Arménský národní kroj

Národní kroj je druhem kroniky, která nám v průběhu staletí vypráví o způsobu života lidí, o jeho historii a duši. Podle látek, střihu a kompletu oblečení lze posuzovat klimatické a geografické podmínky, sociální, náboženskou strukturu a ekonomický rozvoj lidí. Můžete dokonce pochopit, jakým výzvám čelil. Například zbraně byly vždy nedílnou součástí arménského národního kroje. A důvodem toho byl neklidný život na Kavkaze.

Arménští lidé jsou velmi starověcí. Jeho historie začíná v prvním tisíciletí před naším letopočtem. Obecně je mu tři tisíce let. Stejnou částku dávají historici i na národní kroj. Vysledovat jeho vývoj není těžké. Zdrojů je dost. Existují archeologické materiály a popisy ve starověkých knihách a rytiny, a dokonce i starověké sochy, basreliéfy chrámů.

Soubor každodenního oblečení arménské ženy zahrnoval košili „chalav“, kalhoty „pokhan“, svrchní šaty „arkhaluh“ a zástěru „gognots“. O prázdninách byly k tomuto setu přidány další mintana šaty.

Košile "chalav" byla dlouhá. Na boku byly našity klínky, které měly šikmý střih. Rukávy halava byly rovné a krk měl kulatý tvar. Byl proveden řez do hrudníku. Pod košilí se nosily pokhanské kalhoty. Obvykle byly červené a vyrobené z bavlny. Kalhoty byly u kotníků zdobeny výšivkou.

Přes košili a kalhoty si oblékli šaty „arkhaluh“. Po stranách měl rozparky. Mintana - sváteční svrchní šaty - byla střižena stejným způsobem jako arkhalukh. Ale mintana neměla žádné řezy. Mintanu opásali dlouhým šátkem, který byl vyroben z hedvábí. Rukávy se zapínaly samostatně na malé knoflíky ve formě kuliček nebo byly připevněny na šňůrku. Okraje rukávů byly olemovány prýmkem.

Zvláštní roli hrála čelenka. Nosil informace o sociálním postavení ženy. Dívky zaplétaly spoustu copů, do kterých vplétaly vlněné nitě stejné barvy jako jejich vlasy. Tím byly prodlouženy a vizuálně zesíleny.Na hlavu byla nasazena malá plstěná čepice. Na speciální řetízky se k ní připevňovaly ozdoby v podobě listů, prstenů, měsíčků a tak dále. Když se žena vdala, změnila se její pokrývka hlavy. Nyní byla plstěná čepice zdobena drahými kameny a perlami. Pokud byla rodina chudší, tak drobné kytičky ušité z hedvábných látek. Když žena vyšla na ulici, přehodila si přes čelenku velký závoj, který byl překryt lemem. Pokud byla žena mladá, pak byla výšivka bílá, a pokud starší - modrá.

Malé děti, kterým nebyl ani rok, byly oblečeny do jednoduché košile. Po roce ke košili přibyl archaluk. Často byl vyroben příliš dlouhý, což bránilo dítěti volně se plazit a chodit. Udělali to proto, aby usnadnili sledování dítěte.

Do sedmi let byli chlapci a dívky vychováváni společně a poté byli odděleni. Dětský kostým obecně neměl výrazné rozdíly od dospělého. Chlapec si nasadil svého prvního dospělého arkhaluha ve věku 10-12 let.

Vyšívalo se oblečení dětí, ale i dospělých. Výšivka pro ni měla zvláštní význam. Často používané kříže a podobné prvky. Měli chránit dítě před zlými duchy, čaroději a vším nečistým.

Kostým arménského muže zahrnoval košili, kalhoty, kalhoty a kaftan. Pro šití košil se používalo hedvábné nebo chintzové tkaniny. Také košile měla nízký stojatý límec, který se zapínal na boku. Bloomers byly vyrobeny z bavlny nebo vlny a opásány širokým pásem. Byla k němu připevněna peněženka a dýka.

