Mordva rahvariietus

Mordva rahvarõivad on pärit iidsetest aegadest. Aastaid investeerisid inimesed selle loomisse killukese oma kultuurist ja elust. Nad lõid vaevaga seda, mis oli mugav ja võis samal ajal rõhutada Mordva kultuuri eripära.

Mordva on iidne soome-ugri hõim. See hakkas kujunema 7.–6. sajandil eKr Saratovi Volga piirkonna territooriumil, Volga ja selle lisajõgede paremal kaldal, Doni jõgede nõos. Järk-järgult muutusid Mordva elanikud asustavaks põllumajanduseks, tekkisid kindlused ja linnad. Mordvalased olid kogu aeg väga erinevad - nad langesid mongoli-tatari ikke alla, Kaasani khaaniriigi võimu alla ... Kõik see mõjutas Mordva rahvarõiva kujunemist ja ümberkujundamist.

Mordva rahvas jaguneb kaheks etniliseks rühmaks. Need on mordvalased-mokšad ja mordvalased-ersid. Iga rühma rahvariided on erinevad. Üldistest omadustest võib märkida järgmisi riietuse elemente:

• peamise kangana kasutatakse lõuendit;
• särgid tuunika kujul;
• tikitud kaunistused;
• kaunistused on helmed, mündid, kestad.

Mordva kostüümi eristab värvide rikkus. Spetsiaalselt naistele mõeldud. Seda peetakse õigustatult Mordva käsitööliste dekoratiiv- ja tarbekunsti krooniks. Igal etnilisel rühmal on vähemalt kümmekond erinevat tüüpi kostüüme.

Mordva särk sarnaneb Bütsantsi kuningate riietega. Ja tänu rikkalikule villasele tikandile omandab see raskuse ja majesteetlikkuse.

Mõlema etnilise rühma mordva kostüüm kujunes lõplikult välja 19. sajandi keskel. Märkida võib igapäevariiete lihtsust ning pidulike kleitide keerukust ja mitmekomponentsust, mis on täis kaunistusi ja figuuri erilist drapeeringut.

Mordva elanike riided ei olnud eri värvides eriti rikkalikud.

• Meeste ülikonnad koosnesid peamiselt tumedast riidest. Must-valged värvid esinesid kingades ja peakatetes.
• Naisterõivad võitsid tänu mitmevärvilistele tikanditele ja kaunistustele.

• Igapäevaseks kandmiseks kasutasid Mordva inimesed kanepist valmistatud jämedat kangast. Riided pidulikeks sündmusteks olid keerukamad. Ta oli õmmeldud linast.
• Peakatete valmistamisel kasutati riiet.
• Rõivaste lõige oli vaba, sirge või trapetsikujuline.Üleriided haisesid.

Naiste riietus oli rikas mitmesuguste rõivaelementide poolest, mistõttu pidid Mordva naised oma kaunistamisele mõnikord kulutama mitu tundi ja appi võtma mitu abi.

Tuunika kujul särk oli levinud mõlema etnilise rühma seas. Kuid erinevalt meestest oli naiste oma rikkalikult kaunistatud. Ja naised olid tavalised vööd, raamid. Nende eripäraks olid otstes olevad tutid. Mokshans kandis lühemat särki, nii et püksid läksid sinna juurde. Ersadel oli selle asemel kombeks kanda niuderihma – pulai. Pulai ja tema kaunistus võivad naisest, tema päritolust ja õitsengust palju rääkida.

Mordvalastel oli ka kleit. Seda kutsuti kafton-krdaks. Kleidi peal kandsid naised erinevate nimedega avaraid riideid: rutsya, impanar, mushkaz, hoodie. Levinud olid ka varrukateta jakid, põlvedeni. Need olid kaunistatud volangidega ja liibuva lõikega. Talvel kandsid naised nagu mehedki lambanahast kasuleid.

Naise peakatte järgi sai hinnata ka vanust, positsiooni perekonnas ja ühiskonnas. Need olid imeliselt kaunistatud. Erzyanki kandis kõrget silindrikujulist mütsi, mokša naiste seas nägi see välja nagu trapetsikujuline müts.

Üks viimastest naiste moest oli põll. Seda ei kantud mitte ainult tööpäevadel, vaid ka pühade ajal.

Lasterõivad kordasid meeste ja naiste täiskasvanute kostüümide elemente. Poistel olid ka särgid ja kaftanid või lambanahksed kasukad. Tüdrukud said uhkustada tikitud kapuutsidega ja kleitidega.

Mordva rahva mehed riietusid peaaegu nagu venelased. Tõsi, neil olid oma eripärad. Peamised rõivaelemendid olid särk - panar ja püksid nimega ponks.

Särki kanti pükste peal.Mugavuse huvides oli see vööga kinnitatud. Vöö mängis olulist rolli. Seda nimetati aknatiivaks või raamiks. Selle valmistamise materjalidest kasutati nahka. Kaunistuseks oli pronksist, rauast või hõbedast tahvel. See võib olla tavalise ümara kujuga või vööklambriga.

Suvel tegi mordvalaste meeste kostüüm läbi muudatusi. Põhisärgi peal kanti veel valget särki. Mokša kutsus teda Muškaks, Erzi - Rutsjaks. Sügisel võtsid mehed välja veel ühe rõivaelemendi – mantli ehk sumani. See oli paigaldatud lõigatud, must või pruun. Tagaosa oli kaunistatud volangidega.

Teine poolhooajal kantud rõivatüüp on chapan – sirge lõikega toode, millel on suur lõhn, lai krae ja pikad varrukad. See visati üle särgi ja seoti vööga kinni.

Talvel kandsid Mordva mehed lambanahast kasukaid. Nende mantlite vöökoht oli eemaldatav, kortsudega. Chapan, lambanahksed mantlid olid reisiriided.

Peakatteks valmistasid Mordva elanikud väikese ääre ja mütsidega mütse. Värvide poolest need eriti ei erinenud, olid kas valged või mustad. 19. sajandil oli moes kõrvaklappidega talvemütsid ja suvised lõuendmütsid.

Mordvalaste rõivaste peamised kaunistused olid originaalsed tikandid. Iga küla tüdrukud võistlesid selles kunstis isegi omavahel. Levinud olid ka ehted.Arheoloogid leiavad sõrmuseid, käevõrusid, sõrmuseid, ripatsidega kõrvarõngaid.

Kingad jagunesid vabaaja ja pidulikeks. Bast kingi kanti suvel ja talvel. Jalatsite valmistamisel kasutati kaldus kudumist. Need viidi läbi madalate külgedega, ees olid need trapetsi kujul.

Soojal perioodil kasutati vooderdusi jalatsites, külmal perioodil onuchi. Pühade ajal panid ersad selga kemti, mokšanid kandsid kemot. Kõige elegantsemad olid saapad, mida kaunistasid sääre- ja kontsavoldid. Saabastel olid terava otsaga. Nad kandsid lehmanahka ja vasikanahka.

Naiste kingad ei erinenud palju meeste kingadest. Erinevus oli ainult jalalappide värvis. Mordva rahva rikkad naised panevad pühade ajal saapad jalga.