Hattu eri kansojen historiassa

Nykymaailmassa, joka on täynnä mukavuutta ja mukavuutta, hattu on vain muotiasusteena. Historiallisesti hattu on merkittävä osa monien kansojen kulttuuria. Tämä tosiasia johtuu siitä, että niinä päivinä, jolloin ei ollut ilmastointilaitteita, autoja ja monia meille tuttuja asioita, ihmiset tunsivat kiireellistä tarvetta suojalle paahtavan auringon, hyönteisten ja tuulen varalta. Jokaisella maalla on oma, ainutlaatuinen, perinteinen hattunsa. Niiden leikkauksen ominaisuudet ottavat huomioon ilmastovyöhykkeen erityispiirteet ja maan historialliset tapahtumat.

Pirates of the Caribbean -elokuvan Johnny Deppin sankarin kapteeni Jack Sparrow'n suosikkihatulla ei itse asiassa ole mitään tekemistä merirosvojen kanssa. Kuorihattu on Ludvig XIV:n ajan ranskalaisten sotilaiden perinteinen miesten hattu. Pitkään armeijan Länsi-Euroopan univormu oli varustettu leveälierisilla hatuilla, joista silmiinpistävänä esimerkkinä voidaan pitää muskettisoturihattuja.

Tuliaseiden myötä leveälierinen hattu on menettämässä suosiotaan. Tämä selittyy sillä, että hatun reuna vaikeutti ison aseen takapuolen kätevää sijoittamista olkapäälle. Armeija taittoi hatun reunat ylös ja kiinnitti ne kruunuun. Tämä perinne on juurtunut. Ajan myötä armeija siirtyi täysin rypytettyihin hattuihin.Ja jonkin ajan kuluttua käännetyistä hatuista tuli suosittuja siviilien keskuudessa.

Koska hattu oli univormu, sellainen hattu koristeltiin sen omistajan arvonimen mukaan. Perinteisesti hatun reuna on koristeltu kultaisella pitsillä. Mitä korkeampi upseerin arvo oli, sitä laajempi gallonien joukko oli. Keskiarvoiset upseerit saivat kiinnittää kokardin. Korkeimpien virkamiesten piti käyttää strutsin höyhenistä valmistettua koristetta. Hänen kokonsa riippui myös upseerin asemasta.

Tämä päähine on kysytty itävaltalaisten keskuudessa ja on olennainen osa saksalaista kansallispukua. Se ilmestyi ensimmäisen kerran Tirolissa, Itävallan alueella, joka sijaitsee maan vuoristoisessa osassa, ja tästä syystä syntyi perinne ommella vuorivuohen parrasta villakimppu todellisiksi tirolilaisiksi hatuiksi. Se oli alun perin osa tirolilaisten sotilaiden asua, mutta ajan myötä se siirtyi Itävallan ja Baijerin kulttuuriin ja tunnettiin paremmin Baijerin hattuna.

Tämä on pieni, käytännöllinen huovasta valmistettu hattu. Siinä on matala puolisuunnikkaan muotoinen kruunu, sisäänpäin käännetty, hatun reuna ei ole leveä, takaa ylöspäin käännetty ja edestä suoristettu. Perinteisesti tirolilainen hattu on yleensä koristeltu kierretyllä nyörillä ja nipulla höyheniä. Erityisen varakkaat miehet koristelivat päähineensä suurilla tupsuilla.

Myöhemmin armeijan metsästäjät alkoivat käyttää tällaista hattua, joiden joukossa oli perinne lisätä koristeeseen höyhen jokaisen onnistuneen metsästyksen jälkeen. Armeijan keskuudessa syntyi koko joukko erottuvia merkkejä koristamaan päähineitä; ne toimivat symbolina joukkoille, joihin sotilas kuului.

