বাশকির জাতীয় পোশাক

বাশকির জাতীয় পোশাক
  1. একটু ইতিহাস
  2. বিশেষত্ব
  3. জাতের বর্ণনা
  4. আনুষাঙ্গিক এবং সজ্জা
  5. জুতা
  6. বিয়ের সাজে সৌন্দর্য

একটু ইতিহাস

বাশকির জনগণের আবাসস্থল খুবই বিস্তৃত। ফলে সংস্কৃতিতে পার্থক্য রয়েছে। এটি মানুষের আবাসস্থল এবং এটি যে প্রাকৃতিক অঞ্চলে অবস্থিত ছিল তার দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, একটি অঞ্চলে, প্রধান কার্যকলাপ ছিল গবাদি পশু প্রজনন, অন্যটিতে, কৃষি এবং অন্যগুলিতে, দক্ষ দক্ষতা। এই সমস্ত বাশকির লোক পরিচ্ছদে একত্রিত এবং একত্রিত হয়। গভীর ঐতিহাসিক ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা জটিল অংশে বিশদ বিবরণের সংমিশ্রণে উচ্চ কারিগর অবদান রেখেছে।

এটি জানা যায় যে বাশকিরদের জাতীয় পোশাকের সাতটি বৈচিত্র রয়েছে: উত্তর-পশ্চিম বাশকির, উত্তর-পূর্ব, দক্ষিণ-পশ্চিম, দক্ষিণ-পূর্ব, মধ্য, পূর্ব এবং সামারা-ইরগিজ বসতিগুলির বাশকির। এটা সব মানুষের আবাস সম্পর্কে, প্রতিটি পোশাক একটি পৃথক অঞ্চলের বৈশিষ্ট্য.

বিশেষত্ব

পোশাকের একটি বৈশিষ্ট্য ছিল এর স্তরবিন্যাস। আবহাওয়ার অবস্থা নির্বিশেষে, বাশকিরা তাদের অন্তর্বাসের নীচে বাইরের পোশাকের বেশ কয়েকটি স্তর রাখে। বিশেষ করে জাতীয় ছুটির দিনে যেমন পোশাক ছিল।

বাশকিরদের একটি বিশেষ পোশাক ছিল কাজাকিন নামক বাইরের পোশাক। এটি একটি লাগানো স্যুট ছিল, হাতা দিয়ে রেখাযুক্ত, একটি অন্ধ বোতাম ফাস্টেনার দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল।স্বতন্ত্রতা হল যে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই এই জাতীয় পণ্য পরতেন। হ্যাঁ, এগুলি সামরিক কর্মীদের পোশাক হিসাবেও ব্যবহৃত হয়েছিল।

  • রং এবং ছায়া গো. ঐতিহ্যগতভাবে, প্রাকৃতিক শেডগুলি লোক বাশকির পোশাক তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। প্রধান রং হল নীল, কালো, সবুজ, লাল, বাদামী এবং হলুদ। অন্যান্য ছায়া গো ব্যবহার করা হয়, কিন্তু তারা, একটি নিয়ম হিসাবে, দৈনন্দিন পরিধান জন্য উদ্দেশ্যে নয়, কিন্তু উত্সব পরিচ্ছদ জন্য।
  • কাপড় এবং কাটা. বাশকির লোকদের পোশাক তৈরি করা হয়েছিল শীতকালে উষ্ণ এবং গ্রীষ্মে আরামদায়ক রাখার জন্য। এবং ধর্মীয় কারণে, বাশকিরা খোলা পোশাক পরার সামর্থ্য রাখে না। অতএব, জাতীয় পোশাক একটি বিনামূল্যে কাটা আছে. সাধারণত এগুলি লম্বা লাগানো পোশাক, ঢিলেঢালা ট্রাউজার এবং শার্ট। কাপড় নির্বাচন করার সময়, সিল্ক, মখমল, সাটিনকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়। অলঙ্করণে চামড়া, পশম, বিভিন্ন পুঁতি, মুদ্রা এবং সূচিকর্ম ব্যবহার করা হয়েছে।

জাতের বর্ণনা

  • মহিলা স্যুট। জাতীয় মহিলাদের পোশাকটি এক ডজন বছরেরও বেশি সময় ধরে গঠিত হয়েছে এবং আজ অবধি পরিবর্তনগুলি অর্জন করে চলেছে। এই ধরনের পোশাকের একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হল সম্পদ এবং বিলাসিতা।

