Běloruský národní kroj

Běloruský národní kroj
  1. Trocha historie
  2. Zvláštnosti
  3. Odrůdy

Národní kroj je zavedená sada oblečení, bot a šperků. Formoval se během několika staletí, silně závisel na klimatu a odrážel tradice lidí. Přírodní podmínky ovlivňovaly nejen sestavu oděvů ke kroji, ale i výběr látek na ně. Takže například běloruský národní kroj, o kterém budeme hovořit v tomto článku, byl šit z lněných, vlněných a dokonce i konopných látek, dekorace byly vyrobeny ze dřeva, slámy a mnoho dalšího. Jedním slovem z toho, co bylo po ruce.

Trocha historie

Předpokládá se, že první informace o oblečení Bělorusů jsou uvedeny ve statutu Litevského velkovévodství z roku 1588. Popisy a dokonce vyobrazení národních oděvů té doby lze nalézt v poznámkách cestovatelů procházejících zeměmi Litevského velkovévodství.

Čas plynul, hranice států se měnily a s nimi i lidové tradice. Na konci 19. - začátku 20. století měl běloruský národní kroj již jediný vzhled, ve kterém se jasně projevovaly etnické rysy. Zde lze nalézt jak starověké pohanské prvky (hlavně v ornamentech), tak vliv městské kultury. Kroj však nebyl ve všech částech země stejný. Etnografové počítají asi 22 variant, které se vyvinuly v různých regionech: Dněpr, Ponemanye, Lakeland, východní a západní Polissja atd.Rozdíly se projevovaly především v ornamentech, barvách a střizích oděvů.

Zvláštnosti

Co je tak zvláštního na běloruském národním kroji? Čím se liší od svých nejbližších sousedů – ruských, ukrajinských, polských krojů?

Barvy a odstíny

Hlavní barva oblečení Bělorusů byla bílá. Existuje legenda, že právě kvůli tomu dostali své jméno. Mnoho slavných lidí si této funkce během svých cest všimlo. Etnograf 19. století Pavel Shein tedy ve svých poznámkách o běloruských zemích napsal: „...Tam, kde se lidé shromažďují, je pevná bílá zeď.“

Oděvy se šily převážně z běleného plátna. To neznamená, že Bělorusové neuměli látky barvit. Existují důkazy, že již v 17. století rolníci barvili látky na modro, fialovo a dokonce na fialovo. Nejoblíbenější barvou však byla bílá.

tkaniny

Jak jsme řekli na začátku, látky byly vyrobeny z místního organického materiálu. Jednalo se především o len, vlnu, konopí a dokonce i kopřivy. Do běloruských zemí přivezli i drahé látky, jako hedvábí nebo samet. Ale pro obyčejné rolníky nebyly dostupné.

Až do konce 19. století se látky vyráběly samostatně v rolnických farmách. Sami je také malovali. Používali k tomu kořeny rostlin, bobule, kůru nebo poupata stromů a mnoho dalšího. Barvily především látky na sukně, kalhoty a saka bez rukávů. U ostatních výrobků byly látky jednoduše bělené.

Na konci 19. století, s rozvojem tovární výroby, začali používat chintzové tkaniny, kupovali světlé šátky a šátky. Zároveň do národního kroje začaly stále aktivněji pronikat prvky městské módy.

Střih a ozdobné švy

Košile je hlavním prvkem národního kroje. Nejprve se vyráběl beze švů na ramenou.Plátno se jednoduše přeložilo napůl na správném místě a takto se rozřezalo. Ale v 19. století to bylo již považováno za zastaralou metodu, která se používala pouze pro šití rituálních oděvů.

Novým způsobem střihu košile byly speciální vložky (tyčinky) vyrobené ze stejné látky, která spojovala zadní a přední panely.