Hattu-sylinterin muoti levisi ympäri Eurooppaa, vieraili Venäjällä ja saavutti Yhdysvaltoihin. Tästä hatusta on tullut vaurauden, tyylin ja koko aikakauden symboli. Huolimatta siitä, että ensimmäinen sylinteri valmistettiin vuonna 1797, tämän päähineen suosio tuli vasta 20 vuotta myöhemmin.

Aluksi sylinterissä oli monia leikkausvaihtoehtoja, käytettiin erilaisia ​​materiaaleja ja värejä. Näillä hatuilla oli jopa taitettava ulkonäkö - hattuhattu. Ajan myötä silinterin muoti muuttui vaativammaksi, niitä alettiin valmistaa yksinomaan sikojen nahoista. Tällaisen päähineen valmistus vaati paljon kuluja, tällaiset hatut ommeltiin vain käsin - siksi silinterihatusta tuli vaurauden symboli.

1800-luvun puolivälissä lähes kaikki majavat tuhottiin sylinterien valmistukseen, joten tuotanto siirtyi silkkipehmoille. Tällä materiaalilla on tyypillinen kiilto, joten rikkaat ihmiset erottuivat herrasmiesten joukosta, jotka käyttivät halvemmasta huovasta ja huovasta valmistettuja silinterihattuja. 1800-luvun lopulla sylinterien muoti hiipui, mutta rikkaimmat ihmiset kieltäytyivät niistä vasta vuonna 1930.

Tämä klassinen hattu tunnetaan useilla nimillä, kuten Coke, Blauwer, Melon Hat tai Derby, mutta tunnemme sen nimellä Bowler Hat. Oletettiin, että keilahatusta tulisi englantilaisten metsänhoitajien yhtenäinen hattu. 1800-luvun puolivälissä miehet käyttivät korkeita silinterihattuja. Tällainen päähine oli kätevä kaupungissa, mutta ei metsässä, jossa metsänhoitajat johtavat suurimman osan ajastaan. Korkeat sylinterit tarttuivat oksiin ja usein putosivat tai katosivat kokonaan.Ensimmäisen keilahatun valmistivat Buhler-veljekset Lokin veljien luonnoksen mukaan vuonna 1849. Hattu ommeltiin paksusta huovasta, se istui tiukasti päässä ja suojasi hyvin oksilta. 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa. Tänä aikana keilailujen muoti levisi lähes koko Eurooppaan ja saavutti Amerikan. Koska tämän päähineen valmistus ei ollut kallista, sen hinta ei ollut suuri.

Yhdysvalloissa keilahattu oli suosittu ehdottomasti kaikkien väestöryhmien keskuudessa. Isossa-Britanniassa sitä pidettiin muodollisena vaatetuksena ja se toimi klassisen puvun lisäyksenä. Kuuluisin keilahatun ihailija oli suuri Charlie Chaplin. Hän esitteli Englannissa muodin keilahatun ja villapaidan yhdistelmästä, mikä teki tämäntyyppisestä hatusta entistä suositumpaa.

1900-luvun alun rosvojen ja gangsterien suosikkihattu suunniteltiin yksinomaan naisten asusteeksi. Vuonna 1882 suuri Sarah Bernhardt näytteli nimiroolin Victorien Sardoun näytelmässä "Fedora". Tätä roolia varten ohjaaja määräsi pukusuunnittelijat tekemään ainutlaatuisen uuden hatun. Näytelmä oli valtava menestys, ja hatuntekijöiden luokse jonot, jotka halusivat täydentää vaatekaappiaan "Bernardin kaltaisella hatulla". 1900-luvun alussa elokuvateattereissa alettiin näyttää elokuvia julmista gangstereista. Nämä rohkeat sankarit uhmaavat suurta lamaa ja kieltoa, kantavat konekivääriä ja halveksivat sääntöjä. Jokaisen päässä on fedora. Joten hänestä tuli suosittu miesten keskuudessa.