বাশকির মহিলার পোশাকের মূল বিষয় ছিল কুলদেক নামক একটি পোশাক। তারা সূচিকর্ম এবং ফ্যাব্রিক নিদর্শন সঙ্গে যেমন একটি পণ্য সজ্জিত। চওড়া নেকলাইন, ইনসেট গাসেট, বুকে সুতলি এবং একটি টার্ন-ডাউন কলার - এই সবই কুলডেকের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, এই সাজসরঞ্জাম পরিবর্তন হয়েছে, যেমন একটি ল্যাপেল এবং বুকে tucks হিসাবে।

পোষাক উপর ঘাড় উপর, মহিলারা একটি বিব করা. এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই জাতীয় বৈশিষ্ট্যটি মন্দ আত্মার বিরুদ্ধে একটি তাবিজ হিসাবে কাজ করে।

পোষাকের নীচে, ইশতান (এক ধরণের প্যান্ট) পরার প্রথা ছিল এবং উপরে, রৌপ্য মুদ্রা দিয়ে সজ্জিত, একটি ক্যামিসোল। তারা এটিকে বিভিন্ন উপায়ে সজ্জিত করেছিল, এটি সমস্ত অঞ্চলের উপর নির্ভর করে।

উৎসবের পোশাকের আরেকটি উপাদান ছিল অ্যাপ্রোন, যাকে বলা হয় আল্যাপকিস। প্রাথমিকভাবে, মহিলারা গৃহস্থালির কাজ করার জন্য এক ঘন্টার জন্য এই এপ্রোনটি পরেছিলেন, তবে সময়ের সাথে সাথে এটিকে পরিবর্তিত করা হয়েছিল এবং উত্সব সজ্জার সাথে পরিপূরক করা হয়েছিল।

মোড়ানো পোশাকগুলিও খুব বিখ্যাত ছিল। উত্তরে, এই পণ্যটিকে বিশমেট বলা হত, দক্ষিণে - এলেন। এই ধরনের পোশাক সাধারণ কাপড় দিয়ে তৈরি এবং মুদ্রা দ্বারা সজ্জিত ছিল। উভয় পণ্য তাদের কাটা খুব অনুরূপ, কিন্তু একটি পার্থক্য আছে: এলেন এর হেম flared, এবং পণ্য নিজেই beshmet তুলনায় দীর্ঘ।

  • পুরুষদের স্যুট। জাতীয় পুরুষদের পোশাক এত বৈচিত্র্যময় নয় এবং কার্যকর করার ক্ষেত্রে আরও সংযত। সাধারণত চিত্রটিতে একটি ঢিলেঢালা শার্ট থাকে যা একটি টিউনিক, সরু ট্রাউজার্স এবং একটি হালকা আলখাল্লা বা ক্যামিসোলের মতো। অঞ্চলের উপর নির্ভর করে, পুরুষদের জন্য দুই ধরনের শার্ট পাওয়া যেতে পারে। প্রথমটি, দক্ষিণে উল্লেখ করে, একটি তির্যক নীচের দিকে একটি কাটা ছিল, এটি একটি কর্ড দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়েছিল এবং একটি কলার অনুপস্থিতি দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। দ্বিতীয়টি, উত্তরের অন্তর্গত, একটি কলার ছিল এবং কাটা লাইনটি সোজা ছিল।

বাইরের পোশাক হিসাবে, পুরুষরা পরতেন কাপড়ের চেকমেনি, গাঢ় রঙের ড্রেসিং গাউন এবং একটি কেজেকি ক্যাফটান, যার একটি ফ্লেয়ার্ড কাট, একটি স্ট্যান্ড-আপ কলার এবং একটি অন্ধ ফাস্টেনার ছিল। ফ্যাব্রিকের গুণমান দ্বারা, বাশকিরের সম্পদের স্তর নির্ধারণ করা সম্ভব হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, নিম্ন আয়ের পুরুষরা একটি বোনা বাড়ির উপাদান থেকে তৈরি একটি ড্রেসিং গাউন পরতেন।

শীতকালে, বাশকির পুরুষরা ভেড়ার চামড়ার কোট এবং ভেড়ার চামড়ার কোট পরেন।

পোশাকের একমাত্র পুরুষ উপাদান ছিল বেল্ট। এগুলি বিভিন্ন ধরণের উত্পাদিত হয়েছিল: উল, কাপড়, বেল্ট এবং একটি ফিতে সহ স্যাশ। ছুটির দিনে আলাদা কেমার বেল্ট ছিল। এটি একটি গয়না ফিতে এবং প্যাটার্নযুক্ত সূচিকর্মের উপস্থিতি দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল।

