Vestit nacional de Komi
El vestit és una part important de la cultura de qualsevol nació. Tot s'hi reflecteix. Les condicions en què vivia la gent, les creences, fins i tot els esdeveniments històrics deixen la seva empremta en els estils i elements de la roba. La preservació de les tradicions del vestit nacional és la preservació de la memòria de la pròpia nacionalitat
Una mica d'història
Komi és un grup de pobles ugrofinès que ha viscut al nord-est de la part europea de Rússia des de l'antiguitat. La seva història es remunta al I mil·lenni aC Gran Perm, el principat de Komi, va ser esmentat per primera vegada a The Tale of Goth Years i ha estat constantment present a les fonts russes des de llavors. 800 guerrers Komi van venir en ajuda de Dmitry Donskoy al camp de Kulikovo, més tard aquesta regió va participar activament en el comerç de pells amb altres principats. Al segle XVI, durant la conquesta del principat per Ivan el Terrible, es va trobar petroli i 300 anys més tard, als anys 30, s'hi van explorar riques reserves de carbó. El 1993 es va formar la República Komi. Avui dia, la majoria de la població d'aquestes terres és d'ètnia Komi-Zyryans. Aquesta nació conserva el seu patrimoni cultural: llengua, costums, folklore i, per descomptat, vestuari.
Descripció del vestit
Els vestits tradicionals d'aquest poble són variats i molt vistosos. La roba de festa es cosia amb lli prim, drap de la millor qualitat, i en èpoques posteriors amb teixits de fàbrica.Les persones més riques fins i tot podien portar seda, brocat, setí i caixmir.
Vestit d'home Komi
Els homes de la gent de Komi eren sense pretensions amb la seva roba. El vestit quotidià d'un pagès consistia en roba de lli, pantalons i una camisa, que es cosien amb els materials més aspres i econòmics.
Caçadors, pescadors i llenyataires, a més de pantalons i camisa, portaven unes sabates especials amb puntes corbes i sola sòlida (kym), i per sobre es tirava una jaqueta sense mànigues (luzan) o un caftan si passava a l'hivern. La roba exterior es va cosir amb tela casolana blanca o grisa, després es va enfundar amb cuir, el cinturó es va cosir directament al cinturó i les espatlles es van reforçar amb peces de tela de forma triangular. De vegades, una jaqueta sense mànigues tenia una caputxa.
La roba festiva es diferenciava de la roba de cada dia amb teles acolorides i cares. Els homes es posaven una camisa-camisa de seda brillant o setí, cenyida amb un cinturó de cuir o teixit, els pantalons fets amb una bona tela suau s'embolicaven a les botes altes. I es tirava una jaqueta o un caftan per sobre, segons l'època de l'any.
Disfressa de dona Komi
El vestit diari de la dona consistia en una camisa llarga i un vestit de sol.
La camisa normalment arribava gairebé a terra i estava cosida amb dos tipus de teixit. La part superior, visible per a tothom, estava cosida amb un teixit prim d'alta qualitat, i la part inferior era més gruixuda, però resistent al desgast. Es portava un vestit de sol sobre una camisa així. Antigament, es tallava amb tascons, més tard els vestits de sol es feien rectes, se'ls hi afegia un cosset o ramilleria i s'agafava amb corretges. En contrast amb el teixit blanc i gris de les camises, van intentar cosir aquest element d'armari amb teixit brillant. Fins i tot el vestit quotidià d'una dona Komi havia de destacar la seva bellesa i habilitats com a amfitriona.
La roba exterior era força diversa.A l'hivern, les dones portaven abrics de pell d'ovella. A les gelades més severes, també es podia afegir zipun des de dalt. Els més pròspers tenien abrics de vellut amb pell de guineu o d'esquirol.
La roba festiva coincidia en el tall amb la roba quotidiana, però estava molt més rica decorada amb brodats i estava cosida amb teixits millors i més cars. El ric Komi portava jaquetes sense mànigues de brocat sobre el vestit de sol.
Les faldilles, els vestits i les camises van aparèixer a l'armari de Komi només a mitjans del segle XX. Però fins i tot en ells, les dones es van adherir als colors i estils habituals.
Els barrets eren una part especial de la vestimenta. Van ser ells els que van assenyalar la posició social d'una dona. Les noies joves portaven cèrcols, cintes de brocat o bandes rígides. Els cabells no es van cobrir fins al matrimoni. Si es quedaven tan sols, llavors caminaven així fins a la vellesa. Juntament amb el matrimoni, el tocat va canviar. Al casament, la noia es va posar un baba-yur, semblant a un kokoshnik rus, i fins a la seva vellesa no va tenir dret a treure'l. Mostrar el cabell, havent perdut un baba-yura, es considerava una gran vergonya. A la vellesa, van començar a cobrir-se el cap amb mocadors senzills.
Peculiaritats
Les característiques dels vestits del poble Komi es consideren un tall especial de camises, l'ús de dos tipus de teixits per a ells. La part principal estava cosida d'una tela fina i blanquejada, i les insercions d'elles eren de calicó. Les samarretes dels homes sovint tenien un coll dret i mànigues rectes.
També un detall brillant és l'abundància de brodats tant en vestits de dona com d'home. Les mànigues estaven brodades a les camises amb fils vermells, blaus i negres brillants des dels canells fins a les espatlles. Amb l'arribada dels colorants químics, l'elecció de colors s'ha tornat encara més rica.
Models moderns
El vestit nacional de Komi no és cosa del passat.Està interessat no només pels etnògrafs i historiadors, sinó també pels residents moderns corrents de la República de Komi. La part principal dels vestits creats ara es basa en les tradicions de principis del segle XX, sovint és una camisa amb faldilla i davantal, decorada amb brodats brillants.
Els vestits nacionals o només els seus elements s'utilitzen per a actuacions de diversos equips creatius, per a sessions fotogràfiques temàtiques i casaments. Els joves dissenyadors de moda que treballen a la República de Komi tampoc no obliden les seves arrels i sovint creen col·leccions amb fragments del vestit nacional.
