Μορδοβιανή εθνική φορεσιά

Η εθνική φορεσιά της Μορδοβίας προέρχεται από την αρχαιότητα. Για πολλά χρόνια, οι άνθρωποι επένδυσαν στη δημιουργία του ένα κομμάτι από τον πολιτισμό και τη ζωή τους. Δημιούργησαν με κόπο αυτό που ήταν βολικό και ταυτόχρονα μπορούσαν να τονίσουν τις ιδιαιτερότητες του πολιτισμού της Μορδοβίας.

Η φορεσιά της Μορδοβίας ανοίγει μια νέα άποψη της ομορφιάς από τη σκοπιά του μορδοβιανού λαού. Μια πραγματική μορδοβιανή φορεσιά είναι ένα ολόκληρο έργο τέχνης, που αποτελείται από διαφορετικά στοιχεία ένδυσης, μοναδικά διακοσμημένο και διακοσμημένο. Και όλη αυτή η επιδέξια ικανότητα δημιουργίας μοναδικών πραγμάτων διατηρήθηκε προσεκτικά για πολλές εκατοντάδες γενιές και πέρασε από χέρι σε χέρι.

Λίγο ιστορία
Η Μόρντβα είναι μια αρχαία Φινο-Ουγγρική φυλή. Άρχισε να σχηματίζεται τον 7ο-6ο αιώνα π.Χ. στο έδαφος της περιοχής του Σαράτοφ Βόλγα, στη δεξιά όχθη του Βόλγα και των παραποτάμων του, στη λεκάνη των ποταμών Ντον. Σταδιακά, οι κάτοικοι της Μορδοβίας εγκαταστάθηκαν γεωργικά, εμφανίστηκαν φρούρια και πόλεις. Οι Μορδοβιανοί ανά πάσα στιγμή ήταν πολύ διαφορετικοί - έπεσαν κάτω από τον ζυγό του μογγολο-ταταρικού ζυγού, υπό την κυριαρχία του Καζάν Χανάτου ... Όλα αυτά επηρέασαν το σχηματισμό και τη μεταμόρφωση της εθνικής φορεσιάς της Μορδοβίας.



Μπορεί να ειπωθεί ότι η φορεσιά σχηματίστηκε από τους αγρότες, επομένως περιελάμβανε μόνο τις λεπτομέρειες των ενδυμάτων που ήταν απαραίτητα για καθημερινή χρήση.Από τα κύρια πράγματα, μπορούν να σημειωθούν εσώρουχα και εξωτερικά ενδύματα. Καθώς και σετ που ήταν διαφορετικά για την εκτός εποχής και το χειμώνα. Ξεχωριστά μέρη χρησίμευαν για διακόσμηση και ήταν αφαιρούμενα.

Ο λαός της Μορδοβίας χωρίζεται σε δύο εθνότητες. Αυτοί είναι οι Mordovians-Mokshas και οι Mordovians-Erzi. Οι εθνικές φορεσιές κάθε ομάδας είναι διαφορετικές. Από τα γενικά χαρακτηριστικά, μπορούν να σημειωθούν τα ακόλουθα στοιχεία της ένδυσης:
- ο καμβάς χρησιμοποιείται ως κύριο ύφασμα.
- πουκάμισα με τη μορφή χιτώνα?
- κεντημένα τελειώματα?
- διακοσμητικά είναι χάντρες, νομίσματα, κοχύλια.


Ιδιαιτερότητες
Η μορδοβιανή φορεσιά διακρίνεται για τον πλούτο των χρωμάτων της. Ειδικά σχεδιασμένο για γυναίκες. Θεωρείται δικαίως το επιστέγασμα της διακοσμητικής και εφαρμοσμένης τέχνης των Μορδοβιανών τεχνιτών. Κάθε εθνοτική ομάδα έχει τουλάχιστον δώδεκα διαφορετικούς τύπους κοστουμιών.



Το πουκάμισο της Μορδοβίας μοιάζει με τα ρούχα των Βυζαντινών βασιλιάδων. Και χάρη στο πλούσιο κέντημα από μαλλί, αποκτά βαρύτητα και μεγαλοπρέπεια.


Η μορδοβιανή φορεσιά και από τις δύο εθνότητες διαμορφώθηκε τελικά στα μέσα του 19ου αιώνα. Μπορεί κανείς να σημειώσει την απλότητα των καθημερινών ρούχων και την πολυπλοκότητα και την πολυσυστατική των επίσημων φορεμάτων, που είναι γεμάτα με διακοσμήσεις και ιδιαίτερη κουρτίνα της φιγούρας.



