बशख़िर राष्ट्रीय पोशाक

इतिहास का हिस्सा
बश्किर लोगों का निवास स्थान बहुत व्यापक है। नतीजतन, संस्कृति में अंतर है। यह लोगों के आवास और उस प्राकृतिक क्षेत्र से प्रभावित था जिसमें यह स्थित था। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक क्षेत्र में, मुख्य गतिविधि पशु प्रजनन थी, दूसरे में, कृषि, और अन्य में, कुशल कौशल। यह सब बश्किर लोक पोशाक में संयुक्त और एकजुट है। उच्च शिल्प कौशल ने एक जटिल पहनावा में विवरणों के संयोजन में योगदान दिया, जो गहरी ऐतिहासिक परंपराओं पर आधारित है।


यह ज्ञात है कि बश्किरों की राष्ट्रीय पोशाक के सात रूप हैं: उत्तर-पश्चिमी बश्किर, उत्तरपूर्वी, दक्षिण-पश्चिमी, दक्षिणपूर्वी, मध्य, पूर्वी और समारा-इरगिज़ बस्तियों के बश्किर। यह सभी लोगों के आवास के बारे में है, प्रत्येक पोशाक एक अलग क्षेत्र की विशेषता है।

peculiarities
पोशाक की एक विशिष्ट विशेषता इसकी परत थी। मौसम की स्थिति के बावजूद, बश्किर अपने अंडरवियर के नीचे बाहरी कपड़ों की कई परतें लगाते हैं। खासतौर पर ऐसे आउटफिट्स में नेशनल हॉलिडे होते थे।

बश्किरों के विशेष संगठनों में से एक बाहरी वस्त्र था जिसे कज़ाकिन कहा जाता था। यह एक फिटेड सूट था, जो आस्तीन के साथ पंक्तिबद्ध था, जिसे एक ब्लाइंड बटन फास्टनर के साथ बांधा गया था।विशिष्टता यह है कि पुरुषों और महिलाओं दोनों ने ऐसा उत्पाद पहना था। हां, सैन्य कर्मियों द्वारा उन्हें कपड़ों के रूप में भी इस्तेमाल किया जाता था।

- रंग और रंग। परंपरागत रूप से, लोक बश्किर वेशभूषा के निर्माण में प्राकृतिक रंगों का उपयोग किया जाता है। मुख्य रंग नीला, काला, हरा, लाल, भूरा और पीला है। अन्य रंगों का भी उपयोग किया जाता है, लेकिन वे, एक नियम के रूप में, हर रोज पहनने के लिए नहीं, बल्कि उत्सव की वेशभूषा के लिए अभिप्रेत हैं।



- कपड़ा और कट। बश्किर लोगों के कपड़े सर्दियों में गर्म और गर्मियों में आरामदायक रखने के लिए बनाए गए थे। और धार्मिक कारणों से, बश्किर खुले कपड़े नहीं पहन सकते। इसलिए, राष्ट्रीय पोशाक में एक मुफ्त कट है। आमतौर पर ये लंबे सज्जित वस्त्र, ढीले पतलून और शर्ट होते हैं। कपड़े चुनते समय रेशम, मखमल, साटन को वरीयता दी जाती है। सजावट में चमड़े, फर, विभिन्न मोतियों, सिक्कों और कढ़ाई का उपयोग किया जाता है।







किस्मों का विवरण
- महिला सूट। राष्ट्रीय महिलाओं की पोशाक एक दर्जन से अधिक वर्षों से बनाई गई है और आज भी इसमें बदलाव जारी है। ऐसे कपड़ों की एक विशिष्ट विशेषता धन और विलासिता है।

बश्किर महिला की अलमारी का मुख्य विषय कुलडेक नामक पोशाक थी। उन्होंने ऐसे उत्पाद को कढ़ाई और कपड़े के पैटर्न से सजाया। चौड़ी नेकलाइन्स, इनसेट गसेट्स, चेस्ट पर सुतली और टर्न-डाउन कॉलर - यह सब कूलडेक की विशेषता है। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, इस पोशाक में परिवर्तन हुए, जैसे कि एक अंचल और छाती पर टक।

पोशाक के ऊपर गर्दन पर, महिलाओं ने एक बिब लगाया। यह माना जाता था कि इस तरह की विशेषता बुरी आत्माओं के खिलाफ एक ताबीज के रूप में कार्य करती है।



पोशाक के नीचे, यश्तन (एक प्रकार की पैंट) पहनने का रिवाज था, और शीर्ष पर, चांदी के सिक्कों से सजाया गया, एक अंगिया। उन्होंने इसे विभिन्न तरीकों से सजाया, यह सब क्षेत्र पर निर्भर करता था।

उत्सव की पोशाक का एक अन्य तत्व एप्रन था, जिसे एलिपकी कहा जाता था। प्रारंभ में, महिलाएं घर के काम करने के लिए एक घंटे के लिए इस एप्रन को पहनती थीं, लेकिन समय के साथ इसे संशोधित किया गया और उत्सव की सजावट के साथ पूरक किया गया।