1970-luvulla kiinnostus tähän päähineeseen katosi käytännössä, mutta vain uuden, kirkkaan show-liiketoiminnan tähden ilmestymiseen asti. Suuri Michael Jackson tuo heti takaisin fedoran muodin. Samaan aikaan Christian Dior lanseeraa naisten vaatemalliston, jossa kiinnitetään erityistä huomiota tämäntyyppisiin hattuihin..

Voiko päähine olla iloinen? Ja miten! Esimerkiksi tunnettu sombrero-hattu. Tämä on ainoa päähine maailmassa, jolla on oma festivaali. Sombrero yhdistetään hillittömään hauskuuteen ja kuumaan Meksikoon, mutta onko tämä hattu todella meksikolaisen käsien luomus? Tämän päähineen historia on hyvin monimutkainen, ja useat maat vaativat kaupungin nimeä.

Sombreron tärkein erottuva piirre on erittäin leveä reuna. Tällä hatulla on monia tyylejä, se on valmistettu useista materiaaleista ja sillä on erilaisia ​​käyttötarkoituksia alueesta riippuen. Italialainen sombrero on mikä tahansa leveälierinen hattu, jossa on korkea pyöristetty kruunu.Meksikossa vain käsin tehtyä hattua pidetään todellisena sombrerona. Köyhät meksikolaiset kutovat sen oljista, rikkaat tilaavat itselleen runsaasti koristeellisia huopahattuja.

Espanjan paimenilla on oma perinteinen versio sombrerosta, vaquero sombrero. Tämä pääremmi tunnetaan meille cowboy-hattuna. Kolumbialla on myös oma versio sombrerosta, se erottuu mustavalkoisesta väristään.Leveälieriset hatut ja cowboyhatut ovat edelleen suuri menestys tähän päivään asti. Muotitalojen, kuten Prada, Cavalli ja Gaultier, kesäkokoelmissa kuvat näkyvät usein täydennettyinä sellaisilla hatuilla.

Nykyään suosituinta voidaan kutsua pieneksi havaijilaiseksi hatuksi. Ensi silmäyksellä sillä ei ole mitään tekemistä sombreron kanssa, mutta miksi sitä sitten kutsutaan minisombreroksi? On vaikea sanoa, kuka ja milloin toi hatujen muodin Havaijille, voidaan vain olettaa, että joku toi sombreron paratiisisaarille, ja paikalliset mukauttivat sen tarpeisiinsa.

Ilmasto Havaijilla on paljon miellyttävämpi kuin Meksikossa, joten laajat kentät täällä eivät olisi käytännöllisiä. Korkea kruunu korvattiin lyhyellä ja litteällä. Hatut tulivat erittäin kevyiksi, joten he eivät enää tarvinneet nyöriä päähän kiinnitettäväksi. Kruunua alettiin koristella kirjavalla värillä.

Ajan myötä havaijilainen hattu on myös muuttunut ja saanut modernin ilmeen, jota rakastamme. Nyt havaijilainen hattu on lyhyt vino kruunu, jossa on laskos pään takaosassa. Hatun kentät voivat olla joko tasaisia ​​tai kaarevia takaa tai sivuilta. Tällaiset hatut on valmistettu oljista. Ne voivat olla minkä värisiä tahansa. Kruunu on edelleen koristeltu nauhalla, mutta nyt se on sovitettu hatun väriin.

Perinteinen australialainen hattu, digger-hattu, joka tarkoittaa "etsijän hattua", on yhtä ainutlaatuinen ja mielenkiintoinen kuin mikään australialaisen kulttuurin kanssa tekemisissä oleva. Kultakuumeen aikana rikkautta etsiessään monet uskaliaat lähtivät Australiaan. He etsivät kultaa tuolloin vähän tutkitun mantereen alueelta. Näitä rohkeita ihmisiä kutsuttiin etsijiksi. Harvat heistä todella rikastuivat, mutta oli niitä, jotka pystyivät "tekemään pääomaa" ilman hakkuja ja lapioita.. Vuonna 1847 nuori mies nimeltä Benjamin Dunkerley saapui Australiaan etsimään onnea. Hän kehitti innovatiivisen menetelmän kaninkarvojen ja kengurun ihon pukemiseen, minkä ansiosta hän avasi hattuyrityksen ilman paljon vaivaa. Australian aavikon sietämätön kuumuus pakotti etsijät ostamaan hattuja, mistä johtuu nimi kaivajahattu.