Χρώματα και αποχρώσεις
Τα ρούχα των κατοίκων της Μορδοβίας δεν ήταν ιδιαίτερα άφθονα σε διαφορετικά χρώματα.
- Τα ανδρικά κοστούμια αποτελούνταν κυρίως από σκούρο ύφασμα. Τα ασπρόμαυρα χρώματα ήταν παρόντα στα παπούτσια και τις κόμμωση.
- Τα γυναικεία ρούχα κέρδισαν χάρη στα πολύχρωμα κεντήματα και διακοσμητικά.

Υφάσματα και εφαρμογή
- Για καθημερινή χρήση, οι Μορδοβιανοί λαοί χρησιμοποιούσαν χοντρό ύφασμα, το οποίο ήταν φτιαγμένο από κάνναβη. Τα ρούχα για επίσημες περιστάσεις ήταν πιο σοφιστικέ. Ήταν ραμμένη από λινό.
- Το ύφασμα χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή κεφαλών.
- Το κόψιμο των ρούχων ήταν ελεύθερο, ίσιο ή τραπεζοειδές.Τα εξωτερικά ενδύματα μύριζαν.



ποικιλίες
Θηλυκός
Η γυναικεία ενδυμασία ήταν πλούσια σε διάφορα στοιχεία ένδυσης, γι' αυτό και οι γυναίκες της Μορδοβίας έπρεπε μερικές φορές να αφιερώσουν αρκετές ώρες στη διακόσμησή τους και να καταφύγουν στη βοήθεια πολλών βοηθών.



Ένα πουκάμισο σε μορφή χιτώνα ήταν κοινό και στις δύο εθνότητες. Σε αντίθεση όμως με τα ανδρικά, τα γυναικεία ήταν πλούσια διακοσμημένα. Και οι γυναίκες ήταν κοινές ζώνες, κορνίζες. Το χαρακτηριστικό τους ήταν οι φούντες στα άκρα. Οι Mokshans φορούσαν ένα πιο κοντό πουκάμισο, οπότε το παντελόνι το πήγαινε. Μεταξύ των Erzya, αντ 'αυτού, συνηθιζόταν να φορούν λουλούδια - pulai. Ο Pulai και η διακόσμησή του θα μπορούσαν να πουν πολλά για μια γυναίκα, την καταγωγή και την ευημερία της.


Φόρεμα είχαν και οι Μορδοβιανοί. Το έλεγαν καφτόν-κρντά. Πάνω από το φόρεμα, οι γυναίκες φορούσαν φαρδιά ρούχα με διαφορετικά ονόματα: rutsya, impanar, mushkaz, hoodie. Τα αμάνικα μπουφάν, μέχρι το γόνατο, ήταν επίσης κοινά. Ήταν διακοσμημένα με σούρες και είχαν εφαρμοστό κόψιμο. Το χειμώνα, οι γυναίκες φορούσαν παλτά από δέρμα προβάτου, όπως και οι άνδρες.


Η ηλικία, η θέση στην οικογένεια και την κοινωνία θα μπορούσαν επίσης να κριθούν από τη γυναικεία κόμμωση. Ήταν υπέροχα διακοσμημένα. Οι Ερζιάνκι φορούσαν ένα ψηλό καπέλο σε σχήμα κυλίνδρου· μεταξύ των γυναικών Μόκσα, έμοιαζε με καπέλο σε σχήμα τραπεζίου.


Παιδική

Μία από τις τελευταίες μόδες για τις γυναίκες ήταν η ποδιά. Φοριόταν όχι μόνο τις καθημερινές, αλλά και τις αργίες.

Παιδικά ρούχα επαναλαμβανόμενα στοιχεία ανδρικών και γυναικείων κοστουμιών ενηλίκων. Τα αγόρια φορούσαν επίσης πουκάμισα και καφτάνια ή παλτά από δέρμα προβάτου. Τα κορίτσια μπορούσαν να καυχηθούν για κεντητά κουκούλα και φορέματα.

Αρσενικός
Οι άνδρες των κατοίκων της Μορδοβίας ντύθηκαν σχεδόν σαν Ρώσοι. Είναι αλήθεια ότι είχαν τα δικά τους χαρακτηριστικά. Τα κύρια στοιχεία της ένδυσης ήταν ένα πουκάμισο - πανάρ, και ένα παντελόνι που ονομαζόταν ponkst.