लपेटे हुए वस्त्र भी बहुत प्रसिद्ध थे। उत्तर में, इस उत्पाद को दक्षिण में - एलेन कहा जाता था। इस तरह के वस्त्र सादे कपड़े से बने होते थे और सिक्कों से सजाए जाते थे। दोनों उत्पाद उनके कट में बहुत समान हैं, लेकिन एक अंतर है: एलेन का हेम भड़क गया है, और उत्पाद स्वयं बेशमेट से लंबा है।

- पुरुष का सूट। राष्ट्रीय पुरुषों की पोशाक इतनी विविध नहीं है और निष्पादन में अधिक संयमित है। आमतौर पर छवि में एक अंगरखा, संकीर्ण पतलून और एक हल्के बागे या अंगिया जैसी ढीली शर्ट शामिल होती है। क्षेत्र के आधार पर, पुरुषों के लिए दो प्रकार की कमीजें पाई जा सकती हैं। पहले वाले, दक्षिण की ओर इशारा करते हुए, एक कट एक तिरछी नीचे जा रहा था, इसे एक कॉर्ड के साथ बांधा गया था, और एक कॉलर की अनुपस्थिति से अलग था। दूसरे, उत्तर से संबंधित, एक कॉलर था, और कट लाइन सीधी थी।



बाहरी वस्त्रों के रूप में, पुरुषों ने कपड़े की चेकमेनी, गहरे रंगों में ड्रेसिंग गाउन और एक केजेकी काफ्तान पहना था, जिसमें एक फ्लेयर्ड कट, एक स्टैंड-अप कॉलर और एक ब्लाइंड फास्टनर था। कपड़े की गुणवत्ता से, बश्किर के धन के स्तर को निर्धारित करना संभव था। उदाहरण के लिए, कम आय वाले पुरुषों ने बुने हुए घर की सामग्री से बना ड्रेसिंग गाउन पहना था।

सर्दियों में, बश्किर पुरुषों ने चर्मपत्र कोट और चर्मपत्र कोट पहने।

कपड़ों का एकमात्र पुरुष तत्व बेल्ट था। वे कई प्रकारों में उत्पादित किए गए थे: ऊन, कपड़ा, बेल्ट और एक बकसुआ के साथ सैश। छुट्टी के मामले में, एक अलग केमेर बेल्ट था। यह एक गहने बकसुआ और पैटर्न वाली कढ़ाई की उपस्थिति से प्रतिष्ठित था।


- बेबी सूट। एक लड़की के लिए राष्ट्रीय पोशाक इन लोगों के कपड़ों में विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाती है। इसे निम्नलिखित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है: एक कुलडेक स्कर्ट, एक केजेकी स्लीवलेस जैकेट और एक घूंघट के साथ एक हेडड्रेस - तकिया (10 वर्ष से अधिक उम्र की लड़कियों के लिए)।



लड़के के लिए पहनावा बश्किर पुरुषों के राष्ट्रीय कपड़ों को दोहराता है। एक सजी हुई शर्ट, पतलून, एक सोने के पैटर्न के साथ एक बेल्ट - यह सब एक बश्किर लड़के की छवि की विशेषता है।


सहायक उपकरण और सजावट
सजावट और सामान के रूप में बिब, पीठ, विभिन्न पेंडेंट, कंगन और झुमके का उपयोग किया जाता था। इस तरह के उत्पादों को सिक्कों, कढ़ाई, धातु की प्लेटों, मोतियों, गोले की मदद से बनाया गया था और पिछली सहस्राब्दी में, मूंगों का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाने लगा।

बाहरी कपड़ों को अक्सर तालियों से सजाया जाता था। उत्पादों के किनारों के साथ लाल या सुनहरे रंग की एक चोटी सीवन की जा सकती है। इसने पोशाक को एक विशेष ठाठ दिया।



पोशाक का एक और महत्वपूर्ण बिंदु हेडड्रेस है। वह मालिक की भलाई के बारे में बता सकता था, महिला की उम्र के बारे में, और सिले हुए पत्थरों को एक ताबीज के रूप में परोसा जाता था।

महिलाओं के हेडड्रेस एक बड़े वर्गीकरण में प्रस्तुत किए गए थे, और उनकी सजावट राष्ट्रीय रंग को दर्शाती थी। धनी पुरुषों की पत्नियाँ कश्मऊ नामक एक धनी टोपी का खर्च उठा सकती थीं। यह गौण शीर्ष पर एक छेद के साथ टोपी के रूप में प्रस्तुत किया गया था। उत्पाद कोरल, मोतियों और पेंडेंट के साथ कढ़ाई की गई थी। पीछे की ओर उतरने वाले एक लंबे रिबन ने टोपी को व्यक्तित्व और सुंदरता के साथ संपन्न किया - रिबन को मोतियों से कशीदाकारी किया गया था और एक फ्रिंज जुड़ा हुआ था।
एक विवाहित महिला के लिए एक और तरह की हेडड्रेस थी - कालीपुश। यह एक ऊँची टोपी थी, इसके साथ एक केप लगा हुआ था, जो कानों को ढँककर कंधों के ऊपर गिरती थी। उन्होंने उत्पाद, साथ ही कश्मीर को मोतियों और मूंगों से सजाया।



