traje nacional bielorruso

El traje nacional es un conjunto bien establecido de ropa, zapatos y joyas. Tomó forma a lo largo de varios siglos, dependió fuertemente del clima y reflejó las tradiciones de la gente. Las condiciones naturales influyeron no solo en el conjunto de ropa para el disfraz, sino también en la elección de las telas para ellos. Entonces, por ejemplo, el traje nacional bielorruso, del que hablaremos en este artículo, se cosió con telas de lino, lana e incluso cáñamo, las decoraciones se hicieron con madera, paja y mucho más. En una palabra, de lo que estaba a la mano.

Se cree que la primera información sobre los atuendos de los bielorrusos se informa en el Estatuto del Gran Ducado de Lituania en 1588. Descripciones e incluso imágenes de la ropa nacional de aquellos tiempos se pueden encontrar en las notas de los viajeros que pasan por las tierras del Gran Ducado de Lituania.

¿Qué tiene de especial el traje nacional bielorruso? ¿En qué se diferencia de sus vecinos más cercanos: trajes rusos, ucranianos y polacos?

El color principal de la ropa de los bielorrusos era el blanco. Hay una leyenda que es por esto que obtuvieron su nombre. Muchas personas famosas notaron esta característica durante sus viajes. Así, el etnógrafo del siglo XIX Pavel Shein escribió sobre las tierras bielorrusas en sus notas: “...Donde se reúne la gente, hay un sólido muro blanco”.

Como decíamos al principio, las telas estaban hechas de materia orgánica local. Estos eran principalmente lino, lana, cáñamo e incluso ortigas. También trajeron telas caras, como la seda o el terciopelo, a tierras bielorrusas. Pero para los campesinos comunes, no estaban disponibles.

Hasta finales del siglo XIX, las telas se fabricaban de forma independiente en fincas campesinas. También los pintaron ellos mismos. Para ello, utilizaron raíces de plantas, bayas, cortezas o brotes de árboles, y mucho más. Tiñeron principalmente telas para faldas, pantalones y chaquetas sin mangas. Para otros productos, las telas simplemente se blanqueaban.

La camisa es el elemento principal del traje nacional. Al principio, se hizo sin costuras en los hombros.El lienzo simplemente se dobló por la mitad en el lugar correcto y se cortó de esta manera. Pero en el siglo XIX, esto ya se consideraba un método obsoleto, que se usaba solo para coser ropa ritual.

Una nueva forma de cortar una camisa eran las inserciones especiales (palos) hechas de la misma tela que conectaban los paneles trasero y delantero.

Los cuellos también eran un rasgo característico de la ropa festiva. Se hacían en su mayoría de pie, no más de 3 cm, y se abrochaban con un pequeño botón. La pequeña nobleza, la nobleza pobre, que no pudo confirmar su pertenencia a la clase alta y permaneció en la clase de los campesinos, cosió camisas con cuello vuelto para enfatizar su peculiaridad. Tal collar se sujetaba con un gemelo.

El principal accesorio del traje nacional es el cinturón. Los cinturones se tejían de forma independiente, los patrones eran los más increíbles. Cuanto más rica es la familia, más caro es el cinturón. De acuerdo con este elemento de la vestimenta, se juzgaba el bienestar de la familia. Las personas muy ricas podían permitirse cinturones de seda tejidos con costosos hilos de oro y plata. Cada uno de estos cinturones todavía se considera una obra de arte, a la que se dedican exposiciones de museos completos.

Entonces, la base de cualquier disfraz en la antigüedad era una camisa. Las camisas de las mujeres eran largas y estaban hechas de lino. Estaban adornados con bordados. Se usó una falda sobre la camisa. Las faldas pueden ser diferentes: en verano, de lino ("letnik"), en otoño e invierno, de tela ("andarak"), así como especiales para mujeres adultas: poneva. Se usó un delantal sobre la falda y una chaqueta sin mangas sobre la camisa. Y ceñido. La cabeza estaba necesariamente decorada con un tocado que contenía información sobre el estado civil de la mujer. Complementaron la imagen con cuentas, cintas y otras decoraciones. Esta es la base. Pero podría haber opciones.