Východní Arméni, stejně jako ženy, oblékají „aralukh“ přes všechno. Jen byl menší než žena a sahal po kolena.Západní Arméni nenosili aralukh. Místo toho si oblékli vestu – „yelak“. Přes elak se nosila krátká bunda. Její rukávy byly jednodílné. Taková bunda neměla zapínání a nazývala se „bachkon“. Všechno oblečení mělo velmi krásné výšivky.

Výběr barvy arménského oblečení často závisel na oblasti, kde žili. Někde preferovali červenou, někde bílou. Používá se také modrá, fialová a zelená.

Výběr látek, stejně jako barev, byl obrovský a závisel na lokalitě. Bavlněné látky a hedvábí se používaly na spodní oděvy, látky, vlna, satén a dokonce i brokát na svrchní oděvy.

Samec arkhaluh byl řezán s odnímatelným hřbetem. V pase se chystala nabrat. Někdy byl hřbet řezán z několika klínů. Vršek a podšívku sešijeme jedním švem.

Spodní pánské kalhoty („vartik“) se vyráběly se širokým vkládacím pruhem. Často byl tento pruh dostatečně široký, a proto se délka kalhot rovnala jeho šířce.

Fenka arkhaluh měla také oddělená záda a krásný dlouhý výstřih na hrudi. Byly provedeny boční střihy, které šly od lemu k pasu. Díky tomu byla získána tři podlaží: dvě vpředu a jedno vzadu.

Svatební šaty se v tradiční společnosti lišily pouze tím, že arkhaluky byly šity z dražších látek. Další byla barva svatebního oblečení. Například ponožky se vždy vyráběly v červené barvě, která byla považována za ochrannou. Důležitým prvkem svatebního oděvu byly stříbrné pásy. Novomanželům je předali rodiče nevěsty při svatbě. Dříve byla součástí svatebního úboru zástěra z drahých látek, která byla vyšívaná zlatými nitěmi. Svatební šaty byly zdobeny výšivkou.

Často se výšivka na svatebních šatech prováděla v červené a zelené barvě. V tomto případě zelená symbolizovala jaro, mládí, novou generaci.

Arménské čelenky jsou velmi rozmanité. Pánské klobouky byly vyrobeny z kožešiny, látky, plsti. Západní Arméni preferovali polokulové vlněné klobouky.

Dámské pokrývky hlavy byly také jiné a složitější. Častěji ženy nosily malý klobouk podobný fezu, ze kterého visely spoustu šperků. Vdané ženy zakrývaly takový klobouk šátky, které měly zakrývat i krk. Spodní část obličeje byla také zakryta bílým šátkem.Přes ni se nosila jiná barva. Většinu času byla červená nebo zelená. Žena si v přítomnosti muže vždy musela schovávat vlasy, takže si mohla sundat pokrývku hlavy, jen když nikdo z nich nebyl doma.

Západoarménské ženy používaly do vlasů různé čelenky. Byly vyrobeny ze dřeva a potaženy sametem a perlami. Čelenky byly také vyrobeny z papír-mâché, který byl také potažen sametem.

Arméni používali jako boty tzv. trohi. Byly vyrobeny z hrubé kůže. Ti tři byli obuti do speciálních vlněných ponožek „gulpa“. Ženy nosily žabky se špičatými prsty a nosily také ponožky.

Dnes arménský národní kroj prošel druhým vývojem. Řada slavných arménských návrhářů vrátila do módy nejen tradiční arménské svatební šaty, ale také mnoho prvků střihu, ozdob a dekorací. Mimochodem, k inspiraci použili i muzejní sbírky.

Nejznámější byly šperky Arpi Avdalyan. Návrhář Arevik Simonyan, majitel značky Kivera Naynomis, své modely umně doplňuje tradičními náhrdelníky a náramky.Designér Gevorg Shadoyan používá pro své modely také národní motivy.