Tämän hatun ulkonäön historia on hämmästyttävä, ja vietnamilaiset ovat siirtäneet sen sukupolvelta toiselle vuosisatojen ajan peräkkäin. Legendan mukaan eräänä erityisen sateisena vuonna Vietnamiin saapui erittäin kaunis tyttö. Hän oli uskomattoman pitkä ja piti päässään terävää hattua. Hän käveli sateiden tuhoaman maan halki ja opetti maataloutta uupuneille ihmisille. Minne tahansa hän ilmestyi, tuli hyvä sää ja erinomainen sato kypsyi. Sitten hän vain katosi. Vietnamilaiset uskovat pärjäävänsä niin kauan kuin he käyttävät hattuja kuten legendan tyttö.

Tällaisen hatun tekeminen ei vaadi erityisiä taitoja, joten vietnamilaiset ovat pystyneet tekemään niitä lapsuudesta lähtien. Päämateriaali Non la:n tuotannossa ovat palmunlehdet. Ne ovat hyvin kuivattuja, jakautuneet tasaiseksi kerrokseksi ohuiden bamburenkaiden runkoon ja kiinnitetty samoilla lehdillä.

Tällainen hattu on erittäin käytännöllinen: se peittää hyvin kuumalta auringolta ja rankalta sateelta, hatulla ei käytännössä ole painoa, ja vaikeassa tilanteessa se voi toimia vesi- tai hedelmäsäiliönä, koska se on erittäin kestävä. Tällaiset hatut ovat suosittuja tähän päivään asti sekä vietnamilaisten naisten että miesten keskuudessa. Se on Vietnamin symboli, joten se on myös suosittu matkailijoiden keskuudessa.

Non la:n japanilaista sisarta kutsutaan amigasaksi, joka tarkoittaa käännöksessä "pajuhattu".. Japanilaiset käsityöläiset tekevät ne nuoren saran lehdistä. Japanissa tällainen hattu on merkki köyhyydestä ja maalla työskentelevistä ihmisistä. Sotavuosina sitä käytettiin usein heittoaseena sekä välineenä tiedustelutietojen hankkimiseen ja tallentamiseen.

Kiinalainen vastine on nimeltään douli, joka tarkoittaa "10 litran hattua", koska tämä on vesimäärä, joka laadukkaan palmunlehdistä tehdyn hatun on kestettävä. Kiinalaisille tällaisia ​​hattuja on useita. Köyhällä kiinalaisella on varaa palmulehtihattuihin. Rikkaat valitsevat kalliista silkistä valmistetut hatut, jotka on maalattu tai kirjailtu kirsikankukkien oksilla. Usein nämä hatut on koristeltu hieroglyfeillä, jotka sisältävät kansan viisautta tai kuuluisien kiinalaisten runoilijoiden runoja.

Hattu on edelleen suosittu muotiasuste tänä päivänä. Muodin demokratia antaa sinun valita erilaisia ​​hattuja eri tilanteisiin ja kuviin.Maailman suurin hattuvalmistaja on tšekkiläinen Tonak. Tämän yrityksen päähineet näkyvät Diorin ja Chanelin muotikokoelmissa. Tšekkiläisiä hattuja pidetään oikeutetusti maailman parhaimpana, mutta jos sinulla ei ole sellaiseen varaa, älä masennu! Voit olla muodikas myös edullisemman valmistajan hatussa!