  • শিশুর স্যুট। একটি মেয়ের জন্য জাতীয় পোশাক এই লোকেদের পোশাকের বৈশিষ্ট্যগুলি প্রতিফলিত করে। এটি নিম্নলিখিত আকারে উপস্থাপন করা যেতে পারে: একটি কুলদেক স্কার্ট, একটি কেজেকি স্লিভলেস জ্যাকেট এবং একটি ঘোমটা সহ একটি হেডড্রেস - তাকিয়া (10 বছরের বেশি বয়সী মেয়েদের জন্য)।

ছেলেটির জন্য দলটি বাশকির পুরুষদের জাতীয় পোশাকের পুনরাবৃত্তি করে। একটি জরিযুক্ত শার্ট, ট্রাউজার্স, সোনার প্যাটার্ন সহ একটি বেল্ট - এই সমস্ত একটি বাশকির ছেলের চিত্রকে চিহ্নিত করে।

আনুষাঙ্গিক এবং সজ্জা

বিব, পিঠ, বিভিন্ন দুল, ব্রেসলেট এবং কানের দুল সজ্জা এবং আনুষাঙ্গিক হিসাবে ব্যবহৃত হত। এই জাতীয় পণ্যগুলি মুদ্রা, সূচিকর্ম, ধাতব প্লেট, জপমালা, শেলগুলির সাহায্যে তৈরি করা হয়েছিল এবং গত সহস্রাব্দে, প্রবালগুলি সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল।

বাইরের পোশাকগুলি প্রায়শই অ্যাপ্লিক দিয়ে সজ্জিত করা হত। পণ্যের প্রান্ত বরাবর লাল বা সোনার রঙের একটি বিনুনি সেলাই করা যেতে পারে। এটি পোশাকটিকে একটি বিশেষ চটকদার দিয়েছে।

পোশাকের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল হেডড্রেস। তিনি মালিকের মঙ্গল সম্পর্কে, মহিলার বয়স সম্পর্কে এবং সেলাই করা পাথরগুলি তাবিজ হিসাবে পরিবেশন করতে পারেন।

মহিলাদের হেডড্রেসগুলি একটি বড় ভাণ্ডারে উপস্থাপিত হয়েছিল এবং তাদের সজ্জা জাতীয় রঙকে প্রতিফলিত করেছিল। ধনী পুরুষদের স্ত্রীরা কাশমাউ নামক একটি ধনী হেডড্রেস বহন করতে পারত। এই আনুষঙ্গিক শীর্ষে একটি গর্ত সঙ্গে একটি টুপি আকারে উপস্থাপন করা হয়েছিল। পণ্যটি প্রবাল, পুঁতি এবং দুল দিয়ে সূচিকর্ম করা হয়েছিল। পিছনে নেমে আসা একটি দীর্ঘ ফিতা টুপিটিকে স্বতন্ত্রতা এবং সৌন্দর্য দিয়ে সমৃদ্ধ করেছে - ফিতাটি জপমালা দিয়ে সূচিকর্ম করা ছিল এবং একটি ঝালর সংযুক্ত ছিল।

বিবাহিত মহিলার জন্য অন্য ধরণের হেডড্রেস ছিল - ক্যালেপুশ। এটি একটি উচ্চ টুপি ছিল, এটির সাথে একটি কেপ সংযুক্ত ছিল, যা কান ঢেকেছিল এবং কাঁধের উপর পড়েছিল। তারা পণ্যটি, সেইসাথে কাশমাউ, পুঁতি এবং প্রবাল দিয়ে সজ্জিত করেছিল।

মেয়েরা মাথা না ঢেকে চলাফেরা করে, দশ বছর বয়সের পর তারা মাথায় স্কার্ফ বা স্কালক্যাপ রাখে।

যুবতী মহিলারা হেডড্রেস হিসাবে ক্যাপ ব্যবহার করত। এগুলি কার্ডবোর্ড, বার্চের ছাল বা চামড়া থেকে তৈরি করা হয়েছিল। ট্যাসেলগুলি ক্যাপের সাথে সংযুক্ত ছিল, পরিধান করা হয়েছিল, পাশে স্থানান্তরিত হয়েছিল। উপরে একটি স্কার্ফ পরা ছিল।

বয়স্ক মহিলারা একটি তাতার হেডড্রেস পরতেন, এতে একটি পশমের টুপি লাগিয়েছিলেন।

পুরুষদের টুপি মহিলাদের মত বৈচিত্রপূর্ণ ছিল না. তারা একটি স্কালক্যাপ এবং পশম দিয়ে তৈরি একটি টুপি বেছে নিয়েছিল। মুসলিম ধর্মাবলম্বী পুরুষদের মাথা খুলে সমাজে উপস্থিত হওয়া উচিত নয়। এই উদ্দেশ্যগুলির উপর ভিত্তি করে, অল্প বয়সে ছেলেরা হেডড্রেস পরতে শুরু করে।

বয়স্ক পুরুষরা গাঢ় রঙের পোশাক পরতেন, তরুণরা হালকা রঙের পোশাক পরতেন।

পুরুষদের উত্সব পোষাক, সাজসরঞ্জাম গাম্ভীর্য দিতে, জপমালা সঙ্গে sheathed ছিল.