El color de la falda, poneva o andarak puede ser cualquier cosa. Mayormente pintado en rojo o azul verdoso. Además, la falda podría coserse de tela en una jaula o tira. Los delantales siempre estaban bordados y las chaquetas sin mangas también estaban decoradas con encaje.

La chaqueta sin mangas era un elemento de vestimenta festiva. Lo hicieron necesariamente en un forro y lo llamaron "garset". El corte del garset puede ser diferente: a la cintura o más largo, recto o entallado. No había pautas estrictas para esto.La chaqueta sin mangas se podía abrochar con corchetes, botones o simplemente atarse.

Pero los sombreros no eran tan monótonos como la ropa exterior. Las niñas decoraban su cabello con cintas y coronas. Las mujeres casadas estaban obligadas a ocultar su cabello. La mayoría de las veces, los bielorrusos usaban una "namitka" o bufanda.

Para ponerte un guante, tenías que recoger tu cabello en un moño en la parte superior de tu cabeza y enrollarlo alrededor de un anillo de marco. Luego se ponen una gorra especial y sobre ella, una ropa de cama blanqueada. Su longitud era en promedio de 4 a 6 m, y su ancho de 30 a 60 cm.

Las mujeres campesinas usaban zapatos bast o postols de zapatos. Los postols son sandalias especiales hechas de cuero crudo. Las botas o los zapatos se usaban solo en días festivos. A menudo había una sola pareja para toda la familia. Hicieron tales zapatos de zapateros por encargo, y por lo tanto era muy caro.

La base del traje de hombre también era una camisa, que estaba bordada alrededor del cuello y en la parte inferior. A continuación, póngase pantalones y una chaqueta sin mangas. De los accesorios: un cinturón y un tocado.

Los pantalones en las tierras bielorrusas se llamaban "piernas" o "pantalones". Los pantalones de verano estaban hechos de lino, los pantalones de invierno estaban hechos de tela. Por cierto, debido a esto, las polainas de invierno se llamaron "tela".Los pantalones se pueden cortar con un cinturón y abrocharse con un botón, o pueden estar sin cinturón y simplemente juntarse con una cuerda. Los campesinos ricos usaban seda sobre las piernas de lino en los días festivos. Por cierto, con el tiempo, las piernas comenzaron a considerarse ropa interior masculina. Pero esto sucedió a principios del siglo XX, cuando los pantalones hechos en fábrica ya se usaban con fuerza en el pueblo.

Las chaquetas sin mangas de los hombres se llamaban "kamiselka". Estaban hechos de tela.

Había muchos tocados. No tenían la importancia social que tienen las mujeres y se utilizaron para el propósito previsto. En la estación fría, usaban un "muggerka" hecho de lana de fieltro, en el verano se ponían un "bryl", un sombrero de paja con ala. En invierno también se usaban gorros de piel "ablavuhi". En la segunda mitad del siglo XIX. la gorra se puso de moda: un tocado de verano con una visera barnizada.

Los niños de hasta 6-7 años, independientemente del género, niñas y niños, vestían una camisa de lino común hasta los talones, que se unía con un cinturón en la cintura. Los primeros pantalones se pusieron para el niño a la edad de 7-8 años, las niñas se probaron las primeras faldas a los 7-8 años.

Además, a medida que maduraban, se añadían nuevos elementos. Así que la niña tuvo que coser y bordar ella misma su primer delantal. Tan pronto como hiciera esto, se la consideraría una niña y podría ser invitada a la compañía de jóvenes.Cuando una niña estaba comprometida, podía ponerse una poneva, una falda especial que solo usan las mujeres adultas. Y, por supuesto, el elemento más importante fue el tocado. Antes del matrimonio, estas eran coronas y cintas, después, una bufanda o namitka.