Vestit nacional bielorús

El vestit nacional és un conjunt ben establert de roba, sabates i joies. Va prendre forma al llarg de diversos segles, depenia molt del clima i reflectia les tradicions de la gent. Les condicions naturals van influir no només en el conjunt de roba per a la disfressa, sinó també en l'elecció de teixits per a ells. Així, per exemple, el vestit nacional bielorús, del qual parlarem en aquest article, es va cosir amb teixits de lli, llana i fins i tot de cànem, les decoracions es feien amb fusta, palla i molt més. En una paraula, del que hi havia a mà.

Es creu que la primera informació sobre els vestits dels bielorussos es troba a l'Estatut del Gran Ducat de Lituània el 1588. Descripcions i fins i tot imatges de la roba nacional d'aquells temps es poden trobar a les notes dels viatgers que passaven per les terres del Gran Ducat de Lituània.

Què té d'especial el vestit nacional bielorús? En què es diferencia dels seus veïns més propers: vestits russos, ucraïnesos i polonesos?

El color principal de la roba dels bielorussos era el blanc. Hi ha una llegenda que és per això que van rebre el seu nom. Moltes persones famoses van notar aquesta característica durant els seus viatges. Així, l'etnògraf del segle XIX Pavel Shein va escriure sobre les terres bielorusses a les seves notes: "... On es reuneix la gent, hi ha un mur blanc sòlid".

Com dèiem al principi, les teles estaven fetes amb material orgànic local. Aquests eren principalment lli, llana, cànem i fins i tot ortigues. També van portar teles cares, com la seda o el vellut, a terres bielorusses. Però per als camperols comuns, no estaven disponibles.

Fins a finals del segle XIX, els teixits es feien de manera independent a les granges pageses. També els van pintar ells mateixos. Per fer-ho, van utilitzar arrels de plantes, baies, escorça o brots d'arbres i molt més. Tenyien principalment teixits per a faldilles, pantalons i jaquetes sense mànigues. Per a altres productes, els teixits es van blanquejar simplement.

La camisa és l'element principal del vestit nacional. Al principi, es feia sense costures a les espatlles.La tela simplement es va doblegar per la meitat al lloc correcte i es va tallar d'aquesta manera. Però al segle XIX, això ja es considerava un mètode obsolet, que només s'utilitzava per cosir roba ritual.

Una nova manera de tallar una camisa eren les insercions especials (pals) fetes de la mateixa tela que connectaven els panells posterior i frontal.

Els colls també eren un tret característic de la roba festiva. Es feien majoritàriament dempeus, no més de 3 cm, i es tancaven amb un petit botó. La petita noblesa -la noblesa pobre, que no va poder confirmar la seva pertinença a la classe alta i es va mantenir a la classe dels pagesos- va cosir camises amb un coll rebaixat per emfatitzar la seva peculiaritat. Aquest coll es va subjectar amb un puny.

L'accessori principal del vestit nacional és el cinturó. Els cinturons es teixien de manera independent, els patrons eren els més increïbles. Com més rica és la família, més car és el cinturó. Segons aquest element de roba, es jutjava el benestar de la família. La gent molt rica es podia permetre uns cinturons de seda teixits amb cars fils d'or i plata. Cadascun d'aquests cinturons encara es considera una obra d'art, a la qual es dediquen exposicions senceres del museu.

Per tant, la base de qualsevol vestit a l'antiguitat era una camisa. Les camises de les dones eren llargues i fetes de lli. Estaven adornats amb brodats. Es portava una faldilla sobre la camisa. Les faldilles poden ser diferents: a l'estiu - de lli ("letnik"), a la tardor i a l'hivern - de tela ("andarak"), així com d'especials per a dones adultes - poneva. Es portava un davantal sobre la faldilla i una jaqueta sense mànigues sobre la camisa. I cenyits. El cap estava necessàriament decorat amb un tocat que portava informació sobre l'estat civil de la dona. Van complementar la imatge amb comptes, cintes i altres decoracions. Aquest és el fonament. Però hi podria haver opcions.

El color de la faldilla, poneva o andarak podria ser qualsevol cosa. Majoritàriament pintat en vermell o blau-verd. A més, la faldilla es podria cosir de tela en una gàbia o tira. Els davantals sempre es brodaven, i les jaquetes sense mànigues també es decoraven amb puntes.

La jaqueta sense mànigues era un element de la roba festiva. El van fer necessàriament sobre un folre i el van anomenar "garset". El tall del garset podria ser diferent: a la cintura o més llarg, recte o ajustat. No hi havia directrius estrictes per a això.La jaqueta sense mànigues es pot subjectar amb ganxos, botons o simplement cordons.

Però els barrets no eren tan monòtons com la roba exterior. Les noies es van decorar els cabells amb cintes i corones. Les dones casades havien d'amagar els cabells. Molt sovint, els bielorussos portaven una "namitka" o una bufanda.

Per posar-se un guant, calia recollir els cabells en un monyo a la part superior del cap i enrotllar-los al voltant d'un anell de marc. A continuació, es van posar una gorra especial i, sobre ella, un llençol blanquejat. La seva longitud era de mitjana de 4-6 m, i la seva amplada era de 30-60 cm.

Les camperoles portaven sabates de bast o postols de sabates. Les Postols són sandàlies especials fetes de pell crua. Les botes o sabates només es feien servir els dies festius. Sovint només hi havia una parella per a tota la família. Feien aquestes sabates als sabaters per encàrrec i, per tant, era molt car.

La base del vestit d'home també era una camisa, que estava brodada al voltant del coll i a la part inferior. A continuació, poseu-vos els pantalons i una jaqueta sense mànigues. Des d'accessoris: un cinturó i un tocat.

Els pantalons a les terres bielorusses es deien "cames" o "pantalons". Els pantalons d'estiu eren de lli, els d'hivern eren de tela. Per cert, per això, les polaines d'hivern es deien "tela".Els pantalons es podrien tallar amb un cinturó i subjectar-se amb un botó, o podrien estar sense cinturó i simplement estirar-se amb una corda. Els camperols rics portaven seda sobre les cames de lli durant les vacances. Per cert, amb el temps, les cames van començar a considerar-se roba interior masculina. Però això va passar a principis del segle XX, quan al poble ja es portaven amb força els pantalons de fabricació.

Les jaquetes sense mànigues dels homes es deien "kamiselka". Estaven fetes de tela.

Hi havia molts tocats. No tenien tanta importància social com les dones i es van utilitzar per al propòsit previst. A l'estació freda, portaven una "muggerka" feta de llana de feltre, a l'estiu es posaven un "bryl", un barret de palla amb vora. A l'hivern també s'utilitzaven barrets de pell "ablavuhi". A la segona meitat del segle XIX. la gorra es va posar de moda: un tocat d'estiu amb una visera envernissada.

Els nens de fins a 6-7 anys, independentment del sexe, nenes i nens, portaven una camisa de lli normal fins als talons, que s'ajuntava amb un cinturó a la cintura. Els primers pantalons es van posar al nen als 7-8 anys, les noies es van provar les primeres faldilles als 7-8.

A més, a mesura que anaven madurant, es van afegir nous elements. Així que la noia va haver de cosir i brodar ella mateixa el seu primer davantal. Tan bon punt ho va fer, es considerava una noia i se la podia convidar a la companyia de joves.Quan una noia estava promesa, podia posar-se una poneva, una faldilla especial que només portaven dones adultes. I, per descomptat, l'element més important era el tocat. Abans del matrimoni, aquestes eren corones i cintes, després d'una bufanda o namitka.