लड़कियां बिना सिर ढके चलती थीं, दस साल की उम्र के बाद वे अपने सिर पर दुपट्टा या खोपड़ी की टोपी लगाती हैं।


युवतियों ने टोपी को हेडड्रेस के रूप में इस्तेमाल किया। वे कार्डबोर्ड, सन्टी छाल या चमड़े से बने होते थे। टैसल्स को टोपी से जोड़ा जाता था, पहना जाता था, साइड में शिफ्ट किया जाता था। ऊपर से दुपट्टा पहना हुआ था।

बूढ़ी महिलाओं ने एक तातार हेडड्रेस पहनी थी, उस पर एक फर टोपी लगाई थी।

पुरुषों की टोपियाँ महिलाओं की तरह विविध नहीं थीं। उन्होंने एक खोपड़ी और फर से बनी टोपी को गाया। मुस्लिम धर्म के पुरुषों को समाज में सिर खुला नहीं रखना चाहिए। इन उद्देश्यों के आधार पर, लड़कों ने कम उम्र में ही सिर पर कपड़ा पहनना शुरू कर दिया था।
वृद्ध पुरुषों ने गहरे रंग के कपड़े पहने थे, युवा पुरुषों ने हल्के रंग के कपड़े पहने थे।



पुरुषों की उत्सव की पोशाक, पोशाक को गंभीरता देने के लिए, मोतियों से मढ़ दी गई थी।

जूते
महिलाओं के जूतों को टैसल से सजाया गया था। ठंड के समय में, वे बास्ट जूते (सबता) पहनते थे, उनके नीचे होजरी पहनना निश्चित रूप से आवश्यक था। वे विभिन्न सामग्रियों (ऊन, कपड़ा) से होजरी बनाते थे। अलग-अलग, अलमारी में पैटर्न और ओवरले के साथ कढ़ाई वाले उत्सव के मोज़े थे।

पुरुषों ने भी मोज़ा पहना था, लेकिन वे उन्हें फुटक्लॉथ से बदल सकते थे। जूते के रूप में इटेक और सर्यिक बूटों का उपयोग किया जाता था। इचिगी जूते का एक उत्सव संस्करण था, उन्हें गैलोश के साथ पहना जाता था। कमरे में प्रवेश करने पर, उन्होंने जूतों में रहकर, अपनी गैलोश उतार दी।


शादी की पोशाक की सुंदरता
बश्किर शादी सावधानी से और पहले से तैयार की गई थी। युवा लोगों के लिए शादी के कपड़े के रूप में काम करने वाले कपड़े शादी के बाद विशेष छुट्टियों पर पहने जा सकते हैं। सिलाई के कपड़े के लिए, उन महिलाओं का चयन किया गया जो कढ़ाई, तालियों और पैटर्न वाली बुनाई की कला में पारंगत थीं।

छुट्टी उज्ज्वल और समृद्ध थी।विभिन्न रिबन, पफी स्कर्ट, पैटर्न और तामझाम के साथ छंटनी की गई रंगीन महिलाओं के कपड़े के चमकीले रंगों ने छुट्टी को रंगीन और दिलचस्प बना दिया। शादी के कपड़े में रंगों का अहम रोल होता है। लाल ने चूल्हा के प्रतीक के रूप में कार्य किया। दुल्हन की लाल और सफेद पोशाक सूरज, गर्मी और आराम का प्रतीक है। पोशाक के किनारों के साथ एक आभूषण कशीदाकारी किया गया था - पैटर्न, कर्ल, सर्पिल। आउटफिट के ऊपर ड्रेसिंग गाउन और कैमिसोल पहने हुए थे।

दुल्हन के गले में पत्थरों और सिक्कों की कढ़ाई की हुई एक छाती की सजावट की गई थी। इन साज-सज्जा की समृद्धि से कोई भी परिवार की भलाई का अंदाजा लगा सकता है।
दुल्हन के पैरों को सफेद बकरी की खाल से बने सफेद जूतों से सजाया गया था।
दुल्हन का सिर किनारों पर कढ़ाई वाले पतले दुपट्टे से ढका हुआ था।


दूल्हे के लिए, दुल्हन को अपने हाथों से शादी की शर्ट को कढ़ाई करना था और इसे उत्सव से पहले चुने हुए को सौंपना था। इसके लिए लाल रंग के कपड़े का इस्तेमाल किया गया। शर्ट के ऊपर स्लीवलेस कैमिसोल पहना हुआ था।

लूज-फिटिंग पैंट, एक खोपड़ी और एक बेल्ट ने लुक को पूरा किया। वे, एक शर्ट की तरह, दुल्हन द्वारा तैयार किए गए थे।
दूल्हे ने पतले चमड़े से बने सफेद जूतों को भी जूतों के रूप में इस्तेमाल किया।

