Armeenia rahvariietus

Rahvariietus on omamoodi kroonika, mis läbi sajandite jutustab meile rahva eluviisist, ajaloost ja hingest. Kangaste, lõike ja rõivakomplekti järgi saab hinnata kliima- ja geograafilisi tingimusi, inimeste sotsiaalset, usulist struktuuri ja majanduslikku arengut. Saate isegi aru, milliste väljakutsetega ta silmitsi seisis. Näiteks relvad on alati olnud Armeenia rahvariietuse lahutamatu osa. Ja selle põhjuseks oli rahutu elu Kaukaasias.

Armeenia rahvas on väga iidne. Selle ajalugu algab esimesel aastatuhandel eKr. Üldiselt on ta kolm tuhat aastat vana. Sama palju annavad ajaloolased rahvarõivale. Selle arengut pole raske jälgida. Allikaid on piisavalt. Seal on arheoloogilisi materjale ja kirjeldusi iidsetes raamatutes ja graveeringuid ja isegi iidseid skulptuure, templite bareljeefe.

Armeenia naise igapäevariiete komplekti kuulusid “khalav” särk, “pokhan” püksid, “arkhaluh” top kleit ja “gognots” põll. Pühade puhul lisandus sellele komplektile veel üks mintana kleit.

Särk "khalav" oli pikk. Küljele õmmeldi kiilud, millel oli kaldus lõige. Halava varrukad olid sirged ja kael ümara kujuga. Rinnasse tehti sisselõige. Särgi all kanti Pokhani pükse. Need olid tavaliselt punased ja puuvillast. Pükse ehtisid pahkluude juures tikandid.

Särgi ja pükste peale panid nad selga kleidi "arkhaluh". Selle külgedel olid pilud. Mintana – pidulik pealiskleit – oli lõigatud samamoodi nagu arkhalukh. Kuid mintanal ei olnud lõikeid. Nad vöötasid mintana pika salliga, mis oli siidist. Varrukad kinnitati eraldi väikestele nööpidele pallidena või kinnitati nööri külge. Varrukate servad olid palmikuga ääristatud.

Erilist rolli mängis peakate. Ta kandis teavet naise sotsiaalse staatuse kohta. Tüdrukud punusid palju patse, millesse punusid juustega sama värvi villaseid niite. Nii pikendati neid ja muudeti visuaalselt paksemaks.Pähe pandi väike viltkübar. Selle külge kinnitati spetsiaalsete kettide külge kaunistused lehtede, rõngaste, kuude jms kujul. Kui naine abiellus, muutus tema peakate. Nüüd kaunistati vildist mütsi vääriskivide ja pärlitega. Kui pere oli vaesem, siis siidkangastest õmmeldud väikesed lilled. Kui naine tänavale läks, viskas ta oma peakatte peale suure loori, mis oli äärisega kaetud. Kui naine oli noor, siis tikandid olid valged ja kui vanurid - sinine.

Väikesed lapsed, kes polnud veel aastased, olid riietatud lihtsasse särki. Aasta pärast lisati särgile archaluk. Tihti tehti see liiga pikaks, mistõttu ei saanud laps vabalt roomata ja kõndida. Nad tegid seda lapse jälgimise hõlbustamiseks.

Kuni seitsmenda eluaastani kasvatati poisse ja tüdrukuid koos ning pärast seda eraldati. Üldiselt ei olnud laste kostüümil olulisi erinevusi täiskasvanu omast. Poiss pani oma esimese täiskasvanud arkhaluhi selga 10-12-aastaselt.

Tikitud said nii laste kui ka täiskasvanute riided. Tema jaoks oli tikandid eriti tähtsad. Sageli kasutatakse riste jms elemente. Need pidid last kaitsma kurjade vaimude, nõidade ja kõige ebapuhta eest.

Armeenia mehe kostüümi kuulusid särk, püksid, püksid ja kaftan. Särkide õmblemisel kasutati siidist või chintz-kangast. Samuti oli särgil madal seisev krae, mis oli küljelt kinni. Bloomers olid valmistatud puuvillast või villast ja vöötatud laia vööga. Selle külge olid kinnitatud rahakott ja pistoda.