Důležitým znakem běloruské košile byl rovný střih na hrudi. Například v ruských provinciích byl takový řez proveden na levé straně hrudníku. Na slavnostní košile byly podél rozparku přidány speciální vyšívané vložky, které se nazývaly „košile vpředu“ nebo „hrudí“.

Charakteristickým znakem svátečního oděvu byly i límce. Vyráběly se většinou nastojato, ne více než 3 cm a zapínaly se na malý knoflík. Drobná šlechta - chudá šlechta, která nemohla potvrdit svou příslušnost k vyšší vrstvě a zůstala ve třídě sedláků - šila košile se stahovacím límečkem, aby zdůraznila svou zvláštnost. Takový límec se zapínal manžetovým knoflíčkem.

Plátěné sukně se stříhaly ze dvou polovin, ale při použití látky se dělaly ze tří až šesti podélných dílů. Pak byly sešity a shromážděny do záhybů.

Doplňky a dekorace

Hlavním doplňkem národního kroje je pásek. Pásy byly tkané nezávisle, vzory byly nejneuvěřitelnější. Čím bohatší rodina, tím dražší pás. Podle tohoto prvku oblečení se posuzovalo blaho rodiny. Velmi bohatí lidé si mohli dovolit hedvábné opasky protkané drahými zlatými a stříbrnými nitěmi. Každý takový pás je dodnes považován za umělecké dílo, kterému jsou věnovány celé muzejní expozice.

Jako dekorace se používaly přívěsky z levných kovů, kostí, kamene nebo dřeva.Ženy doplňovaly svůj outfit korálky, většinou skleněnými nebo jantarovými, zámožné selky mohly nosit perlu a rubín. Zbytek ozdobných ozdob, např. brože, prsteny, náramky, byly dostupné především bohatým selským manželkám a dcerám a nebyly příliš využívány.

Odrůdy

ženský

Takže základem každého kostýmu ve starověku byla košile. Dámské košile byly dlouhé a vyrobené ze lnu. Byly zdobeny výšivkou. Přes košili se nosila sukně. Sukně mohou být různé: v létě - ze lnu ("letnik"), na podzim a v zimě - z látky ("andarak"), stejně jako speciální pro dospělé ženy - poneva. Přes sukni se nosila zástěra a přes košili bunda bez rukávů. A opásaný. Hlavu nutně zdobila čelenka, která nesla informaci o rodinném stavu ženy. Obraz doplnili korálky, stuhami a dalšími dekoracemi. To je základ. Ale mohou existovat možnosti.

Poneva sukně měla jiný střih a nosily ji buď vdané, nebo již zasnoubené dívky. Taková sukně byla ušita ze tří kusů látky, které byly naskládány na šňůru a staženy k sobě v talu. Pokud byly všechny kusy látky sešity, šlo o „uzavřenou“ ponevu. Pokud zůstaly otevřené vepředu a na boku, nazývaly to „houpačka“. Téměř vždy byla poneva zdobena bohatými ornamenty.

Barva sukně, poneva nebo andarak může být jakákoli. Většinou malované v červené nebo modrozelené barvě. Sukně může být také ušita z látky v kleci nebo pruhu. Vždy se vyšívaly zástěry a krajkou se zdobila i saka bez rukávů.

Sako bez rukávů bylo součástí slavnostního oděvu. Vyrobili to nutně na podšívce a nazvali to „garset“. Střih garsetu může být různý: do pasu nebo delší, rovný nebo vypasovaný. Neexistovaly pro to žádné striktní pokyny.Sako bez rukávů lze zapnout na háčky, knoflíky nebo jednoduše šněrovat.

V zimě bylo potřeba svrchní oblečení. Vyráběli ho z vlny a zvířecích kůží. Nejčastěji nosili střívka z ovčí kůže. Byl zpravidla rovného střihu a byl zdoben velkým stahovacím límcem. Dámské a pánské svrchní oděvy byly střiženy stejným způsobem. Jediný rozdíl byl v tom, že dámské měly více šperků. Rukávy a někdy i lem byly potaženy pruhem téže ovčí kůže, obrácené naruby.

