Ázerbájdžánský národní kroj

Ázerbájdžánský národní kroj je velmi krásný oděv, který odráží všechna národní specifika lidí. V procesu tvorby prošel kostým změnami, stejně jako jeho země. Národní kroj je originální a krásný. Každý detail v něm je určitým symbolem.

Lidé se naučili vyrábět si vlastní oblečení ve velmi vzdálených dobách. Archeologické vykopávky nalezené na území Ázerbájdžánu naznačují přítomnost této dovednosti před třemi tisíci lety před naším letopočtem. E. Tehdy byly nalezeny bronzové jehlice a pletací jehlice, zlaté šperky, hliněné nádoby v podobě bot. To vše vypovídá o dovednosti lidí a rozvoji kultury již v těch vzdálených dobách.

V 17. století našeho letopočtu byl Ázerbájdžán považován za jednu z hlavních oblastí výroby hedvábí. Látky byly proslulé svou krásou, vzory. Vyráběly se překvapivě krásné šátky a další věci.

Stejně jako v každém národním kroji má ázerbájdžánský kroj řadu vlastností, které jsou pro něj jedinečné.

Barvám dominují jasně červené šťavnaté odstíny. Navíc i nevěsta šije svatební šaty z červené. Pro Ázerbájdžánce je červená symbolem pohody a štěstí. Samotné slovo „azer“ je přeloženo z arabštiny jako oheň.

Mladé dívky raději nosily oblečení vyrobené ze světlých a barevných látek, zdobené různými zlatými vzory. V tom se tolik lišily od Gruzínců a horalek, které raději nosily tmavé oblečení. Výrazným znakem národního kroje ázerbájdžánských žen jsou proto světlé barvy.

Materiál na výrobu kostýmů byl různorodý, a to jak vlastní výroby, tak dovozu. K místním patřilo hedvábí, které se naučili vyrábět už velmi dávno. Len, vlna nebo chintz se používaly na oblečení pro každý den. Bohatí lidé mohli nosit oblečení z dražších látek – sametu, hedvábí, jemné látky a „tirme“.

Dokončovací oděvy by mohly z nejjednoduššího oblečení vytvořit drahý a bohatě vypadající oblek. Řemeslnice s pomocí výšivek s korálky, zlatými a stříbrnými nitěmi, opletením, jemnou krajkou vytvořily skutečné umělecké dílo. Obvykle byly zdobeny okraje oděvů, rukávy a kaftanové police. Ležérní oblečení bylo zdobeno jasným poutavým prošíváním.

Mince z drahých kovů používali jako šperky, které bylo možné sbírat po generace.

Ázerbájdžánští muži si oblékli košili, kalhoty, beshmet zúžený v pase, v chladném počasí byl navrch ovčí kožich. Mezi věcmi mužského kroje vynikal Čerkes. Čerkesský kabát přes košili zastrčený do kalhot, boty a klobouk na hlavě – tak vypadal pravý muž v Ázerbájdžánu. Tento obraz mužů severního Kavkazu časem přijali kozáci Terek a Kuban.

V přiléhavém čerkeském kabátě vypadala kavkazská bojovnice na koni velmi krásně – široká ramena, tenký pas, štíhlá svalnatá postava. Čerkesský kabát se nosí na knoflíky, s ohrnutými rukávy.Na hrudi jsou speciální kapsy - plynové kapsy. Vkládaly se do nich plynové trubice, ve kterých byl střelný prach přesně na jeden výstřel, nebo se přidávaly náboje. Velká velikost kapes pomohla vyhnout se zraněním od sekání při útoku soupeře. Postupem času ztratila gazyrnitsa svůj přímý účel a stala se prvkem dekorace.

Povinným atributem kostýmu byl opasek, na kterém byly zavěšeny chladné zbraně. Čelenkou byl klobouk z ovčí nebo astrachánské kožešiny.

Dámský kroj se skládal z košile, jejíž rukávy se rozšiřovaly až ke dnu, krátkého kaftanu a dlouhé nadýchané sukně. Všechny tyto věci byly vyšívány a zdobeny různými dekory - zlatými nitěmi, různými vzory, drahými mincemi. Oblečení bylo ušito ze světlé látky, obvykle červené.

Na hlavu ženy se nasazovaly klobouky různých tvarů, čepice, šály různých barev a velikostí. Neprovdané dívky si zakrývaly hlavu čepicí jako lebkou, která byla zdobena korálky nebo hedvábím. Vdané ženy si na hlavu uvázaly několik šátků, takové pokrývce hlavy se říkalo dingya.

Na nohy se nosily ponožky nebo punčochy, které byly s různými vzory. Pletely si je samy ženy z vlněných nebo bavlněných nití. Vzory na punčochách připomínaly vzory na kobercích.

Dámské boty byly boty bez zadní části, se špičatou špičkou a malým podpatkem. Nosily se v teplém počasí. A v zimě se na nohy nazouvaly boty ze surové kůže - charyg.

Muži nosili charygy na venkově a ve městě boty, muly nebo boty.

Jako doplňky sloužily různé ozdoby. Začaly je nosit dívky ve věku 3-4 let, spíše jako talisman proti zlému oku. A když se dívka vdala, měla už celou sbírku šperků. Ne vždy se směly nosit.Bylo zakázáno nosit šperky ve dnech náboženského obřadu, do 40 dnů po smrti nebo porodu. Starší ženy mohly nosit pouze skromné ​​náušnice a pár prstenů. Rozdíl mezi dekoracemi bohatých a chudých nebyl příliš patrný, byly si typově podobné. Bohatí měli ve špercích drahé kameny, jejich výroba mohla být složitější.

Před svatbou dívky pásy vůbec nenosily. Na svatbě jí rodiče nevěstě darovali první pásek - kemer. Poté žena začala nosit opasky, které již ukazovaly její ženatý stav ve společnosti. Opasek byl ozdoben mincemi a zapínal se na velkou přezku na suchý zip.

Nyní v ulicích Ázerbájdžánu již nepotkáte lidi oblečené v národních krojích. Nosily se zhruba do 20. století, na venkově o něco déle. Ale můžete je vidět v divadelních představeních, muzeích.

Ale v tuto chvíli byla myšlenka květů, dlouhé sukně, svrchního oblečení podobného věcem z ázerbájdžánského národního kroje vzata jako základ mnoha evropských módních návrhářů. Proto, když uvidíte takové věci v italském oblečení, nebuďte překvapeni. Místní návrháři v Ázerbájdžánu se také začínají vracet ke své kultuře v módě.