Ida-armeenlased, nagu naised, panevad kõige peale “araluhhi”. Ainult ta oli emasest lühem ja ulatus põlvedeni.Lääne-armeenlased ei kandnud araluhhi. Selle asemel panid nad selga vesti - "yelak". Elaki peal kanti lühike jope. Tema varrukad olid ühes tükis. Sellisel jakil polnud kinnitusi ja seda kutsuti "bachkoniks". Kõik riided olid väga ilusate tikanditega.

Sageli sõltus Armeenia riiete värvivalik piirkonnast, kus nad elasid. Kuskil eelistasid nad punast, kuskil valget. Kasutatud ka sinist, lillat ja rohelist.

Kangaste ja ka värvide valik oli tohutu ja sõltus paikkonnast. Alumiste riiete jaoks kasutati puuvillast kangast ja siidi, pealisrõivasteks riiet, villa, satiini ja isegi brokaati.

Isane arkhaluh lõigati äravõetava seljaga. Vöökohas kavatses ta koguneda. Mõnikord lõigati selg mitmest kiilust. Õmble ülemine osa ja vooder ühe õmblusega.

Meeste alumised püksid ("vartik") tehti laia vaheribaga. Sageli oli see riba piisavalt lai ja seetõttu oli pükste pikkus võrdne selle laiusega.

Naisarkhaluhil oli ka selg lahti ja rinnal ilus pikk kaelus. Külje lõiked tehti, mis ulatusid alläärest vöökohani. Tänu sellele saadi kolm korrust: kaks ees ja üks taga.

Pulmarõivad traditsioonilises ühiskonnas erinesid ainult selle poolest, et arkhalukhid õmmeldi kallimatest kangastest. Teine oli pulmariietuse värv. Näiteks sokid tehti alati punaseks, mida peeti kaitsvaks. Pulmarõivastuse oluliseks elemendiks olid hõbedased vööd. Need andsid noorpaaridele pulma ajal üle pruudi vanemad. Varem kuulus pulmariietuse juurde kallistest kangastest põll, mis oli tikitud kullast niitidega. Pulmakleit oli kaunistatud tikandiga.

Tihti tehti pulmakleitidele tikkimine punase ja rohelise värviga. Sel juhul sümboliseeris roheline kevadet, noorust, uut põlvkonda.

Armeenia peakatted on väga mitmekesised. Meeste mütsid tehti karusnahast, riidest, vildist. Lääne-armeenlased eelistasid poolkerakujulisi villaseid mütse.

Ka naiste peakatted olid teistsugused ja keerukamad. Sagedamini kandsid naised väikest fezilaadset mütsi, mille külge riputati palju ehteid. Abielus naised katsid sellise mütsi sallidega, mis pidid katma ka kaela. Ka näo alumine osa oli kaetud valge salliga.Selle peale kanti teist värvi. Enamasti oli see punane või roheline. Mehe juuresolekul pidi naine alati oma juukseid peitma, mistõttu sai ta peakatte ära võtta vaid siis, kui kedagi neist kodus polnud.

Lääne-Armeenia naised kasutasid oma juuste jaoks erinevaid peapaelu. Need olid valmistatud puidust ning kaetud sameti ja pärlitega. Peapaelad olid samuti valmistatud papier-mâche'st, mis oli samuti sametiga kaetud.

Armeenlased kasutasid jalatsitena nn trohi. Need olid valmistatud karedast nahast. Need kolm olid jalas spetsiaalsed villased sokid "gulpa". Naised kandsid teravate varvastega plätusid ja kandsid ka sokke.

Tänaseks on Armeenia rahvariietus saanud teise arenduse. Mitmed kuulsad Armeenia disainerid tõid moodi tagasi mitte ainult traditsioonilise Armeenia pulmakleidi, vaid ka palju lõikeelemente, kaunistusi ja kaunistusi. Muide, nad kasutasid inspiratsiooni saamiseks ka muuseumikogusid.

Kõige kuulsamad olid Arpi Avdalyani ehted. Disainer Arevik Simonyan, kaubamärgi Kivera Naynomis omanik, täiendab oma mudeleid oskuslikult traditsiooniliste kaelakeede ja käevõrudega.Disainer Gevorg Shadoyan kasutab oma modellide puhul ka rahvuslikke motiive.