Ale klobouky nebyly tak monotónní jako svrchní oděvy. Dívky si zdobily vlasy stuhami a věnci. Vdané ženy si musely schovávat vlasy. Bělorusové nejčastěji nosili „namitku“ nebo šátek.

Abyste si nasadili rukavice bez prstů, museli jste si vlasy shrnout do drdolu na temeni hlavy a omotat je kolem prstenu. Pak si nasadili speciální čepici a na ni - bělené prádlo. Jeho délka byla v průměru 4-6 m a jeho šířka byla 30-60 cm.

Možností vázání namitok bylo obrovské množství. Svatební upomínka byla uchovávána po celý život a znovu nasazena až na pohřbu.

Selské ženy nosily z bot lýkové boty nebo postoly. Postols jsou speciální sandály vyrobené ze surové kůže. Boty nebo boty se nosily pouze o svátcích. Často byl na celou rodinu jen jeden pár. Takové boty vyráběli od ševců na zakázku, a proto to bylo velmi drahé.

mužský

Základem pánského obleku byla také košile, která byla vyšívaná kolem límce a ve spodní části. Dále si oblečte kalhoty a sako bez rukávů. Z doplňků - pásek a čelenka.

Kalhoty v běloruských zemích se nazývaly „nohy“ nebo „kalhoty“. Letní kalhoty byly vyrobeny ze lnu, zimní kalhoty z látky. Mimochodem, kvůli tomu se zimním legínám říkalo „látkové“.Kalhoty mohly být střiženy páskem a zapínání na knoflík, nebo mohly být bez pásku a jednoduše staženy šňůrkou. Bohatí rolníci nosili o svátcích hedvábí přes plátěné nohy. Mimochodem, postupem času se nohy vůbec začaly považovat za pánské spodní prádlo. To se ale stalo na počátku 20. století, kdy se již ve vesnici nosily továrně vyrobené kalhoty.

V dolní části nohou zpravidla zabalili onuchy a nazouvali lýkové boty nebo postoly. Košile se nosily volné.

V pánském i dámském oblečení nebyly žádné kapsy. Místo toho používali malé tašky, které se nosily přes rameno nebo se zavěšovaly na opasek.

Pánským bundám bez rukávů se říkalo „kamiselka“. Byly vyrobeny z látky.

Jako svrchní oděv sloužily bundy z ovčí kůže. Bohatí rolníci nosili kožichy.

Bylo tam hodně pokrývek hlavy. Neměly takový společenský význam jako ženy a byly použity k zamýšlenému účelu. V chladném období nosili „muggerku“ z plstěné vlny, v létě si nasazovali „bryl“ - slaměný klobouk s krempou. V zimě se používaly i kožešinové čepice „ablavuhi“. Ve druhé polovině XIX století. do módy přišla čepice - letní čelenka s lakovaným kšiltem.

Výběr bot byl asi stejný jako u žen. V létě - lýkové boty, na podzim a na jaře - postoly, v zimě plstěné boty.

Dětské

Děti do 6-7 let bez rozdílu pohlaví, dívky i chlapci, nosily obyčejnou plátěnou košili k patám, která se v pase stahovala páskem. První kalhoty oblékli chlapci v 7-8 letech, dívky si první sukně zkoušely v 7-8 letech.

Dále, jak dozrály, byly přidány nové prvky. Svou první zástěru si tedy dívka musela ušít a vyšít sama. Jakmile to udělala, byla považována za dívku a mohla být zvána do společnosti mladých lidí.Když byla dívka zasnoubena, mohla si obléknout ponevu - speciální sukni, kterou nosily pouze dospělé ženy. A samozřejmě nejdůležitějším prvkem byla pokrývka hlavy. Před svatbou to byly věnce a stuhy, po - šátek nebo namitka.

1 komentář

Díky moc za článek!

Šaty

Obuv

Kabát