vidite takve stvari u talijanskoj odjeći, nemojte se iznenaditi. Lokalni dizajneri u Azerbajdžanu također se počinju vraćati svojoj kulturi u modi.