Το πουκάμισο φορέθηκε πάνω από το παντελόνι.Για ευκολία, ήταν ζωσμένος. Η ζώνη έπαιξε σημαντικό ρόλο. Ονομαζόταν φύλλο ή πλαίσιο. Από τα υλικά για την κατασκευή του χρησιμοποιήθηκε δέρμα. Ως διακόσμηση χρησίμευε μια πλάκα από μπρούτζο, σίδερο ή ασήμι. Θα μπορούσε να είναι το συνηθισμένο στρογγυλό σχήμα ή με κλιπ ζώνης.

Η πλάκα ήταν καλυμμένη με πρωτότυπα σχέδια, διάφορες εικόνες. Εκτός από τον άμεσο σκοπό του, το φύλλο χρησίμευε για την προσάρτηση όπλων και άλλων αντικειμένων σε αυτό που έπρεπε να έχετε μαζί σας. Η ζώνη των πολεμιστών ήταν το χαρακτηριστικό τους. Για όσους άξιζαν ειδικά βραβεία στις μάχες, διάφορες εμβληματικές αγκράφες, πλακέτες και άκρες ήταν κολλημένες στις ζώνες τους.

Το καλοκαίρι η ανδρική φορεσιά των Μορδοβιανών υπέστη αλλαγές. Ένα άλλο λευκό πουκάμισο φορέθηκε πάνω από το κύριο πουκάμισο. Η Μόκσα την αποκάλεσε Mushkas, Erzi - Rutsya. Το φθινόπωρο, οι άνδρες έβγαλαν ένα ακόμη στοιχείο ένδυσης - ένα παλτό ή ένα σουμάν. Τοποθετήθηκε κομμένο, μαύρο ή καφέ. Η πλάτη ήταν διακοσμημένη με φιοριτούρες.


Ένας άλλος τύπος ρούχων που φοριέται στην ντεμί-σεζόν είναι το chapan, ένα προϊόν σε ίσιο κόψιμο με μεγάλη μυρωδιά, φαρδύ γιακά και μακριά μανίκια. Ήταν πεταμένο πάνω από ένα πουκάμισο και το έδεναν με μια ζώνη.
Το χειμώνα, οι Μορδοβιανοί άνδρες φορούσαν παλτά από δέρμα προβάτου. Η μέση αυτών των γούνινων παλτών ήταν αποσπώμενη, με μαζεύματα. Chapan, τα παλτά από δέρμα προβάτου ήταν ρούχα ταξιδιού.

Ως κόμμωση οι κάτοικοι της Μορδοβίας έφτιαχναν καπέλα με μικρό γείσο και καπέλα. Δεν διέφεραν πολύ στα χρώματα, ήταν είτε λευκά είτε μαύρα. Τον 19ο αιώνα, υπήρχε μια μόδα για τα χειμερινά καπέλα με αυτιά και καλοκαιρινά καπέλα από καμβά.


Αξεσουάρ και διακοσμητικά
Τα κύρια διακοσμητικά ρούχα για τους Μορδοβιανούς ήταν πρωτότυπα κεντήματα. Τα κορίτσια κάθε χωριού μάλιστα διαγωνίζονταν μεταξύ τους σε αυτή την τέχνη. Το κόσμημα ήταν επίσης κοινό.Οι αρχαιολόγοι βρίσκουν δαχτυλίδια, βραχιόλια, δαχτυλίδια, σκουλαρίκια με μενταγιόν.





Παπούτσια
Τα παπούτσια χωρίστηκαν σε casual και εορταστικά. Τα παπούτσια Bast φορούσαν καλοκαίρι και χειμώνα. Στην κατασκευή παπουτσιών μπαστούνι χρησιμοποιήθηκε λοξή ύφανση. Εκτελούνταν με χαμηλές πλευρές, μπροστά είχαν τη μορφή τραπεζοειδούς.


Για τη ζεστή περίοδο, οι φόδρες χρησιμοποιήθηκαν σε παπούτσια bast, για την κρύα περίοδο - onuchi. Στις γιορτές, οι Ερζύες φορούσαν κεμτ, οι Μοκσάν φορούσαν κεμότ. Τα πιο κομψά ήταν οι μπότες, διακοσμημένες με πτυχώσεις στις κνήμες και τα τακούνια. Οι μπότες είχαν μυτερές μύτες. Φορούσαν δέρμα αγελάδας και δέρμα μοσχαριού.

Τα γυναικεία παπούτσια δεν διέφεραν πολύ από τα ανδρικά. Η διαφορά ήταν μόνο στο χρώμα των ποδιών. Πλούσιες γυναίκες του λαού της Μορδοβίας φορούν μπότες τις γιορτές.


Πολύ κατατοπιστικές πληροφορίες. Θα ήθελα να μάθω περισσότερα για τους προγόνους μου και τον πολιτισμό μας.