জুতা

মহিলাদের জুতা tassels সঙ্গে সজ্জিত ছিল. ঠাণ্ডা নয়, তারা বাস্ট জুতা (সাবতা) পরত, তাদের নীচে অবশ্যই হোসিয়ারি পরা দরকার ছিল। তারা বিভিন্ন উপকরণ (উল, কাপড়) থেকে হোসিয়ারি তৈরি করে। আলাদাভাবে, ওয়ারড্রোবে নিদর্শন এবং ওভারলে দিয়ে সূচিকর্ম করা উত্সব স্টকিংস ছিল।

পুরুষরাও স্টকিংস পরতেন, কিন্তু তারা ফুটক্লথ দিয়ে প্রতিস্থাপন করতে পারে। জুতা হিসেবে ব্যবহৃত হতো ইটেক ও সারিক বুট। Ichigi বুট একটি উত্সব সংস্করণ ছিল, তারা galoshes সঙ্গে ধৃত ছিল. রুমে প্রবেশ করে, তারা জুতা পরে থাকা তাদের গ্যালোশ খুলে ফেলল।

বিয়ের সাজে সৌন্দর্য

বাশকির বিবাহ সাবধানে এবং আগাম প্রস্তুত করা হয়েছিল। যুবক-যুবতীদের জন্য বিবাহের পোশাক হিসাবে পরিবেশিত পোশাকগুলি বিশেষ ছুটির দিনে বিবাহের পরে পরিধান করা যেতে পারে। পোশাক সেলাই করার জন্য, মহিলাদের বেছে নেওয়া হয়েছিল যারা সূচিকর্ম, অ্যাপ্লিক এবং প্যাটার্নযুক্ত বয়ন শিল্পে পারদর্শী ছিল।

ছুটির দিনটি উজ্জ্বল এবং সমৃদ্ধ ছিল।রঙিন মহিলাদের পোশাকের উজ্জ্বল রং বিভিন্ন ফিতা, পাফি স্কার্ট, প্যাটার্ন এবং ফ্রিল দিয়ে ছাঁটা ছুটির দিনটিকে রঙিন এবং আকর্ষণীয় করে তুলেছে। বিয়ের পোশাকে রঙ একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে। লাল চুলার প্রতীক হিসাবে কাজ করে। নববধূর লাল এবং সাদা পোশাক সূর্য, উষ্ণতা এবং আরামের প্রতীক। পোশাকের প্রান্ত বরাবর একটি অলঙ্কার সূচিকর্ম করা হয়েছিল - নিদর্শন, কার্ল, সর্পিল। পোশাকের উপর ড্রেসিং গাউন এবং ক্যামিসোল পরা হয়েছিল।

নববধূর গলায় পাথর এবং মুদ্রা দিয়ে সূচিকর্ম করা একটি স্তনের সজ্জা পরানো হয়েছিল। এই সজ্জার সমৃদ্ধি দ্বারা, কেউ পরিবারের মঙ্গল বিচার করতে পারে।

নববধূর পায়ে সূক্ষ্ম ছাগলের চামড়া দিয়ে তৈরি সাদা বুট দিয়ে শোভা পেত।

কনের মাথা প্রান্ত বরাবর এমব্রয়ডারি করা একটি পাতলা স্কার্ফ দিয়ে আবৃত ছিল।

বরের জন্য, নববধূকে তার নিজের হাতে বিবাহের শার্টটি সূচিকর্ম করতে হয়েছিল এবং উদযাপনের আগে এটি নির্বাচিত ব্যক্তির হাতে দিতে হয়েছিল। এই জন্য, একটি লাল কাপড় ব্যবহার করা হয়। শার্টের উপর একটা হাতাবিহীন ক্যামিসোল পরা ছিল।

লুজ-ফিটিং প্যান্ট, একটি স্কালক্যাপ এবং একটি বেল্ট চেহারাটি সম্পূর্ণ করেছে। তারা, একটি শার্ট মত, নববধূ দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছিল.

বর জুতা হিসেবে পাতলা চামড়ার তৈরি সাদা বুটও ব্যবহার করত।

কোন মন্তব্য নেই

পোশাকগুলো

জুতা

কোট